تاریخی انcyclopedia
تر دې پوهاندو د آمد پورې، د اوړيګو د اوسني سیمې ځمکه د مختلفو محلي قبیلو لخوا چې په دې ځمکو کې د زرو کلونو لپاره اوسیدلي، آباد شوې. د اوړيګو تاریخ تر استعما پورې د کلتورونو او اغیزو تنوع سره توپیر لري، او دا د معاصر ملت د ټولنیز او اتنیکي جوړښت په جوړولو کې کلیدي رول لوبولی. دا هغه دوره وه چې محلي قبیلو خپلې روایتونه، رواجونه او د ژوند طریقه وده کړې، او د دې ځمکی طبیعت د خارجي نړۍ لپاره لاهم کم پیژندل شوی و. په دې مقاله کې د اوړيګو د محلي خلکو د ژوند او کلتور مهمې اړخونه د اروپا د مستعمرینو د راتګ مخکې وڅیړل شول.
تر استعما مخکې، په اوړيګو کې مختلفو هندی قبیلو ژوند کاوه چې څو اتنیکي ګروپونو ته منسوب و، لکه ګواراني، چArrúa او آوا. د دې قبیلو هر یو ځانګړي کلتور، ژبه او د ټولنې سازمان ول.
ګواراني د تر ټولو شمیرنیکو او کلتوراً پرمختللو ګروپونو څخه و. دوی په اوسنیو اوړيګو، پاراګوی او د برازیل په یوه برخه کې اوسیدلي. ګواراني د کرنې لپاره مشهور و چې د ذرت، کچالو، سویو او نورو کلتورونو کرنې شاملې وې. همداراز، دوی ماهي نیولو او ښکار کولو سره هم مصروف وو. ګواراني په داسې استوګنې کې اوسیدل چې کیدای شي موقتي یا دایمي وي. د دوی لپاره د ټولنیز یووالي یوه له مهمو لوړو واحدونو څخه د کورنۍ وې، چې د قبایلي ټولنو په شاوخوا کې تنظیم شوی و، چې د نورو قبیلو سره د سوداګرۍ او سوله ییزو تړونونو له لارې تعامل کوي.
چArrúa بیا کډوالې څاروي پالونکي او ښکار کونکي وو. دوی د لوی پشو د ودې سره مشغول شوي، او همداراز د لویو حیواناتو لکه غوزو، بیزونونو او مرغانو پر ښکار کولو بوخت وو. دا ډلې، د ګواراني برعکس، دایمي استوګنې نه جوړولې، بلکې د مهاجرت لارو په بنسټ خپلې سیمې ته کډه کوي. دوی همداراز د کار کولو او هنري توکو نښې پریښي، چې ځینې یې د محلي خلکو په کلتور کې جزوي توګه ساتل شوي او وروسته د اروپايي آبادګارانو لخوا تطبیق شوي.
تر اروپایي خلکو د راتګ مخکې، د اوړيګو محلي خلکو اقتصادي فعالیتونه د سیمې طبیعي منابعو سره تړاو درلود. د زیاترو قبیلو لپاره، بنسټیز فعالیت کرنه، ماهي نیول او ښکار و. ګواراني د پارانا او اوړيګو په څېر محلي سیندونه د ماهي نیولو لپاره کارول، او همداراز د ابتدایي کارونو لکه د سطرو او شخونو په مرسته خاورې ته زراعتي کار شروع کړل.
هغوی د کرنې محصولات سره نږدې خلکو سره سوداګرۍ کوله، او همداراز مختلف مواد د ټوکر، خټو سوداګریزو او زیوراتو د جوړولو لپاره کارول. ډیرې ډلې د کاري او وسلو لکه سپرو، تیرانو او کمانونو د تولید سره هم مصروف و، چې د ښکار او ساتنې لپاره کارول کیدل.
کډوالې قبیلې، لکه چArrúa، د لوی پشوی په ځانګړې توګه د څارویو په پالنه تکیه کوله، او همداراز د دوی اړتیاوو پوره کولو لپاره نورو طبیعي منابعو څخه هم ګټه اخستل. دا قبیلې د نسبتا متحرک ژوند طرز درلودل او کولی شول چې اوږده واټنونه ونیسي ترڅو د څارویو د بندي ګرځېدو یا نوو چراګاهونو موندلو لپاره لاړ شي.
د اوړيګو محلي خلکو اقتصاد هم د محصولاتو او خدماتو مختلفو هغو تبادلې شاملې وې، چې د متقابلې ګټې د اصولو پراساس وې. د دې ټولنو یوه مهمه برخه د ټولنې د فعالیتونو او همداراز د محلي منابعو د ضرورتي محصولاتو د جوړولو لپاره کارول یوه شته، چې د مختلف اقلیم او طبیعت ساحو په شرایطو کې د ژوند لپاره مساعدت کوي.
د اوړيګو محلي خلکو کلتور، لکه د جنوبي امریکا د نورو ابیورجني خلکو، د طبیعت او د دوی یومؤخی ژوند سره نږدې تړاو درلود. د کلتور یوه له مهمو عناصرو نه ژبه وه، چې د نسلو ترمنځ د اړیکو او پوهې د باندې د نقل لپاره اصلي وسیله وه. د ګواراني ژبه، مثلاً، د جنوبي امریکا د محلي خلکو یوې مشهورې ژبې څخه ده، او تر دې دمه په اوړيګو کې، په ځانګړې توګه په کلیوالو سیمو کې کارول کیږي.
سربیره پردې، د اوړيګو محلي خلکو ځانګړي هنرونه جوړول، چې د خټو کانتینرونه، د لرګي او پلو د زینت توکي او د مختلفو طبیعي موادو څخه جوړ شوي آثار شامل و، لکه د حیواناتو پوست. په خپل کلتور کې، دوی د سمبولیتیک احساساتو په پراختیا کې فعاله و، چې د مذهبي عقایدو او افسانو سره تړاو درلود. ډیر شمیر توکي، لکه ماسکونه، مجسمې او مذهبي شیان، روحاني معنا درلودل او په مذهبي مراسمو کې کاریده.
نقص او موسيقي د محلي خلکو په کلتوري ژوند کې مهم رول درلود. موسیقي وسایل، لکه فلور او ډرمونه، د نڅاګانو او مذهبي مراسمو په ملګرتیا د ریتم د جوړولو لپاره کارول کیدل. دا روایتونه د راتلونکو نسلو ته انتقال شول او د اروپایي خلکو د راتګ وروسته د هېواد کلتور باندې تاثیر وکړ.
د اوړيګو محلي خلکو ټولنیز سازمان د قبیلوي ټولنو پر بنسټ و، چې د مشران یا د مشرانو لخوا اداره کیدل. د دې ټولنو یوه مهمه برخه د متقابلې مرستې او ټولیز کار اصولو رعایت وو. کورنۍ او قبیلوي ټولنه د ټولنې مهمې واحدې وې، او په دې کې هغه روایتونه او پوهې چې د قوم د بقا او پرمختګ لپاره اړین و، انتقال شول.
د مشرانو د مشرتابه لاندې، میرمنې د ټولنې په ژوند کې مهمه ونډه درلودل، د زراعت سره مصروفې وې، د ماشومانو پاملرنه کوله او د کورنۍ انډول ساتل.
سربیره پردې، د اوړيګو محلي قبیلې د سوداګرۍ او فرهنګي تبادلو له لارې یو بل سره فعاله اړیکې ساتلې. د محصولاتو، لکه زراعت محصولاتو، د دستي کارونو او صنایعو سوداګرۍ، د مختلفو خلکو ترمینځ اړیکو د ودې سبب شوه، چې د سوله ییز جوړ ژوند او متقابلې اړیکې تامین کړې.
د اوړيګو محلي خلکو مذهبي عقایدو د طبیعت او روحاني عملونو سره نږدې تړاو درلود، چې هدف یې د چاپیریال سره د توافق ساتنه وه. ګواراني، مثلاً، د طبیعت روحونو په وجود باور درلود، چې د خلکو او حیواناتو ژوند کنټرولوي. دا روحونه کیدای شي هم ښې او هم بدې وي او د احترام او عبادت غوښتنه کوي.
مذهبي مراسم عموماً په هغو ځایونو کې ترسره کیږي چې مقدس ګڼل شوي، لکه ځنګلونه، سیندونه یا غرونه. په دغو ځایونو کې محلي خلک مراسم ترسره کول او د روحونو خوشبختۍ او د بریالۍ کرنې او بریالۍ ښکار لپاره قرباني ورکول.
د مذهبي ژوند یوه مهمه برخه د طبیعت عبادت، د حیواناتو او بوټو لپاره درناوی، او روحاني قوتونه د طبیعت ځواکونو په نمانځنه وو. دا روایتونه د پیړیو په اوږدو کې وساتل شول او د اروپایي خلکو د راتګ وروسته د اوړيګو کلتور باندې تاثیر وکړ.
د اوړيګو د استعما څخه مخکې دوره مختلفو کلتورونو او خلکو د ودې وخت و چې په دې ځمکو کې ژوند کاوه. سره له دې چې اروپايانو د محلي قبیلو په ژوند کې ګڼ شمېر بدلونونه راوست، د اوړيګو محلي خلکو میراث لاهم د هېواد په کلتور، ژبه او دودونو کې ساتل شوی دی. د دې خلکو تاریخ د ملي هویت مهمه برخه ده او د دې سبب کیږي چې موږ پوه شو چې څنګه د اوړيګو معاصر کلتور په وجود راغلی.