கடவுள் நூலகம்
குரோவாடியா ராஜ்யம், மத்திய காலங்களில் பால்கனில் முக்கியமான அமைப்புகளில் ஒன்றாக, நாகரிகத்தின் பரிணாமத்தில் முக்கியமான கட்டம். IX நூற்றாண்டில் தொடங்கி XVIII நூற்றாண்டின் முடிவில் தனது முறிவிற்கு வந்தது வரை, இது பல வரலாற்றுப் சம்பவங்கள், மோதல்கள் மற்றும் கலாச்சார மாற்றங்களை கண்டு, மக்களின் தனித்துவமான அடையாளத்தை உருவாக்கியது. இது மண்டலத்தின் அரசியல் மற்றும் கலாச்சார வாழ்வில் முக்கியமான பங்கு வகித்தது மற்றும் சுற்றியுள்ள நாடுகளுடன் மற்றும் கலாச்சார மரபுகளுடன் தொடர்பு கொண்டது.
வரலாற்று தகவல்களின் படி, குரோவாடிய எவ்வளவு காலமாகக் குறிப்பிடப்படும் முதன்மை பதிவுகள் VI நூற்றாண்டில் வருகின்றன, மேலும் ஸ்லாவிக் கலவைகள் பால்கனுக்குள் ஊர்திகள் தொடங்கியது. IX நூற்றாண்டில், குரோவாடியர் முதன்மை அரசர்களின் தலைமையில் ஒன்றிணைந்தனர், குறிப்பாக திப்மிர் княய். 925ஆம் ஆண்டு குரோவாடிய княйத் தோமிஸ்லவ் ராஜா ஆக த crowned முத்திரை அடிக்கப்பட்டது, இது குரோவாடியா ராஜ்யத்தின் உத்தியோகபூர்வ இனிப்புக்கு ஆரம்பமாகியது. இந்த ஒன்றிணைப்பு மக்களின் அடையாளத்தை உறுதிப்படுத்துவதற்கும், மண்டலத்தில் உறுதியான நிலைத்தன்மையையும் வழங்கியது.
X-XI நூற்றாண்டுகளில் குரோவாடியா ராஜ்யம் தனது உச்ச வளர்ச்சியை அடைந்தது. இந்த காலத்தில், ராஜ்யம் தன் நிலங்களை வளர்க்க மற்றும் சுற்றியுள்ள அரசுகளுடன் அரசியல் தொடர்புகளை உறுதிப்படுத்த நடவடிக்கைகள் மேற்கொண்டது. ராஜா பீட்டர் கிரேஷிமீர் IV ஜானோம்னின் பொது பிரமிக்கமான காலமாகும், இதன் மூலம் ராஜ்யம் உச்சத்தில் சென்று, தற்போதையப் பாஸ்னியா மற்றும் ஸ்லோவீனியாவின் பகுதிகளை பரப்பியது.
குரோவாடியா ராஜ்யம் இதற்குப் பிறகு சர்வதேச அரசியல் போன்றவற்றில் முக்கிய பங்கு வகித்தது. இது வெனிசியக் குடியரசு போன்ற மற்ற நாடுகளுடன் தொடர்புகளை புரிந்து கொண்டது மற்றும் மத்திய மற்றும் பைசிஜியர்களுடன் பல்வேறு போர்களில் ஈடுபட்டது. இந்த காலம் கலாச்சாரம் மற்றும் கலைக்கு பரந்த வளவையாய் இருந்தது, இதில் கோவில்கள் மற்றும் கோட்டைகள் கட்டப்படுவதை காணலாம், மற்றும் பழைய குரோவாடிய மொழியில் இலக்கிய வளர்ச்சி நடைபெற்றது.
குரோவாடியா ராஜ்யத்தின் கலாச்சாரம் பல்வேறு மற்றும் களஞ்சியம் நிறைந்தது. மதம் மக்களின் வாழ்வில் முக்கிய பங்கு வகித்தது, கிறித்தவம் மன்னிப்புகளும் மற்றும் சமூக விதிகளுக்கும் அடிப்படையாக அமைந்தது. குரோவாடியர்கள் முதலில் கத்தோலிக்கத்தை ஏற்றுக் கொண்டனர், இது அவர்களை ஐரோப்பிய கலாச்சார மற்றும் மத மரபிற்குள் உபசமமாக்கியது. இந்தட்வேசில், தேவாலயக் கலை ஆண்டின் திறமைகளை உருவாக்கியது, அதன் கட்டிடம் மற்றும் வரைபடங்களை இணைத்தது.
மேலும், குரோவாடிய இலக்கியம் இந்த காலத்தில் உருவாகத் தொடங்கியது. "சிகெட்டின் கதை" போன்ற முதல் எழுத்துப்பதிகைகள், மக்களின் வரலாற்றுப் சம்பவங்களை மற்றும் கலாச்சாரத்தை பிரதிபலித்தன. பழைய குரோவாடிய மொழியில் எழுத்துப்பளப் பெறுவது தேசிய அடையாளத்தின் உருவாகுவதற்குச் முக்கிய பங்கு வகித்தது.
XII-XIII நூற்றாண்டுகளில், ராஜ்யம் பலவகை உள்ளுர் மற்றும் வெளிப்புற சவால்களை சந்திக்க ஆரம்பித்தது. மண்டல நிகழ்ச்சிகளை பாதுகாப்பான மண் வாசிக்கக் குரோவாடிய தேர் உறுதியானவர்கள் முன்னேற்றமாக இருந்தனர், இது மிகவும் சீர்வெண்டும். 1102 ஆம் ஆண்டு, குரோவாடிய அரசர்கள் மொய்ளியருக்கு அன்னைக்கும் அதிகாரம் கொண்டனர், இது மண்டலத்தில் அரசியல் நிலையை மிகவும் இணைத்தது. இதன் மூலம் குரோவாடியாவின் சுயாதீனை இழந்தது மற்றும் மொய்ளி ராஜ்யத்தில் இணைந்தது.
அடுத்த சில நூற்றாண்டுகளில் குரோவாடியா பல்வேறு அரசியல் கிண்டல்கள் மற்றும் மோதல்களுக்கு உள்ளானது, ஒஸ்மான் பேரினத்துடன் போர்களில் உட்பட்டது. குரோவாடியா அதிகாரிக்கும் தனியாக இருந்தாலும், இது கிழக்கிலுள்ள பெருத்த அரசியல் அமைப்புகளின் ஒரு பகுதியும், தனது தனித்துவமான அடையாளத்தை பராமரிப்பது சிரமமாகவே இருந்தது.
அரசியல் சிக்கல்கள் இருந்தபோதிலும், குரோவாடியா ராஜ்யம் ஒரு செல்வந்த கலைகட்சி நிலையங்களைத் தந்தது. தேவாலயங்கள் மற்றும் கோட்டைகளுக்கான கட்டடங்கள், இன்னும் நாட்டின் பல பகுதிகளில் காணக்கூடியன. வரைபடம் மற்றும் கட்டிடம் போன்ற கலைத் திறமைகளான பிளாஸ்லவ் மற்றும் நிக்கோலா, இந்த சந்தனத்திற்குப் பின் முக்கியமான கலை作品ங்களை தாராளமாகக் கொண்டிருக்கின்றன, இதை காலத்தின் ஆன்மாவை பிரதிபலித்துவைக்கும்.
குரோவாடிய இசையும் இந்த காலத்தில் வளர்ந்தது. பாரம்பரிய மக்கள் கீதங்களும் ஆடுகளும் இன்று வரை மிகவும் பிரபலமாகத் தன்னைத் தொடுகிறது. விவசாய வட்டாரங்கள் மற்றும் மத விடுமுறை கொண்டாடும் நாம் திருவிழாக்கள் மற்றும் விழாக்கள் மக்கள் கலாச்சார அடையாளத்தின் முக்கிய பகுதியாகின்றன.
குரோவாடியா ராஜ்யம் இன்று உருவாக்கப்பட்ட நவீன குரோவாடியா மாநிலத்திற்கு அடித்தளமாக உள்ளது. அதன் வரலாற்றுச் சொந்தங்கள் மற்றும் கலாச்சார வளர்ச்சிகள், தேசிய அடையாளத்தின் முக்கிய பகுதியாகும். நவீனக் குரோவாடியர்கள் தங்களின் எதிர்காலத்தை ஆராயும் இவரின் பரிணாம வரலாற்றைத் தருகிறது, அவர்களது அடிமையில் மற்றும் கலாச்சார மரபுகளைப் புரிந்துகொண்டுள்ளனர்.
இன்று குரோவாடியா உலகின் பல்வேறு பார்வையாளர்களுக்கு தங்கள் வரலாற்றுப் நினைவுகளை மற்றும் கலாச்சார நிகழ்வுகளைத் தூண்டுகிறது. கடலில் உள்ள நகரங்கள், ஜாகிரேப், ஸ்பிளிட் மற்றும் டூப்ரொவ்ஸிக், இன்றைய ராஜ்யம் இருக்கும் பல வரலாற்று கட்டடங்களைப் பாதுகாக்கின்றன, இதனால் வரலாற்றைப் படிக்க முக்கியமான இடமாக்குகிறது.
குரோவாடியா ராஜ்யம், அதன் செல்வந்த வரலாறு மற்றும் கலாச்சாரப் பரம்பரையுடனும், தற்போதைய குரோவாடிய அடையாளத்தில் முக்கியவைப் பங்கை வகிக்கிறது. இதன் பல்வேறு கலை, கலை மற்றும் அரசியலிலுள்ள சாதனைகள், புதிய தலைமுறைகளை ஊக்கமளிக்கின்றன. ராஜ்யத்தின் வரலாற்றைப் புரிந்து கொள்ளுதல், நவீன குரோவாடியர்களை தங்கள் மரபுகளை பாதுகாக்கவும் தேசிய உணர்வு வளர்க்கவும் உதவுகிறது. இந்த குரோவாடிய வரலாற்றுகாலத்தை ஆய்வு செய்வது, நாட்டின் எதிர்காலத்தைப் பாதிக்கக்கூடிய பல முக்கிய அம்சங்களைத் திறக்கிறது.