د انګولا مخکې له استعماره دوره هغه وخت دی چې د اروپایي استعمارګرو د رارسیدو څخه مخکې و چې په ۱۶مې پیړۍ کې واقع شوې. دا وخت د پیچلو ټولنو، شتمنې کلتور او بیلابیلو سیاسي سیسټمونو پراختیا سره مخامخ و. په دې لیکنه کې موږ د انګولا د تاریخ کلیدي اړخونه په دې دوره کې، په ځانګړي توګه د ټولنیزو جوړښتونو، اقتصاد، کلتوري لاسته راوړنو او د ګاونديو سیمو سره د تعامل په اړه نظر کوو.
د انګولا په معاصره سیمه کې، ارکیالوژیکي موندنې د انساني استوګنو شتون په مخکېني وختونو کې ګواهی کوي. هغه قبیلې چې دې سیمې ته اوسیدونکې وې، خپل کلتورونه او دودونه رامینځته کړل. د نفوس اصلي ډلې بانتوسي خلک و، لکه اویومبوندو، اوکاوانګو او اوشیکانګو. دې ډلې ځانګړي ژبې، دودونه او ټولنیزې جوړښتونه درلودل.
اویومبوندو، چې یوه له ترټولو ګڼې ډلو څخه وه، په مرکزي او جنوبي انګولا کې ژوند کاوه. دوی د خپلو کرنیزو چارو له امله مشهور وو، چې د مکا، کاساوا او ذرت کښت په خپل مشمول کې و. د دوی کلتور یوه مهمه برخه د څارویو روزنه وه، همدارنګه د ګاوندیو قبیلو سره سوداګرۍ. د دوی ټولنه د ماتي لیني او پاتري لیني کرښو پراساس سازمان شوې وه، چې د یوې پیچلې ټولنیزې درجې جوړښت رامینځته کړې.
د انګولا په سیمه کې څو قوي دولتونه رامینځته شول، چې په دوی کې تر ټولو مشهوره د کنگو پادشاهۍ وه، چې له ۱۵مې پیړۍ راهیسې شته. د کنگو پادشاهۍ پراخه سیمې کنټرول کړې او د اروپایي استعمارګرو سره فعال سوداګري کوله، چې دې ته یو څه ګټې ورکړې. د دولت دننه، مرکزي قدرت وده وکړه، او پاچا مهمه واک درلود.
نور مهم سیاسي جوړښتونه د نډوندا پاچاهي او د لونډا پاچاهي وې. دا دولتونه هم په سیمه اییزه سیاست کې مهم رول لوبول، د نورو قبیلو سره اړیکې جوړول او د سوداګرۍ لارو کنټرول لپاره جګړې کول. د دې ټولنو سیاسي جوړښتونه د قبیلوي دودونو او ټولنیزو اړیکو پراساس وو.
د انګولا د مخکې له استعماره دوره اقتصاد مختلف و او په کرنې، څارویو روزنې او فنونو تولید کې ولاړ و. د اصلي کرنیزو محصولاتو مشمول کاساوا، یامس، مکا او ذرت و. قبیلې د ښکار او راټولولو سره هم بوخت وې، چې دې ته یې د خپل غذایي رژیم تنوع ورکولی.
سوداګرۍ د اقتصاد یوه مهمه برخه وه. محلي خلک د څیزونو، لکه ټوکر، زینت، کرنیزي محصولات او کریکو په تبادله کې بوخت وو. دوی د ګاوندیو سیمو، لکه زامبیا او نامیبیا سره هم سوداګري کوله. د کنگو پادشاهۍ، د خپل موقعیت له کبله، د پرتګالیانو سره فعاله سوداګري کوله، چې دا د دې اقتصادي پرمختګ لپاره لامل په توګه و.
پرتګالی سوداګرو د ۱۵مې پیړۍ په پای کې د انګولا ساحل ته سفر پیل کړ، د محلي واکمنو او سوداګرو سره اړیکې جوړوي. دا تعامل د سوداګرۍ نوې امکانات پرانیست، مګر همدارنګه د اقتصادي جوړښتونو کې بدلونونه رامینځته کړل، ځکه چې پرتګالیانو د سرچینو او سوداګرۍ لارو کنټرول ته هڅه کوله.
د انګولا مخکې له استعماره دوره د کلتوري پراختیا د دورې په توګه وه. محلي خلکو بېلابېل هنري دودونه رامینځته کړل، چې د لرګیو کټنګ، د نساجۍ تولید او کریکو شامل و. د دوی هنر د ورځني ژوند، مذهبي عقایدو او ټولنیزو نورمونو منعکس کوله.
موسیقي او رقص هم په انګولا کې په کلتور کې مهم ځای درلود. ولسي رقصونه د محلي آلې سره ترسره کیدو، لکه ټبلونه او هوايي آلې. دا کلتوري عناصر د نسل په تیریدو سره ساتل او لیږدول شوي، چې د دودونو او عادتونو شتمني منعکس کوي.
مذهب د محلي خلکو په ژوند کې مهم رول درلود. د قبیلو اکثریت د دودیزو عقایدو پیروان وو، چې د نیکونو او د طبیعت روحونو ته عبادت کول شامل و. دا عقاید ډېری وخت د اروپایانو د رارسیدو وروسته د عیسویت عناصرو سره ګډ شول، چې د کلتور او مذهبونو اختلاط لامل شو.
د انګولا مخکې له استعماره دوره د ګاوندیو سیمو سره د فعالو اړیکو له مخې هم پېژندل کیږي. انګولا د سوداګرۍ لارو پر تقاطع موقعیت درلود، چې د مختلفو کلتورونو او خلکو سره تعامل ته زمینه برابره کړه. دا اړیکې نه یوازې په سوداګرۍ کې شاملې وې، بلکې جګړې او ایتلافونه هم درلودل، چې د سیمې سیاسي نقشه جوړوي.
د نورو کلتورونو سره تعامل د محلي دودونو او عادتونو په شتمنولو کې مرسته وکړه. قبیلې ټیکنالوژۍ، ژبې او هنرونه تبادله کول، چې د انګولا یوازینۍ کلتوري هویت رامینځته کولو کې مرسته وکړه.
د انګولا مخکې له استعماره دوره د شتمن کلتوري دودونو، سیاسي پیچلتیا او اقتصادي پرمختګ وخت و. محلي خلکو یوازینی هویت رامینځته کړ، چې پر خپلو دودونو او د ګاوندیو سیمو سره تعامل یې جوړ کړی. مګر د پرتګالیانو د رارسیدو سره په ۱۵مې پیړۍ کې یوه نوې دوره پیل شوه، چې د محلي اوسیدونکو په ژوند کې مهمې بدلونونه راوستلې او د انګولا د استعماري تاریخ پیل شو.