د انګولا استعماري دوره له هغه لحظې پیلیږي کله چې پرتګالیان په ۱۵ مې پېړۍ کې د دې ساحل ته لومړی ځي او تر ۱۹۷۵ کال پورې د خپلواکۍ تر لاسته راوړلو پورې دوام وکړ. دې دورې د شدید اقتصادي او ټولنیزو بدلونونو او همدارنګه د سختو شخړو سره مله وه چې په رښتینې توګه د ځایي خلکو په ژوند باندې تاثیر وکړ. په دې مقاله کې هغه کلیدي پیښو او پروسې ته کتل کیږي کوم چې په انګولا کې په دې وخت کې واقع شوې.
په ۱۴۸۲ کې، پرتګالي څیړونکی دیګو کانیه د انګولا د ساحلونو لیدلو لپاره لومړۍ رسمي څیړنه ترسره کړه. دغه کشف په ۱۵۷۵ کې د مستعمرې مرکز — لوانده — د تاسیس لامل شو. پرتګالیانو ادعاء وکړه چې د ساحل کنترول په لاس کې واخلي او د ځایي قومونو سره د سوداګرۍ اړیکې جوړولو لپاره د داخلي سیمو د پراخولو هڅه وکړه.
پرتګالیان، چې د سیمې په کارګو سوداګرۍ کنترول کولو هڅه کوله، د پزېک او نظامي اډې جوړولو ته ولاړ. د انګولا له پیل څخه، په دې ځای کې د ځایي سرچینو کارول، او د فیل عاج، طلا او دلاورۍ ځمکې په شمول د نورو سرچینو په کارولو کې د سوداګرۍ پراختیا لپاره فرصتونه ولټول.
د استعماري دورې یو له ځانګړو تیارو اړخونو څخه د کارګران په رانيولو د سوداګرۍ پراختیا وه. پرتګالیان د زراعت او منابعو په ترلاسه کولو کې د ځایي خلکو پراخه استفادې ته راکړل. د بندګي د تجربو له امله ځایي ټولنې ته تباه کونکی اغیزه هېلتکه، ځکه بشپړ قومونه له منځه لاړل یا په مستعمراتو کې، لکه د برازیل او د کارابینونو په څیر، ځای پر ځای شول.
په ۱۷ پېړۍ کې، انګولا د افریقا د عمده کارګرانو رانيول مرکزونو څخه یو و. پرتګالیان د ځایي حکامو سره همکارۍ کولو او ائتلافونه رامینځته کولو کې مشغول وه کله چې د توکو او وسلو په بدل کې بندي ترلاسه کولو ته اړتیا درلوده. دا همکارۍ اکثره د ځایي قومونو ترمنځ داخلي شخړو او جنګونو لامل شوې.
د استعماري واکمنۍ په موده کې، پرتګالیانو یو نوې د ځمکی مالکیت سیستم رامینځته کړ چې د ځایي سرچینو پر استثمار باندې بنیاد درلود. اصلي توکي چې د انګولا نه صادریدل، کیریف، شکر، پوښل او د بندي کار وو. زراعت د صادرولو د کلتورونو پر وړاندې بدل شو، چې په ځایي خلکو کې د ژوند دودیز طرز په کې د پام وړ بدلونونه رامینځته کړل.
لواندې، د مستعمرې په مرکز کې، ځانګړې پاملرنه ورکړل شوه: دلته اداري ودانیو، کلیساوو او بندرونو جوړېدل. ښار یوه مهم اقتصادي مرکز وګرځید، او د مستعمرینو او بندیو د راجلبولو له امله یې نفوس زیات شو. مګر د ځایي خلکو لپاره د ژوند شرایط خورا سخت پاتې شول، چې د نارضایتي او احتجاجونو لامل شو.
د استعماري دوره هم د پام وړ کلتوري بدلونونو لامل شوه. پرتګالیان مسیحیت سره راغلل، او ډیری ځایي خلکو دا دین قبول کړ. مګر، دودیز عقاید او رواجونه اوس هم موجود وو، چې کله ناکله له مسیحی سره ګډیږي. دې یوه ځانګړې کلتوري ترکیب رامینځته کړه چې په موسیقي، نڅا او هنر کې څرګند شو.
تعلیم او ژبه هم بدلون موندلی. پرتګالي ژبه غالب شوه، او د مستعمرې چارواکو لخوا تاسیس شوې ښوون Libaries محصلینو ته ښوونه پیل کړه. سره له دې، د تعلیم ته لاسرسی محدود و، او یواځې یو کوچنی برخه د خلکو ته د زده کړو فرصت ورکړل شو.
د ۱۹ مې پېړۍ په پای کې، انګولا کې د استعماري سلطې خلاف د مقاومت غورځنګونه پیل شول. دا غورځنګونه د ځایي نخبگانو او پوهانو لخوا تنظیم شوي، څوک چې د پرتګالی کنټرول څخه د ازادۍ لپاره هڅه کوله. په ۱۹۵۰ مو کلنو کې لومړي ملي آزادۍ غورځنګونه لکه MPLA (د انګولا د آزادۍ لپاره د خلکو غورځنګ) او FNLA (د انګولا د آزادۍ ملي جبهه) جوړېدل.
د استعماري ځواکونو او د مقاومت غورځنګونو ترمنځ شخړې په ۱۹۶۱ کې لا شدیدې شوې، کله چې د آزادۍ لپاره جګړه پیل شوه. ځایي پارتیزانان، سره له دې چې ځواکونه یې نا برابره وه، د پرتګالی ځواکونو سره فعالې مقاومت وکړ، او جګړه د ۱۴ کلونو لپاره دوام وکړ.
د ۱۹۷۴ کال د ګلونو انقلابي بدلونونو له امله، په پرتګال کې، استعماري سیاست بدلیدل پیل شول. پرتګالي حکومت د انګولا د آزادۍ غورځنګونو سره د مذاکراتو کولو لپاره خپله چمتووالی اعلان وکړ. په ۱۹۷۵ کې انګولا د خپلې آزادۍ اعلان وکړ، چې د څو پیړی استعماري واکمنۍ پای ته رسول و.
مګر ازادي سوله نه راوستله. هیواد په مختلفو سیاسي ګروپونو ترمنځ کورني جګړه کې غرق شو، چې څو کلونه دوام وکړ. جګړه په ټولنې کې ژورې نښانې وښودلې، مګر د استعماري دوره د انګولا جوړښت او خلکو ته تل لپاره بدلون ورکړ.
د انګولا استعماري دوره — دا یوه دوره ده چې له تضاد، تشدد او مقاومت سره ډکه ده. دې د هیواد په تاریخ کې ژور نښان پریښود، چې دهغوي اقتصادي، ټولنیزې او کلتوري جوړښتونه رامینځته کړي. ازادي، بالاخره، په ۱۹۷۵ کال کې ترلاسه شوه، مګر د استعماري واکمنۍ پایلې تر اوسه احساس کیږي. د دې دورې پوهیدنه د انګولا د اوسني حالت او د هغې نړیوال موقعیت د ارزونې لپاره اړینه ده.