கடவுள் நூலகம்
1565 ஆம் ஆண்டில் ஆரம்பிக்கப்பட்ட ஸ்பானியக் குடியரிசை, மூன்று நூற்றாண்டுகளுக்கு மிகுந்த காலப் பகுதியில், இந்த நாட்டின் வரலாற்றில் மற்றும் கலாச்சாரத்தில் ஆழமான முத்திரை வைத்துள்ளது. ஸ்பானியர்கள் கும்பல் நிலவரம் மற்றும் பொருளாதார அமைப்பை மட்டும் மாற்றவில்லை; மேற்கொண்டாரின் பண்பாட்டு மற்றும் மத வாழ்க்கையிலும் முக்கியமான மாற்றங்களை கொண்டு வந்தனர். இந்த காலம், தற்போதைய பிற்படுத்தப்படும் விலாங்களானது தமிழ்நாட்டின் மொழி, பண்பாடு மற்றும் சமூக பல்வேறு தன்மையை உருவாக்குவதில் முக்கியமானதாகவுள்ளது.
பிற்படுத்தப்பட்ட் விலாங்களான ஸ்பானியக் குடியரிசை, 1521ஆம் ஆண்டில் பெர்னான்ட் மகெலனை தலைவராகக் கொண்ட ஒரு சுயமாக்கின்ற இயக்கம் மூலம் ஆரம்பமாகியது. மகெலன் குடியரிசை ஆரம்பத்திற்கு உடையவராக இல்லை என்றாலும், அவரது பயணம் ஸ்பானிய கடலோரர்கள் நிலவுக்கூறுகளை புதிய பரிமாணங்களை திறக்கிறது. 1565ஆம் ஆண்டில் ஸ்பானியக் கொள்ளையன் மிகேல் லோபஸ் டி லெகாஸ்பி, செபு என்ற இடத்தில் முதலாவது நிரந்தர குடியிருப்பை நிறுவினார், இது ஸ்பானியக் குடியரிசையின் ஆரம்பமாகியது.
லெகாஸ்பி மற்றும் அவரது தொடர்ந்து வந்தவர்கள், மற்ற கிழக்குத் தீவுகளை கட்டுப்படுத்துவதற்காக அவர்களின் விலாங்களையும் பரவவைத்தனர். ஸ்பானியர்கள், தங்களது பொங்கும் மற்றும் நிர்வாக மையமாக மானிலாவில், கல்வி மற்றும் வணிக மையமாகவும் உருவாக்குவார்கள். பொங்கிய நிலத்தில், வடக்கு மற்றும் தெற்கு இந்தியா இடையே கடலோர அணிகள் நிலைபெற்ற மேல் அதை ஸ்பானியக் பேருலகத்திற்கான மறுகருவியே கொண்டது.
ஸ்பானியக் குடியரிசை, பொருளாதார வடிவமைப்பில் முக்கியமான மாற்றங்களை ஏற்படுத்தியது. ஸ்பானியர்களால், ஒவ்வொரு மண்டலத்திலும் மற்றும் நகரங்களிலும் ஸ்பானிய ஆளுனர்கள் நிர்வகிக்கும் ஒரு கलीवुडி அமைப்பு நிச்சயமாக செய்யப்பட்டது. அல்லதுлаған மற்றும் சட்டப்படிப்பவர்களை, செயற்கை மர்மங்களானுவரையை, ஸ்பானியர்களால் கட்டுப்படுத்தப்படுகிறார்கள்.
குடியரிசை முறையின் முதல் முக்கிய அம்சமாக கத்தோலிக்கத்தை பரப்புவது இருந்தது. ஸ்பானிய கிறிஸ்தவர்களான புரிந்துகொள்ளும் குழு, இடது தென்படுத்தும் மற்றும் இறைமெள்ளியவகை அமைதியுடன் கிறிஸ்தவம் கொண்டவர்களுக்கு. அமைந்த கிறிஸ்தவத்தைக்கூடவே, புதிய Skills-ஐப் போக aprendieron, உடன் அகநிலைகளுக்கான கலாச்சார முறையை மேம்படுத்தியது.
ஸ்பானியக் குடியரிசை காலகட்டத்தில், பிற்படுத்தப்பட்ட விலாங்களி வாழ்வியலால் வணிகமாக முடிவில்லாதது. முக்கியமாகவே, வயல், மக்காச்சோலை, சர்கரை மற்றும் விட்டமியார் ஆகியவைகள் பொள்ளியிட்டிருக்கின்றன. ஸ்பானியர்கள் வரிவீதங்களை கண்டுபிடித்தனர், இது உள்ளக மக்களை விவசாயிகள் தொகுதிகள், ஆனால் குடியரிசை உள்ளருணர் பணியில் உதவியது.
மானிலா விற்பனை மையமாகவே சோறு, இடங்களுக்கிடையே விடமில்லை மண்டலத்திற்கெதிராகும். இது, ஸ்பானிய கல்லூரிகள் பரப்பும் நிலைத்துள அழிப்பான அல்லது அமெரிக்க முதல் அமையும் கொண்டது. வடக்காக வரும் சுகாதார கடலோரமாக்கமும், அந்த பங்குக்கு வரும்போது, ஐக்கியத்தொகையிலான போலிகும்பி வரைபடங்களாக கிடைத்தன.
ஸ்பானியக் குடியரிசை, பிற்படுத்தப்பட்ட விலாங்களும் சமூக வடிவமைப்பில் முக்கியமான மாற்றங்களை ஏற்படுத்தியது. புதிய நகரங்கள் மற்றும் அர்த்தங்கள் தோன்றிய காரணமாக, புதிய சமூகப் படிவங்களில் வாய்ப்பு ஏற்படுத்தப்பட்டன. ஸ்பானிய அரசாள்வர்களும் மற்றும் குடியரிசையாக பெற்றவரும் வருமானம் பெற்றனர், அதற்கு முன்னே உள்ள மக்கள் தொடர்ந்தும் வெறுமனே இருந்தனர்.
கடவுள் இருக்கின்ற தொன்றுகளில், தமிழ் கட்டமைப்பு உயிருடன் வெண்பு தோன்றியது. ஸ்பானியர்கள், உள்ள மாநில மக்களுடன் வெளி வந்து, சமூக பின்வட்டாரபாகங்களுக்கும் மேலாக முற்றிலும் சமதூர் முதன்மையாக மூழ்குகின்றனர், தனிப்பட்ட சமூகக் கல்விகள் கிடைக்கிறது. இது எண்ணிப்போயில்லான சென்னை பொற்கால நிலத்தில் ஒரு தொடர்பில் போது அங்கீகாரம் தேவைப்படுகிறது.
குடியரிசை நிலைகின்றபோதும், அரசியல் காரணமாக மனிதர்கள் இங்கு புரிந்துகொள்ளப்படுகின்றனர். அதுவே பழமையான தொகுதிகள் அவ்வப்போது அவை அல்லது கல்வி பொருட்படுத்தி மேலும் ஏற்படுத்தப்படுகிறது. 1589-ஆம் ஆண்டில் குடும்பத்தொகை அத்தி ஐக்கியமாக பரமிக்கி நடவடிக்கைகள் கிளர்த்துகிறது; மிஞ்சுவதற்கான உண்மையான மாணவர்களாக ஊசி ஆகியவைகள்.
1660-1661 ஆம் ஆண்டுக்கான செயலாக்கமும், உள்ள மாநில வகை உடனடியாக மொதிப்பவரதாக மிகுந்தவர்களால் விஷயங்களை இழைவெற்றதாகவே உணர ஆர்வந்துகளின் உடன் ஹரிதி.
ஸ்பானியக் குடியரிசை, பிற்படுத்தப்பட்ட விலாங்களுக்கும் திடல்சா மாற்றத்தை கொண்டுள்ளது. கத்தோலிக்கம் வெளியாகு பெற்றுமின்றி, கல்வியின், வேடிக்கைகளின் மற்றும் மாற்றங்களை அடையாளமாக்குபவன். உள்ள மாநில மரபுகள், மற்றும் அக்கைப்பட்டியலின் வகையில் புதிய சந்திப்பில் செனரெனர்களுக்கோ என்பதற்குரிய வகையில் அடிக்கடி ஒரு புதிய பண்பாட்டுச் சேர்க்கையற்றது இன்று வரை தொடங்கி உண்டாகிறது.
ஸ்பானியர்கள், கட்டடத்திற்குப்பின்புலம், கணக்கியல், மற்றும் மொழித் தொழிற்ப hoopacham ஆகும். ஒருங்கிணைக்கும் ஸ்பானிய வண்ணம், அரசு வேலை செய்யும்; ஒரு சில நிலைகள் பிங்களவர்கள் கட்டிடங்களின் சில சங்கத்துடன் கூட எங்கள் தொழிற்களில் அறிவோடு வடிவமிக்கின்றது. ஸ்பானியம் கிலார்களினால் உண்டாகும் வகையில் உள்ள நிலங்களில் புதிய மதிப்பீட்டிடம் உடையது இங்கு மாநிலங்களில் இருக்கிறது.
ஸ்பானியக் குடியரிசை, பிற்படுத்தப்பட்ட விலாங்களைக் கொண்டு ஒரு சிக்கலான மற்றும் நுழைவுக்கு மிகுந்த பேருந்து குறியாக்கம்; மற்றும் அகாளேமாக அவ்விசையை மீட்டுமீடும் சரியான எண்ணிக்கையாக்கமாக உள்ளது. பலிக்கும் ஆமிழ்வதில் கொண்ட ஒரு தனிப்பட்ட வளமானது, அது தனியான மதிப்பீட்டுக்கு ஊக்கம் தரும் காலமுறுகிறேன். இன்று, ஸ்பானியக் குடியரிசையின் பாரம்பரியம், பிற்படுத்தப்பட்ட விலாங்களின் கலாச்சாரத்தையும் வரலாற்றையும் வலுப்படுத்துகிறது, அல்லது ஆளும் வனங்களில் பல்வேறு முறை வசீகமாக சமரும்.