கடவுள் நூலகம்
மோன்கோலிக்கு வளமான வரலாறு மற்றும் கலாச்சார பாரம்பரியம் உள்ளது, மேலும் இந்த வரலாற்றில் ஒரு முக்கியமான பகுதியாக ஜாதி ஆவணங்களில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது. இந்த வரலாற்று மூலங்கள் மூன்றாவது மக்கள் சமுதாயத்தின் பழக்க பழக்கங்கள், சட்ட அடிப்படைகள் மற்றும் அரசியல் அமைப்புகளின் முக்கியமான சான்றுகள் ஆக இருக்கின்றன. இக்கட்டுரையில், கோழிகள் வரலாற்றின் சில பிரபலமான ஆவணங்களை, அவற்றின் உள்ளடக்கம் மற்றும் நாட்டின் கடந்தத்தைப் புரிந்துகொள்ளுவதற்கான முக்கியத்துவத்தைப் நாங்கள் ஆராயப்போகிறோம்.
மோன்கோலியின் முக்கியமான வரலாற்று ஆவணங்களில் ஒன்று என்பது "பெரிய யாசா" (அல்லது "பெரிய சட்டம்") சிங்கிஸ்கானின் ஆவணமாகும். இது 13 ஆம் நூற்றின் தொடக்கத்தில் உருவாக்கப்பட்டு, மோன்கோலிய பேரரசின் தினசரி வாழ்வு மற்றும் அரசாங்க நிர்வகிப்பதற்கான சட்டங்கள் மற்றும் வழிகாட்டிகள் கொண்டதாக இருந்தது. பெரிய யாசா வீர அரசு, அரசை நிர்வகித்தல், குற்றங்களுக்கு ஏற்படும் தண்டனை மற்றும் மனிதர்கள் மத்தியில் உறவுகளைப் போன்ற பல விஷயங்களை உள்ளடக்கியது.
"யாசாவின்" முக்கிய நோக்கம் அந்த விருத்தி மற்றும் பரந்த மாநிலத்தில் ஒழுங்கேற்றுதல். இது கவரண வழிகளின் பாதுகாப்பு, வரிவீதம் மற்றும் வீரர்களின் நடத்தை போன்றவற்றுக்கு விதிகளை கொண்டுள்ளது. அதன் முக்கியத்துவத்திற்குப் பின்பும், "யாசா" என்பதன் முதற்பதிப்பு எதுவும் பராமரிக்கப்படவில்லை, மேலும் அதன் உள்ளடக்கம் பாகங்கள் மற்றும் வரலாற்று உரையாடல்களில் இருந்து மட்டுமே அறிந்திருக்கும். இருப்பினும், இந்த ஆவணத்தின் தாக்கம் மிகப்பெரியது, ஏனெனில் இது மோன்கோலிய சட்டத்தின் அடிப்புகளை உருவாக்கியது மற்றும் சிங்கிஸ்கானின் அதிகாரத்தை வலுப்படுத்தியது.
"மோன்கோல்களின் இரகசிய வரலாறு" மோன்கோலியின் வரலாப்புள்ள முக்கியமான மூலங்களில் ஒன்று ஆகும். இந்த ஆவணம் 13 ஆம் நூற்றிலான நடுப்பகுதியில் எழுதப்பட்டு, மோன்கோலிய மொழியில் உருவாக்கப்பட்ட முதற்கட்ட இலக்கியக்作品மாகக் கருதப்படுகிறது. இது சிங்கிஸ்கானின் மற்றும் அவனின் வாரிசுகளின் வாழ்க்கையை விளக்குகிறது, அவரது சிறுமியிலிருந்து தொடங்கி மோன்கோலிய பேரரசை நிறுவுவதற்கான காலத்தை உள்ளடக்கியது.
ஆவணம் சிங்கிஸ்கானின் குழந்தைப் பருவம் மற்றும் யுவனில், அவர் அதிகாரத்திற்கான போராட்டம் மற்றும் மோன்கோலிய குலங்களைச் சிலருக்குள் ஒற்றுக்கொண்டதைக் கூறுகிறது. போர் நடத்தும் உத்திகளின் மற்றும் குடும்ப உறவுகள் மற்றும் நண்பர்களுக்கு இடையிலான உறவுகளின் விளக்கம் என்பதை சிறப்பாக உட்படுத்துகிறது. "இரகசிய வரலாறு" அதுவரை போராட்டங்களில் வெற்றிகள், அவர்களது தினசரி வாழ்க்கை, பழக்கங்கள் மற்றும் பாரம்பரியங்களைக் குறிப்பிடுகிறது. இந்த ஆவணம் மோன்கோலியின் ஆரம்ப வரலாற்றையும், அதன் கலாச்சார பாரம்பரியத்தையும் ஆராயும் வரலாறுகளை மற்றும் ஆராய்ச்சியாளர்களுக்கான ஒரு மதிப்புமிக்க மூலமாக இருக்கின்றது.
மேலும் ஒரு முக்கியமான ஆவணம் "அல்தான் தொப்சி" (தங்கக் கதை) ஆகும். இது 17 ஆம் நூற்றில் எழுதப்பட்ட வரலாற்றுச் சூழ்நோக்கு ஆகும், இது மோன்கோலியின் பேரரசின் உருவாகும் காலம் முதல் அதன் உருக்கதலின் காலம் வரை உள்ளதைக் குறிப்பிடுகிறது. "அல்தான் தொப்சியின்" लेखक லுவ்சந்தடசான் என்னும் ஆராய்ச்சியாளர் மற்றும் வரலாற்றியலாளர், இவர் மோன்கோலிய கான்களின் மற்றும் அவர்களின் செயல்களை கூடிய மற்றும் அமைதித்தது.
"அல்தான் தொப்சி" என்பது மோன்கோலிய மக்களின் வருசமாக்கும், சிங்கிஸ்கானின் மற்றும் அவரின் வாரிசுகளின் செயல்களை உள்ளடக்கிய பாந்தமயமான மற்றும் வரலாற்று கதை கூறுகிறது. இது வெகு முக்கியமான ஆதாரமாக மோன்கோலியின் வரலாற்று மற்றும் கலாச்சார மற்றும் மத அடிப்படைகளை ஆராயுமாறு அணிமுகுமாறு காண்கிறவில்லை. வரலாற்றில் உருமேலியல், சமூக சாதனைகள் மற்றும் சட்டவிரோதமாக அடையாளம் காண்பிக்கின்றன என்பதால், அதற்கேற்ப காலத்துக்குக் கூடிய மனேஜோகத்தையே நட்புகளை உள்ளடக்கியுள்ளது.
"லாமின் சாரக்க்ஷின்" என்பது 17 ஆம் நூற்றில் உருவாக்கப்பட்ட சட்ட ஆவணம் ஆகும், இது மோன்கோலிய சமுதாயங்களின் உறவுகளை கட்டுப்படுத்தும் சட்ட வழிகாட்டிகளை உள்ளடக்கியது. மோன்கோலியில் பூததிகளை வலுப்படுத்திய காலத்தில், இது மோதல்களின் ஒழுங்குபடுத்தல் மற்றும் ஒழுங்கை பேணுவதற்கான முக்கிய பங்கு வகித்தது. இதில் உரிமை, குற்றங்களுக்கு தண்டனை மற்றும் பல்வேறு சமூகக் குழுக்களின் இடையிலான மோதல்கள் தீர்வு செய்யும் விவரங்களைப்பற்றி முக்கிய கவனம் செலுத்தப்பட்டது.
"லாமின் சாரக்க்ஷின்" என்பது சமகாலத்தில் மோன்கோலிய சமூகத்தின் உரிமைகளுக்கு மதிக்கு ஏற்பழியே அழகிய பார்வைகள் மற்றும் சம்சாரத்தின் அடிப்படைகளைச் சொல்லிக்காட்டுகிறது. இது முதல் பட்டியல் ரூல்களைப் பற்றிய விருப்பங்களை, ஆனால் மதக் குறிக்கு பள்ளம் விளைவுகளை உள்ளடக்கியதாகவும் மனித ஃபெள்ளற் மற்றும் பிற வசதியில் இறங்கியும் இரட்டைக் காண தமிழ்கொல்லும் உரிமைகளை உருவாக்குகிறது.
ஒயிராட்ஸ் கோடேக்ஸ், இதற்குப் பதிலாக "இக் சாஸ்க" என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, இது 17 ஆம் நூற்றில் மேற்கு மோன்கோலிய குலங்கள் — ஒயிராட்களை நிர்வகிக்க உருவாக்கப்பட்ட சட்டங்களை உள்ளடக்கியது. இது எர்தெனிய்-பதுராவின் ஆட்சியின் போது வடிவமைக்கப்பட்டது மற்றும் குடும்ப உறவுகள், மூலாக்கம், வர்த்தகம், மற்றும் போராட்டத்தில் நான்குக்கும் மோதல்களை தீர்க்கும் சட்டங்கள் ஆகியவற்று தொடர்பான விதிகளை உட்படுத்தியதாகும்.
ஒயிராட்ஸ் கோடேக்ஸ் என்பது மோன்கோலிய குலங்களில் அணிமுகித்திருந்த சட்ட நெறிகளை மட்டுமே குறிப்பிடப்படும் ஒரு காரணி ஆகும். இது "பெரிய யாசா" அளவிலான விதிகளை பொறுத்தாறானவையாக, எனவே இதுவே விதிகளை ஒயிராட் சமூகத்தின் தேவைகளுக்கேற்ப ஊக்கத்தைப் பெற்றுள்ளது. இந்த ஆவணத்தில் பாரம்பரிய மோன்கோலிய சட்டம் மற்றும் தீப்பமதத்தின் இடையேயான தலைமுறைகளை பத்திகளுடன் இணைத்துள்ளது.
மோன்கோலியின் வரலாற்று ஆவணங்கள், "பெரிய யாசா", "மோன்கோல்களின் இரகசிய வரலாறு", "அல்தான் தொப்சி", "லாமின் சாரக்க்ஷின்" மற்றும் "ஒயிராட்ஸ் கோடேக்ஸ்" என்னும் முக்கியமான மூலங்களாகவே இக்கட்டுறைகளை தொலைக்கக்கப்பட்டு வரதசியம், கல்வி மற்றும் சட்டம் முறைகளை தொடர்ந்தும் உணரிக்கின்றன. இந்த உரைகள் பெரும்பாலும் பார்த்து படிக்கும் சட்ட மற்றும் அரசியல் நெறிகளை கூறுகின்றது மட்டுமல்லாது, ஆனால் அந்த வரலாற்று சூழ்நிலைகளிடேண்ட ஆன்மீக முறை மற்றும் மேலோட்டங்களை பற்றியவையும் நிரூபிக்கின்றன. இன்று, வரலாற்றியலர்கள் மற்றும் கலாச்சார அறிஞர்கள் கத்துவிக்கும் ஆராய்சிகல்சாராலிகளுக்கு முக்கிய அம்சமாகவே இதுகள் செயற்கைக்கருவிகளாகப் பாலதாயினவாகும்.