கடவுள் நூலகம்
ரோம் பேராக்கியம், வரலாற்றில் ஒருங்கிணைந்த மிகப்பெரிய நாகரிகங்களில் ஒன்று, குரோத்தியின் கலாச்சாரம் மற்றும் வரலாற்றில் பெரும் தடத்தை ஏற்படுத்தியுள்ளது. அதன் விரிவாக்கம் போது, ரோம் பலமான புறங்களில் கட்டுப்பாட்டை அடைய முயற்சித்தது, தற்போது குரோத்தியின் நிலங்களை உள்ளடக்கிய பால்கன்களில் பாதுகாப்பை அதிகாரத்தில் ஏற்றியது. ரோமிய காலனிகள் இந்தப் பகுதிக்கான பொருளாதார, கலாச்சார மற்றும் அரசியல் வளர்ச்சியில் முக்கிய பங்கை வகித்தன, மற்றும் இவை இன்று குரோத்தியின் மீது தாக்கத்தை தொடர்ந்தும் இயக்கு செய்கின்றன.
காலனிகள் முற்பேசுதல் III ஆம் நூற்றாண்டில் ஆரம்பமானது, அப்போது ரோம் தங்கள் எல்லைகளை விரிவாக்க அறிவினர் கட்டுப்பாட்டை மற்றும் முக்கிய வர்த்தக வழிமுறைகளை உறுதிப்படுத்த விரும்பினர். குரோத், மேற்கும் கிழக்கின் வர்த்தக பாதைகளை இடுக்காக அமைந்ததால், ரோமுக்காரர்களுக்கு எளியவற்றை உறுதி செய்தது. காலனிகள் உருவாக்குதல், மட்டுமே எதிர்ப்பு நிலையை முன்னேற்றுவதுண்டு, ஆனால் இவை பகுதி வளங்களை செலுத்துவதற்கான வர்த்தக முறைகளை மற்றும் மக்கள் வளத்தின் அணுகலை மேம்படுத்துவதற்காகவும் முக்கிய வேலைகளை அதிகரித்தன.
குரோத்தியில் பல குறிப்பிடத்தகுந்த ரோமிய காலனிகள் உள்ளன, அவற்றில் ஸ்ப்ளிட், பூலா மற்றும் ஸடார் முக்கியமானவையாக உள்ளன. 1 ஆம் நூற்றாண்டில் ரோமிய இராணுவ முகாமாக அமைக்கப்பட்ட ஸ்ப்ளிட், முக்கியமாக இருந்த ஒரு துறைமுகம் மற்றும் கலாச்சார மையமாக ஆனது. இங்கு ரோமிய அரசரான தியோக்குள் அறுவை செய்யப்பட்டது, அதற்கு பிறகு தியோக்குள் என்னால் துறவி செய்தும் நிம்மதி வென்றதாகக் கட்டுரையிட்டது. இந்த அரங்கு, நகரத்தின் அடிப்படையாக உருவாகி, ரோமிய வளைகுடா தரணியின் சிறந்த உதாரணங்களில் ஒன்றாக இருக்கிறது.
பூலா, மிக குடியிருப்பாக மட்டுமல்லாது பரிசுத்தைக் கோவிலாக என்னால் மனது போதிக்கின்ற சினோ சின்னமாக பிரபலமான, இன்னொரு முக்கியமான ரோமிய காலனி ஆக இருந்தது, இது இன்னும் பல்வேறு நிகழ்வுகளை நிகழ்த்துவதற்கான அளவளவு வழங்குகிறது. இந்த அழகிய அம்பிதியாட்டை உலகின் ற்பை நிறுத்திய ரோமிய அம்பிதியாட்டாகும்.
ஸடார், முன்பு Iadera என்பதாக அழைக்கப்பட்ட, இன்னொரு முக்கியமான காலனியாக இருந்தது, இதில் ரோமிய கடற்படை மற்றும் நிர்வாக மையமிருந்தது. இந்த நகரம் முக்கியமான துறைமுகமாகவும் வர்த்தகச் சந்தையாகவும் இருந்தது, இது மற்ற பகுதிகளை அணுக நன்கு செய்தது. இதன் தெரிகள் மாசைக்களால் மேல்பட்டிருந்தது, மற்றும் கட்டிடங்கள் ரோமிய பாணியில் கட்டப்பட்டது, இது ரோமிய வளைகுடா மேல் தாக்கத்தை காட்டுகிறது.
குரோத்தியின் ரோமிய காலனிகள் இந்தப் பகுதிக்கான பொருளாதார வளர்ச்சிக்கு உதவின. வர்த்தக பாதைகளின் உருவாக்கமும் விவசாய வளர்ச்சியும் உள்ளூர் பொருளாதாரத்தின் மிகப்பெரிய முன்னேற்றத்திற்கு முன்னேற்றமாக அமைந்தது. ரோமியவர்கள் மாவுப் பண்ணை விவசாயத்துக்கு புதிய கொள்கைகளை கொண்டு வந்தனர், மது மற்றும் oli வைக்கை போன்றவற்றையும் மேலேற்றின.
பணித்துக் கொண்டு போகிற பயண Э்றையாவது, இருகாகத்தின் மக்களை வழியூட்டி செல்லும் வேலைக் காரணமாகவும் பெரிய வர்த்தக பாதைகள் ஆனது. இவை, நாட்டுப்புறங்களை இணைக்கவும், வர்த்தகம் மேம்படுவதற்கு உதவின. உள்ளூர் மக்கள் மது, எண்ணையிளம் மற்றும் கெராமிக்ஸ் போன்றவற்றின் கூடுதல் ஊதுபயணி உரூப்படத்தில் ஆத்தலாகும்.
ரோமிய காலனிகள், உள்ளூர் மக்களோடு பல்வேறு கலாச்சார உருப்படிகளை கொண்டுவந்தன. ரோமிய கட்டிடம், கலை மற்றும் தத்துவம், இந்தப் பகுதி கலாச்சார வளர்ச்சிடத்தின் அடிப்படையாக அமைந்தது. கிரேக்கத்தின் தாக்கங்கள் மற்றும் ரோமின் கலாச்சாரக் கலவையை உருவாக்கி, ஆண்டுதோறும் குறிப்பிட்ட விதங்களில் மற்றும் பழமைகளால் ஆட்டி வைத்தனர்.
குரோத்தியின் ரோமிய கட்டிடங்களின் முன்னேற்றம் மிகுந்த ஒருகாலமே உள்ளது. வீடு வகைகளில், உள்ளிட்ட கட்டடமானது, நெளிந்தல், நிலத்துக்கு விகிதாசாரம் மிகுதியுடன் கொண்டதாக அமைந்தது. அம்பிதியாட்டுக்களும், விழாக்கள் மற்றும் நீர்க்காயர்கள் போன்ற அறிகுறிகள், மக்கள் குறிப்பிட்ட ஊதுக்களை அனுபவித்ததாகவே அழுதுவந்தன.
ரோமிய கடவுளின் வழிபிதானம், பல தேவைகளுக்கும் நேரடியான கலாச்சாரத்தை நிறவிதாக காணொளிக்கின்றது. ரோமிந் தேவைகளுக்கு வழிபிரி செய்யும் கோவில்கள் மேற்கொண்ட உதவிகள், சமூக வாழ்க்கையின் மையமாக அமைந்தன. உள்ளூர் மக்கள் ரோமிய தத்துவங்களின் விழாக்களில் பங்குபெறும்போது, கலாச்சார காணொளித் தலைவராகவும் பூங்காளமாகவும் இருக்கத்தின் அர்விஷமாகக் காணப்பட்டது.
கால அளவிலேயே, குறிப்பாக கிறிஸ்தவத்தின் பரவலால், மத முறைகள் மாற்றத்திற்கு எடுத்துக்கொள்ளப்பட்டன. கிறிஸ்தவம் புதிய மதக்கொள்கைகளுக்கான மாத்திரமானது, மேலும் பல ரோமிய கோவில்கள் தேவுக்கோவிலாக மாறியது. இந்த செயல்முறை புதிய மத அடையாளத்துக்கே பல விசைக்கும் முக்கியப்பட்டதாக ஆய்த்தம் ஆகும்.
இன்றுநினைத்து பார்க்கும் போதிலும் ரோமிய காலனிகள் வெளித் துரோகங்களில் மோதல்களை எதிர்நோக்கியது. III ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பங்களில், கோப்பனால், வாண்டல்களால் இருக்கும் நாடிநாட்டிச் சாவைகளை அணுகும் கண்டுபிடிப்புக்களை ஒரு முறைக்கும், பராதலனக்கும்பொருள் தொலைபார்ப்பனைக்கு உரித்தான ஒப்பனைகள் ஆட்டியது.
மேற்கண்ட ரோமிய பேரரசின் 476 ஆம் ஆண்டு விழவிட்டமை, குரோத்தியின் ரோமிய காலனிகள் தங்கள் சுதந்திரத்தை மற்றும் கடைதொலைவேற்றத்தை இழந்தன. நாம் எட்டு வருடங்கள் பின்வாங்கிய நாகரிகத்தை அதற்கே படிப்பதுதுள்ளார், பின் சொல்லும் பல வழிகளின் மீது கட்டி, பாதி சிதறிவாசிக்கைகள் வாரிபாடல்களைப் படிக்கும் அளைப்பிலையும் உடற்பெருக்கமாக்பண்ணியது.
குரோத்தியின் கிரேக்கம் காலனிகள் பற்றிய அமைவது கலாச்சாரம் மற்றும் அடையாளத்திற்கு பதிவில் உள்ளது. தொல்லியல் கண்டுபிடிப்புகள், இலக்கியத்தால் எழுதப்பட்ட உவிப்புகள், மற்றும் ரோமிய வால்வீவைதான் நேற்று வரை உள்ளன.
இன்றைய நாளில், ஸ்பிளிட் மற்றும் பூலாவைப் போன்ற நகரங்கள், உலகம் முழுவதும் பயணிகளை ஈர்க்கத் தவிர்க்கின்றன மற்றும் குடியிருப்பாடுகளில் யோசிக்கின்றன. தொல்லியல் மற்றும் கலாச்சார நிறுவனங்கள் ரோமிய காலனியின் புதுமைகளை விளக்குவதில் மகிழ்ச்சி கண்டு, புதிய தலைமுறை முந்தையத்தைக் கொண்டு யோசிக்கும் துண்டைப் பெறுகின்றது.
குரோத்தியின் ரோமிய காலனிகள், இங்கு நிகழ்ந்தத்தின் முக்கியப்படியும் குரோத்தியின் அதிகாரங்களின் மதிப்பு இப்படியும் உள்ளன. இந்த காலனிகள் புதிய எண்ணங்கள், தொழில்நுட்பம் மற்றும் பழமைகள் கொண்டு வந்தன, இது குரோத்தியின் மாநாட்டை ஏற்படுத்தியது. ரோமியத் தலைமையின் குரோத்தியின் இசுலாக்களுக்கு அடிப்படையாகக் கொண்டு உள்ளாரும எளிதான இடத்து உருவாதூப்பங்கள் புகழ்படுகிறது.