அசிரியாவின் மதம், பலancientச் சிவில் முறைமைகளின் போன்று, பன்முகத்தன்மை மற்றும் பலதரப்பட்ட அம்சங்களைக் கொண்டது, புராணங்கள், மரபுகள் மற்றும் ஆராதனை மூலம் மிளிர்கிறது. அசிரியர்கள் பல்வேறு அடையாளங்களைக் கொண்ட பல தேவங்களையும் தேவைகள் ஒன்றிணைந்ததாக நம்பினார்கள், ஒவ்வொன்றும் இயற்கை, வாழ்க்கை மற்றும் மனிதப் புலமையாக விளக்கமானது. மதம் சமூகத்தின் வாழ்நாட்டில் முக்கியமான பங்கு வகிக்கிறது மற்றும் அரசியல் அமைப்பின் அங்கமாக இருந்தது.
அசிரிய தேவியினங்கள் பல பரப்புகளில் இருந்த தேவைகளை நிர்வகித்தன. முக்கியமான தேவைகளாக:
மத மரபுகள் அசிரியக் கலாச்சாரத்தில் முக்கியமான பங்காற்றின. இந்த விஷயங்கள் நல்லிணக்கத்தைப் பெறுவதற்காகவே வழங்கல்களை, ஒன்றுகூடல்கள் மற்றும் மரபுகளைச் மற்றும் முறைகளைச் சார்ந்தன. அசிரியர்கள் தேவையுடன் சிறந்த உறவுகளைப் பராமரிக்கும் அவசியத்தை நம்பினார்கள்.
வழங்கல்கள் மத மரபின் மிக முக்கியமான பகுதியாக இருந்தது. இதில் பருத்தி மற்றும் மேய்ச்சல்களுக்கான வழங்கல்கள், உணவு மற்றும் பிற தேவைகளை வழங்குவதற்காக கொண்டிருந்தன. முக்கியமான வழங்கல்கள் வழிபாட்டு படங்களின் வழிகாட்டியால் கோவில்களில் நடந்தன.
அசிரியர்கள் பல்வேறு விழாக்களை கொண்டாடினர், ஒவ்வொன்றும் தமது முக்கியத்துவம் மற்றும் குறிப்பிட்ட தேவையின் சார்ந்தது. மிகவும் பிரபலமான விழாக்களில் ஒன்று புத்தாண்டு, இது மார்சில் கொண்டாடப்பட்டது மற்றும் இயற்கையின் புதுப்பிப்பு மற்றும் மீட்டுரை குறிக்கிறது. இந்த விழா பெரும்பாலான கொண்டாட்டங்கள், வழங்கல்கள் மற்றும் தேவைகளை மகிழ்விக்கும் முறைகளைச் கொண்டிருந்தது.
கோவில்கள் அசிரியாவில் மத வாழ்க்கையிற்க்கு முக்கியமான மையமாக இருந்தது. அவைகள் ஒவ்வொரு பெரிய நகரத்திலும் கட்டப்பட்டன மற்றும் வழிபாட்டு முறைகளையும் வழங்கல்களைச் செய்யும் இடங்களாக இருந்தன. மிகவும் புகழ்பெற்ற கோவில் அஷ்ஹூர் தேவனின் கோவில் Niniveh நகரில் அமைந்தது, இது பேரரசின் சக்தி மற்றும் மகிமையை குறிக்கிறது.
கோவில்கள் அபூசங்களாய் இருந்தன, இது வழிபாட்டிற்காகவும் அதிகாரத்தைப் காட்டுவதற்காகவும் பயன்படுத்தப்பட்டது. உள்ளாட்கள் தேவைகளை, புராணங்களின் மற்றும் தினசரி வாழ்வின் சாட்சிகளை வரையோரை எனக் கொண்ட அமைப்புப்படுத்தப்பட்டன. ஒவ்வொரு கோவிலுக்கும் அதன் சன்னதிகள் இருந்தன, அங்கு இரத்துப் பொருட்கள் மற்றும் தேவைகள் வைக்கப்பட்டது.
அசிரியப் புராணவியல் புகழ்பெற்றது மற்றும் பல்வேறு அம்சங்களைக் கொண்டது. படைப்பின் விடை, இறப்பு மற்றும் மீட்டுரை பற்றிய புராணங்கள், தேவைகளின் அதிகாரம் மற்றும் உலகத்தை கட்டுப்படுத்தும் கமலைப் பற்றிய கதை வருகின்றன. மிகவும் பிரபலமான புராணங்களில் ஒன்றாக அஷ்ஹூருடன் உள்ள போர்களின் உரையாடல் குறிப்பிடப்படுகிறது.
கில்காமேஷின் அசிரூபம், சுமேரிய மூலங்களை கொண்டிருந்த சில, அசிரியக் கதைச்சொல்லிச்சொல்லியல்的重要மானதாக திகழ்ந்தது. இந்த அசிரூபம் கில்காமேஷின் போராட்டங்கள், அவரின் ஆயுளின் தேடல்களில் தோற்றங்களை வெளியிடுகிறது. இது அசிரிய மதம் மற்றும் தத்துவத்தின் கூடுதலாக, தேவையான மற்றும் தமிக்கு இரகசியத்தை அடையாளம் செய்கிறது.
வணங்கிகள் அசிரிய எல்லை அமைப்பில் முக்கிய பங்காற்றினர். அவர்கள் வழிபாட்டு மரபுகளை, வழங்கல்களை, மற்றும் கோவில்களை நிர்வகிக்க பொறுப்பாக இருந்தனர். வணங்கிகள் தொழில் வண்டி குலத்திற்கு பணியாற்றினர், அவர்கள் மத நல்லிணக்கம் மற்றும் மரபுகளைக் கற்றுக்கொண்டனர்.
வணங்கிகள் பல பிராரம்பங்களை சார்ந்தன:
கி.மு. 7ஆம் நூற்றாண்டில் அசிரியப் பேரரசின் வீழ்ச்சியுடன் புதிய கலாச்சாரங்கள், பாபிலோனிய போன்றவற்றான மத வகைகள் மாறின. அசிரிய சந்திரத்தின் பல அம்சங்கள் புதியத் தொழில்களை மாறியது. எனினும், சில மரபுகள் மேலும் உள்ளூர் சமுதாயம் உள்ளன.
அசிரியாவின் வீழ்ச்சியினால் அதன் மத மரபுகள் பிற கலாச்சாரங்களுக்கும் மற்றும் மதங்களுக்கும், சிறப்பாக பாபிலோனியக்கார செவல்களுக்கும் மீண்டும் விடாது. பல புராணங்கள், வழங்கல்கள் மற்றும் கண்காணிப்புகள் ஏற்கெனவே உருவான நிலையில் மாறுபட்டவைகளை சான்றாகக் காட்டுகிறது, இது மனித சமூகத்தின் வரலாற்றில் அசிரிய மதத்தின் முக்கியத்தை விளக்குகிறது.
அசிரியக் மதம் உணர்த்துவதில் முக்கிய அம்சமாக இருந்தது, அசிரியர்களின் வாழ்வின் அனைத்து பகுதியில் ஆராய்ந்தது. தேவைகளை, வழிபாடுகளை மற்றும் புராணங்களை வெளிப்படுத்தும் பரவலான அம்சங்கள் பரவுகிறது. அசிரிய மதத்தை ஆராய்வதற்கு, இந்த பழமையான சமுதாயம் மட்டுமல்லாமல், சர்வதேசத்தின் மற்றும் அறிமுகப்படுத்திய கலைக்குறியிடும் முறைமைகளைத் தூண்டும் மேலும் உள்ளே கொள்ளுவதாகவும் திறக்கிறது.