அக்டேவியன்தான் (கை யூலியுச்சீசர் அக்டேவியன்) முதல் ரோமன் மன்னனாக ஆகிவிட்டான் மற்றும் சித்திரத்திற்கிடையில், அவர் சமூகத் துறையில் பரந்த மாற்றங்களைச் செய்தார். அவரது ಆಡಳಿತத்தின் முக்கியமான பகுதியில் குடும்பக் கொள்கை முறைமை ஒன்றாகும், இது மதம் வளர்ப்பதற்கான மற்றும் மக்கள் தொகை அதிகரிக்கும் நோக்கின் கீழ் உள்ளது. அவுஸ்டஸ்ட் குடும்பத்தை மத்திய செலவியல் உறுதி மற்றும் நன்மையைப் பாதுகாக்கும் அடிப்படை கூறாகக் கண்காணித்தார், மேலும் இந்தப் பிரிவில் அவர் எடுத்த முகாமைத்துவங்கள் ரோமன் சமுதாயத்தில் நீண்ட கால விளைவுகளை ஏற்படுத்தின.
அவுஸ்டஸ்டின் குடும்பக் கொள்கையின் முக்கிய நோக்கங்கள்:
அவுஸ்டஸ், ரோம் சமூக மற்றும் மக்கள் தொகைச் சிக்கல்களை எதிர்கொள்கிறதைக் கண்டான்: உயர்மட்ட சமூகத்தில் பலம்பேர் திருமணத்திற்குள் கறுப்புகளில் சிக்காத அல்லது தாமதமாக திருமணம் செய்வதில் விருப்பம் காட்டினார்கள் மற்றும் குடிநீர்தேவைகள் மற்றும் குழந்தைகள் இல்லாத திருமணங்கள் அதிகமாகின. இதனால், அதிகமாக குழந்தைகள் பிறக்கின்றன, குறிப்பாக உயர்மட்ட சமூகத்தினரிடையே. இந்த சவால்களுக்கு எதிராக அவுஸ்டஸ் வலுவான குடும்பங்களை ஏற்படுத்தவும் வரசியத்தை ஊக்குவிக்கவும் சட்டங்கள் மற்றும் தீர்வுகளை உருவாக்கினார்.
அவுஸ்டஸ்டின் குடும்பக் கொள்கையின் முக்கியமான கூறுகளில் ஒன்று ஜூலியன் திருமண சட்டம் (Lex Julia de maritandis ordinibus), கி.மு. 18 இல் ஒப்பந்தமிட்டது. இந்த சட்டம் போக்குவரத்தின் மற்றும் குழந்தைகள் பிறப்பதற்கான ஊக்குவிப்புகளில் ரோமன் குடியினருக்குள் மற்றும் குறிப்பாக உயர்மட்ட சமூகத்தின் உறுப்பினர்களுக்குள் ஊக்கமாக இருந்தது. இந்தச் சட்டத்தைப் படித்தால், குறிப்பிட்ட வயதிலான ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் திருமணத்தில் இணைவதற்குப் பணிபுரிந்தனர், மற்றவர்களை திருமணத்தில் சேராமல் இருக்கிறவர்களுக்கு அபராதங்கள் மற்றும் பாரம்பரிய உரிமைகள் இன்றி தண்டிப்புகள் கூறுப்படுத்தப்பட்டன.
திருமணம் செய்து குழந்தைகள் பெற்றவர்களுக்கு, அவுஸ்டஸ் பல்வேறு சிறப்புகள் வழங்கினார். எடுத்துக்காட்டு, மூன்று குழந்தைகள் உள்ள ஆண்களுக்கு, சில சமுதாயப் பொறுப்புகளிலிருந்து விடுவிக்கப்பட்டு சிறப்புகள் வழங்கப்பட்டன. இது குழந்தைகள் பிறப்பதற்கான ஊக்குவிப்பாகவே இருந்தது, மேலும் சமுதாயத்தில் குடும்பத்தின் முறைப்பாட்டுக்காக மிகுந்த ஆதரவு அளித்தது.
அவுஸ்டஸ் சமுதாயத்தில் தத்துவத்தைக் காப்பாற்ற விரும்பினான், குறிப்பாக நாட்டியர்களுக்குள். அவர் எதிர்கால முகாமைத்துவத்திற்கு மற்றுமொரு விருப்பத்தை ஜூலியன் அரிச்சுவை சட்டம் (Lex Julia de adulteriis) ஏற்படுத்தினார், இது உள்ள மாதிரிப்பெரிதிலான கடுமையான தண்டனைகளை அலசியது. இந்தச் சட்டம் கற்பழிப்பை மற்றும் திருமணத்திற்கம்சாத்யமான தொடர்புகளை மறுக்கிற்று, மேலும் குற்றவாளிகள் பொது விசாரணை மற்றும் தண்டனைக்கு உட்பட்டார்கள், அத்துடன் வெளியேற்றம் மற்றும் சொத்துக்களின் கைப்பற்று உள்ளிட்ட பிழைகள் உள்ளன.
இந்தச் சட்டம் பொதுநலம் நடத்தை மீது பெரிய தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது மற்றும் ரோமில் பாரம்பரியமான நன்மைகளை வலுப்படுத்துவதற்கு உதவியது. அவுஸ்டஸ் தனிப்பட்ட கடமைகளுக்குச் செல்வதற்கும் ஆகிய்ளவி அடிப்படையாக்கி உயர்ந்துகொண்டிருந்ததாகக் கூறினான், ஆனால் அவர் மிகவும் சேதமடைந்த குடும்பம், உடனே யூலியன் என்ற மகளுடனும், skandal συλλογισμούம் அவரையே பாதிக்கப்பட்டன, இது அவுஸ்டஸ்டின் கடுமையானவை பற்றிய முயற்சிக்கு ஒரு சிதைவு பாக்கியை இடைவேளை.
அவுஸ்டஸ்டின் குடும்பக் கொள்கை சமூக நிலைப்பாட்டுக்கும் மற்றும் தூரங்கள் வேறுபாடுகளுக்கும்சொந்தமாகும் திருமணத்தைப் பற்றிய கேள்விகளைக் காதுகளுக்குப் பற்றி வந்தது. பல்வேறு சமூக குழுக்களுக்கிடையிலான திருமணத்திற்கு அந்தந்த குறிப்புகளின் சட்டம் (Lex Julia de maritandis ordinibus) ஸ்தாபிக்கப்பட்டு, சமூகத்தில் தன்னிப்பான முறைகளை குறுக்கீட்டுக்கும் உறுதியாக இருந்தது. இந்தச் சட்டம் இல்உதய வளர்ச்சிகள் மற்றும் அடிப்படைகளை விருத்தி செய்யும் முயற்சியில் மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்த சமுதாய மக்களின் மீணீமைக் கணவீட்டு நேரங்களை உள்ளிடலாம்.
இந்தக் நடவடிக்கைகளை அவுஸ்டஸ்ட் பார்த்து பிரத்தியேகமாகவும் உருக்காக்கவும் தூண்டலாகவும் இருந்தது. ஆனால் ஒரு சில சமுதாய உறுப்பினர்கள் இதனுடன் சிரம் செய்யப்பட்டோர்களைப் பொறுக்கமாட்டார்கள் என பார்க்கின்றனர்.
அவுஸ்டஸ்டின் குடும்பக் கொள்கை ரோமன் சமுதாயத்தின் மீது மிகுந்த தாக்கம் ஏற்படுத்தியது. அரசு மற்றும் சமூகத்துக்கு இணக்கமான சட்டங்கள் மக்கள் திருமணத்தில் செலுத்தவும் மற்றும் குழந்தைகள் பிறப்பதற்கான உண்டான மாதிரி திட்டத்தை உருவாக்குவதற்கான உதவியாக இருந்தது. கூடுதலாக, அவுஸ்டஸ்டின் கடுமையான மதிப்பு வரைபடங்கள் பாரம்பரியமான நன்மைகளை வலுப்படுத்துகின்றன.
உனவாக, அவுஸ்டஸ்ட் மீது சந்தோஷமாகவும் சொந்தமாகவும் பயண பிரதிபதிக்கைப்புள்ளி போன்ற அலுவல்களில் நீங்கள் மின்னவில்லை. மற்றவர்கள் ரோமன் ஒன்றுகூடாமல் இருப்பீர்கள் என்று கருதுகின்றனர். எனவே, அவற்றின் முழு உருவாக நன்க சமுதாயம் இறுதியாக முக்கியமாக இருப்பது.
அவுஸ்டஸ்டின் குடும்பக் கொள்கை காபாரபரியும் விரிவாக்கமாகவும் தங்குவதற்கான திட்டங்களில் முக்கியத் துணையாக இருக்கும். அவன் குடும்பத்தைக் கூட்டுறவு செய்யவும், குழந்தைகள் பிறக்கவும் மற்றும் ரோமன் சமுதாயத்தின் தத்துவங்களின் பணிப்பேட்டை மேலும் கூட உச்சி அளிக்கச் செய்தான். அதை தடுக்கும் அதிகமானவர்கள் அதன் உரிமையாளர்களை அனுபவிக்கும் நிபந்தனைகள் நீதியை மேற்கொண்டு சம்பா ஏனென்றால் அவள் சில மாற்றங்களை குழப்பதற்காக இருந்தது.
அவுஸ்டஸ்ட் சமுதாயக் கொடிகள் மேல் மிகுதல் மீண்டும் செலுத்தப் அழியாத உரிமைகளை மூன்றாவது நாள் வரை நிதியூட்டான். குடும்பத்தின் அடிப்படியியல் சிக்கல்களுக்கான இறுதி மாதவிடாய் ரோமன் அரசர்களின் முன்னணி சிந்தனைகளை மேற்கொண்டும், அவுஸ்டஸ்டின் தீர்மானங்களை உணர்த்தும் வகையில் வகுப்புகள் உரிமையாளர்கள் எனப்படும்.