تاریخی انcyclopedia
د هند د پخوانۍ دین مختلفو عقیدو، مراسمو او فلسفې د یوې پیچلې اړیکې تشکیل دی چې د زرو کلونو په اوږدو کې وده کړې ده. د لومړیو انیمیسټیک نظرونو نه تر دیني سیستمونو ته لکه هندوئیزم، بدایت او جینیزم پورې، د هند دین د دې هیواد کلتوري میراث یوه مهمه برخه ده.
د هند د تمدن په لومړیو پړاوونو کې دیني نظریات د انیمیسم پراساس وو - د روحونو په باور چې د طبیعت په وړاندې موجود وو. خلک د طبیعت قوتونه، لکه سیندونه، غرونه او ځنګلونه، ته عبادت کاوه او د دې روحونو د اطمینان لپاره مراسم ترسره کول.
د نیکونو عبادت هم مهمه رول درلود. نیکونه د کورنۍ د مدافعینو په توګه درناوی کېدل، او د دوی روحونو ته قربانۍ ورکول کیدې. دا تصور په مختلفو بڼو کې تر نن ورځې پاتې دی.
د آریاییانو د ظهور سره، شاوخوا ۱۵۰۰ کاله مخکې له میلاد، په هند کې ودیک دین وده کول پیل کړه چې د مقدس متون - ودونو پر اساس د نوعیت څخه تشکیل شوی و.
ودونه په څلورو اساسي ډلو ویشل شوي: ریګودا، ساماودا، یاجورودا او اتاروادا. دې متون کې نغمې، دعاوې، مراسمو او فلسفي سوچونه شامل دي. ودونه د هند فلسفې او دین د نورې ودې بنسټ ګرځیدلی دی.
مراسم چې د ودیک متون پراساس وو، په دیني ژوند کې مرکزي رول درلود. د خدایانو لپاره قربانۍ د برکت، ساتنې او سوکالۍ د ترلاسه کولو لپاره ترسره کیدلې.
هندوئیزم، چې د نړۍ له لویو دینونو څخه دی، د ودیک دود نه زېږدلی دی او د زرو کلونو په اوږدو کې وده کړې، محلي عقیدو او کلتورونو عناصر په ځان کې شامل کړي.
هندوئیزم په کې ګڼ شمېر خدایان او خدایی شامل دي، لکه براهمه، ویشنو او شیوا، چې هر یو د ژوند او کائنات مختلف اړخونه څرګندوي. د دغه الهيانو ظهور د هندوئیزم په چوکاټ کې د عقیدو او عملونو تنوع ته وده ورکړې.
هندوئیزم مختلف فلسفی ښوونې لري، لکه ودانتا، سنکیا او یوګي، چې د حقیقت د طبیعت او روحاني خلاصون (موکشا) د پوهیدو مختلفې لارې وړاندې کوي.
بدایت د ۶مې صدی په اوږدو کې د ودیک دود په خلاف د یوځای شوي نظرونو په توګه رامنځته شو، او ژوند، رنځ او د خلاصون پاره مخه لاره کیدای شي.
د بدایت بنسټګر، سیدارتھا ګاوتاما، چې بودا په نوم مشهور دی. د هغه درسونه د څلورو شریفو حقیقتونو او اته ګوني لارې په اړه د رنځ نه خلاصون او نیرvana ته د رسېدو باندې زور ورکوي.
بدایت په هند کې په سرعت سره خپور شو، او وروسته یې د هندوستان نه بهر ته نني په نپال، سریلانکا، چین، کوریا او جاپان کې ورسید. دا د مختلفو لارو رامنځته کولو سبب شو، لکه ترهواډا او مهیانا.
جینیزم په هند کې هغه وخت پرمختګ وکړ کله چې بدایت هم رامنځته شو، او د نه تشدد (احیمسا) او روحاني پاکوالي باندې زور ورکوي.
د جینیزم بنسټګر ماهاویرا دی، چې د مادي اړیکو نه تیرولو او د ځان پرمختګ هڅې باندې ټینګار کړی. جینونه د سختې اخلاقي قواعدو پیروان دي، په دې کې د ژوند هر شکله ساتنې شامل دي.
د دین د هند ټولنې په جوړښت کې مهم رول درلود. د کاسټ سیستم، چې اپنی دیني درسونو کې خپل ریښې لري، د ټولنیزو جوړښتونو او انترپرسنل اړیکو باندې مهم اغیز کړی.
د کاسټ سیستم د هند ټولنه په څلورو اساسي وارنو کې ویشي: برهمن (کشیشان)، کشتریان (جنګیالي)، وایشیا (تاجر) او شودر (خدمتګاران). دا سیستم، که څه هم د عصري اصلاح غوښتونکو لخوا غندل شوی، د ټولنیزو اړیکو پر جوړښت اوږده موده اغیزه کړې ده.
د هند د پخوانۍ دین د یوه پیچلي او عمیق پدې روحیه کې دی چې تر نن ورځې پورې ټولنې ته اغیزه رسوي. د ودیک دود نه تر اوسنۍ عقیدو پورې، دین د هند د تمدن فرهنګي او فلسفي بنسټونه شکل کړی. د هند دیني دودونو زده کول د دې پخوانۍ کلتور تنوع او پېچلتیا سم پوهیدو کې مرسته کوي.