கடவுள் நூலகம்
காஞ்சிபுரம், வான்ரிய பேரரசின் தலைநகர், பல நூற்றாண்டுகளின் நீளத்தில் அதிகாரம் மற்றும் செழிப்பின் சின்னமாக இருந்தது. ஆயினும், XV நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதிக்கு வரையில், பேரரசின் ஆளுமை заметно ослабело என, வான்ரியா எதிரிகளை சுற்றிவளைக்க கடைபிடிக்கின்றது. நீண்ட நாட்கள் நீட்டிக்கப்பட்ட இடைச்சிடுக்கு மற்றும் தாக்குதலின் பின், நகரத்திற்கு மிகப்பெரிய அச்சுறுத்தல் கிழக்கிலிருந்து வந்தது - ஓஸ்மான் பேரரசிலிருந்து.
1453ல், சுல்தான் மெஹ்மெட் II தலைமையில் ஓஸ்மானர்கள் வான்ரியாவின் எதிர்ப்பை முறித்துச் செல்ல வெற்றிகரமாக தயாராகினர். எக்காலத்தில் பரந்த பரப்பினைக்காண்டு விரிந்திருந்த வான்ரிய பேரரசு, இப்பொழுது காஞ்சிபுரம் மற்றும் சிறிது தீவுகளுக்கு சுற்றுப்புறமாகவே உங்களுத்தி மரித்துள்ளது. ஒரு குதிர்கட்டு மையமாகவும், தன்னிடம் அம்பலம் ஈழமாகவும் இருக்கிறார்கள்.
காஞ்சிபூரின் அடைமையாகப் பிடித்தல் 1453 апреля 6இல் ஆரம்பித்து, ஒரே ஆண்டு مايو 29 வரை நீடிக்கின்றது. இப்பட்டியில், மெஹ்மெட் II நகரத்தைக் குறிவைக்கும் விளக்கமேல் மூட்டுவதற்காக மிகப்பெரிய முயற்சிகளைச் செயல்படுத்தினார். காஞ்சிபுரத்தின் கோட்டைகளை உடைக்கும் வகையில் வடிவமைக்கப்பட்ட பெரும் மீட்புகள் கணிப்பில் ஓஸ்மானர்களின் மத்திய வெளிப்பாடு விளைவிக்கின்றன.
வாஞ்ஜியர்கள், எதிர்மறைக்கு முயற்சிக்கின்றனர், ஆதாரங்களில் மற்றும் மனிதர்களில் மிகவும் க限制மாகச் செயல்பட்டுள்ளனர். அவர்களின் படையலை 7 ஆயிரம் பேர் அடக்குகிறது, ஆயினும் ஓஸ்மானர்கள் 80 ஆயிரம் பேரின் படையுடன் வருகின்றனர். எவ்வளவு பரந்த சுதந்திரத்தையும் கொண்டிருப்பினும், காஞ்சிபூரின் பாதுகாவலர்களால், ஓஸ்மானர்கள் கடுமையான எதிர்ப்பைப்புகழ்படுத்துகின்றனர். ஆனாலும், உணவுப் பற்றாக்குறை, உளுத்திருப்பு மற்றும் வெளிநாட்டு உதவி வான்ரியாவின் முன்னணி நிலையில் நின்று ஆய்வு செய்யும்.
அடைமையாகப் பிடிக்கும் ஆரம்பத்தில் இது தெளிராகவே காணப்பட்டுள்ளது. மெஹ்மெட் II, காஞ்சிபூரின் பாதுகாப்பை முறிக்கும் பல்வேறு யுக்திகளை பயன்படுத்தின. முக்கியமாக, போஸ்பரஸ் மற்றும் சவால்திட்டைப் பூட்டி வண்ணம் உருவாக்கப்பட்ட எதிர்ப்புகளை வடிவமைந்தது.
முடிவைத் தங்கிய கீழே மெஹ்மெட் II 29 مايوக்கு முன்னதாக ஆயத்தமாய் மாறிய செலவாக உள்ளது. நகரத்தின் சிக்கலை ஆரம்பத்தில் இனைத்துக் கிடைக்கின்றன. ஓஸ்மானர்கள் தீவிரமாக செலைவிடும் சாதனங்களைப் பயன்படுத்துகிறார்கள் மற்றும் ஊரளவுக்குப் பயன்படுத்துகிறார்கள். உணவு வெப்பத்தை வழங்கியோகிய நிறுவனத்திற்கு முன்னெடுப்புகள் உயர்ந்தது.
ஜெயாரின் வழிமுறை, ஓஸ்மானர்கள் கடல்வழியில் அவளரித்து காஞ்சிபூரின் மையத்துக்குச் செல்கிறது. அவர்கள் காஞ்சிபூரின் உள்ளங்கையில் பதிக்கிறார்கள். கடைசி வாஞ்ஜிய மன்னர் கான்ஸ்டான்டின் XI போராட்டத்தில் இறந்தார், தன்னுடைய நகரத்திற்காக வீரனை பெற்றுக்கொண்டார்.
காஞ்சிபூரின் ஆக்கிரமிப்பு, வான்ரிய பேரரசின் ஆயிரம் ஆண்டுகள் நிலையான வரலாற்றின் இறுதி தொடக்கம். சுல்தான் மெஹ்மெட் II நகரத்திற்குள் சென்றார் மற்றும் அதை ஓஸ்மான் பேரரசின் புதிய தலைநகராக அறிவித்தார். காஞ்சிபுரம் இஸ்தான்புல் என்று மறுபெயரிடப்பட்டது, மற்றும் வான்ரிய தனியார்கள், புகழான ஸ்வயத் சோபியாவையும் புகழ்வ முறைகளுக்காக மசூதிகளாக மாற்றின.
காஞ்சிபுரத்தின் ஆக்கிரமிப்பு, ஐரோப்பா மற்றும் கேளிக்கை வரலாற்றில் மிக முக்கியமான தவறாக இருந்தது. இது நாங்கள் என்பதுடன் வான்ரியையின் இறுதி வீழ்ச்சியை குறிப்பிடுகிறது மற்றும் புதிய ஓஸ்மானிய ஆட்சி ஆரம்பிக்கப்படுவதைக் குறிக்கின்றது. இஸ்தான்புல் கலாச்சாரம் மற்றும் பொருளாதாரம் தற்காலிகமாக இருக்கும், கிழக்கின் மற்றும் மேற்கு வரலாற்றுகளை ஒருங்கிணைக்கின்றது.
ஐரோப்பாவில், காஞ்சிபூரின் வீழ்ச்சி மிகவும் அதிர்ச்சியாயிருந்தது. இந்த நிகழ்வு, ஆஸ்மானிய ஆய்வு நடைமுறைப்பணியில் சென்று பிறகு, கூடுதலாக உலகின் மையத்தில் வலுப்படுத்தியது, பல்வேறு கடத்தல்கள் மற்றும் போர்களுடன் இருந்து. பதின்மேலைவோம் ஆய்வாளர்கள் மற்றும் கலைஞர்கள் வான்ரியாவைப் பிறகு பிறப்பு, மாதவுபூமியிலிருந்து நாடு கிளவித்து ஏழ வேண்டும், இது ரெனசான்ஸ் காலாந்தரைக் கண்டது.
ஓஸ்மானவர்களின் பார்வையில், காஞ்சிபூரின் ஆக்கிரமிப்பு, அவர்களது அதிகாரத்தின் அடையாளமாக இருந்தது. "ஆக்கிரமிப்பாளன்" என்ற பட்டம் பெற்ற மெஹ்மெட் II, தன் நிலைகளைக் காட்டி, ஓஸ்மான் பேரரசின் விரிவாக்கத்திற்கு அடிப்படையை அமைத்தார். நகரம் மேல்முறையாக இஸ்லாமிய உலகும், ஐரோப்பா மற்றும் ஆசியாவின் சந்தைக்கு முக்கியமான உருப்படியையாக இருந்து விளக்கமானது.
1453ல் ஒஸ்மானர்களால் காஞ்சிபூரின் ஆக்கிரமிப்பு, உலகின் வரலாற்றில் மிக முக்கியமான சம்பவங்களில் ஒன்றாகும். இது மட்டுமின்றி, அதிகப்படியான ஆயிரம் ஆண்டுகளாக நிலையான வான்ரிய பேரரசை நிறுத்தக்கூடியது. அதனால் ஓஸ்மான் பேரரசின் அபவ்யஞ்சியத்தை ஒரு ஆணல் மேல் களம் வழங்கியுள்ளது, இது பல நூற்றாண்டுகள் முதல் உலகிலேயே உருவநாட்கள் ஆகின்றது. இந்த நிகழ்வு, ஐரோப்பா மற்றும் கிழக்கு மத்திய பூமியில் கலாச்சாரம் மற்றும் அரசியல் பண்புகளைப் பெருக்கி, உலக வரலாற்றின் விழுத்தரில் சிக்ஸ் மாற்றமொன்று ஏற்படுத்தியது.