கடவுள் நூலகம்
பரக்வாயின் இலக்கியம், மற்றும் தமிழில் உள்ள கலாசாரமும், படிப்புக்கேற்ப பரவலாக யுனிக் என்றவே, இது குடியரசின் உள்ளூரயோர், காலனிக்காலம் மற்றும் காலுன்மயாவின் யதார்த்தங்கள் ஆகியவற்றின் பல வருடங்களான எண்டயின் விளக்கமாகவுள்ளது. பரக்வாயின் இலக்கியத்திற்குப் பழக்கமாக இரு அதிகாரபூர்வ மொழிகள் - ஸ்பானிஷ் மற்றும் விளாவை ஆகியவற்றின் இருப்பு, இது உள்ளூர் எழுத்தாளர்களின் படைப்புகளை மாறுவதற்கு பாதிக்கிறது. நாட்டின் இலக்கியத்தின் முக்கியமான அம்சங்கள் உள்ளூர் வரலாற்றின் ஆழமான அடிப்படைகள், தேசிய அடையாளம் மற்றும் கலாச்சாரம் குறித்த தத்துவ சிந்தனைகள், மேலும் தற்போதைய பரக்வாயின் சமூகத்தைச் சந்திக்கும் பிரச்சினைகள் ஆகும்.
பரக்வாயின் இலக்கியம், 16 ஆம் நூற்றாண்டில், ஸ்பானியர்கள் நாட்டின் நிலத்தை காலனிகரித்த போது வளர்ச்சி பெற கண்டது. முதன்மையான புகழ்பெற்ற படைப்புகளில் ஒன்று "அமேரிக்காவில் ஸ்பானியர்களின் உரிமைக்கான ஒப்பீடு" ஆகும், இது 1557 இல் ஹுவான் டி சோலிஸால் எழுதப்பட்டது. இந்த ஒப்பந்தம் ஸ்பானியர் காலனிகரிப்பின் உரிமைகளை ஆய்வு செய்தது, ஆனால் மற்ற பல காலனி படைப்புகளில் போல, இது உள்ளூர் மக்கள் உரிமைகள் பற்றிய பிரச்சினைகளை எழுப்பியது மற்றும் வெற்றியினால் உரியத்தன்மை குறித்த சந்தேகம் உருவாக்கியது.
அந்த காலத்தின் ஒரு முக்கியமான படைவு "பரக்வாய் மிசன்களின் வரலாறு" ஆகும், இது டியாகோ டி அல்மாக்ரோ அவர்களால் எழுதப்பட்டது, இதில் அவர் உள்ளூர் மக்கள் கிறிஸ்தவத்தில் திருப்பப்படுவதற்கான செயல்முறைகள் மற்றும் பரக்வாயில் கடவுளின் குடியிருப்புகளை உருவாக்குவது குறித்து ஆராய்ந்தார். இந்த படைப்புகள், காலனி முதற்காலத்தில் உள்ளூர் மற்றும் ஐரோபிய கலாசாரங்களுக்கு இடையே உள்ள தொடர்புகளை முக்கியமாக விளக்குகிறது.
19 ஆம் நூற்றாண்டில், 1811 இல் ஸ்பெயினில் இருந்து விடுதலை பெற்ற பிறகு, பரக்வாய் தேசிய அடையாளத்தை உருவாக்க தேவையை எதிர்கொள்கிறது. அந்த காலத் இலக்கியம், தேசிய சுயவீரியத்தை வலுப்படுத்துவதற்கான முக்கிய கருவியாக மாறியது. அந்த காலத்தின் மிகவும் முக்கியமான படைப்புகளில் "ரிடோரிகா" (Rhetoric) என்பதாகும், இதில் எழுத்தாளர் தேசிய விடுதலையின் மற்றும் அரசியல் உருவாக்கப் பற்றிய முக்கியமான விஷயங்களை விவாதிக்கிறார். இந்த படைவு, வெளிப்புற அழுத்தத்தில் உள்ள கொழுப்புகளைப் பாதுகாப்பதற்கான போராட்டங்களைப் பற்றிய தலைப்புகளையும் தொடர்புடையது.
19 ஆம் நூற்றாண்டு பரக்வாயின் இலக்கியத்தில் கவிதை முக்கியமான ஒரு பகுதியாக மாறியது. எடுத்துக்காட்டாக, பிரபலமான கவிஞர் மற்றும் எழுத்தாளர் பிரான்சிஸ்கோ சோலானோ லோபெசின் படைப்புகள், பரக்வாயின் உள்நாட்டுப் போரின்குறை குறித்து தீவிரரீதியில் ஆராய்ந்தது (1864-1870 மட்டுமல்லாது), மக்கள் நாட்டின் கவுண்டர்ட் இறக்குமதிகளை உருவாக்குவதற்கான அடிப்படையாக அமைந்தன. அவரது கவிதைகள், நாட்டின் போராட்டத்தில் கிடைத்த இழப்புகள் குறித்து ஆழ்ந்த சோகத்தை வெளிப்படுத்தி, அதிகாரமும் அளவூட்டம் ஆகிவிட்டன.
20 ஆம் நூற்றாண்டு பரக்வாயின் இலக்கியத்தில் முக்கியமான மாற்றங்களைப் பெற்றது. இந்த காலத்தில் பரக்வாயின் இலக்கியம், உலகளாவிய இயக்கங்களுடன் (மோதம்) உரையாடலுக்குச் சென்றது மற்றும் நாட்டில் சந்திக்கும் சமூக மற்றும் அரசியல் பிரச்சினைகளைப் பற்றிய கவனத்தை அளிக்கத் தொடங்கியது. மோதமைக்கு இன்னும் முதல் விரிப்பு பாலாற்றான ஆதரவை வழங்கிய எழுத்தாளர்களின் படைப்புகள், ராவுல் பெனிடெசில், சமூக அசீரியதும் மனோதத்துவமும் சார்ந்த விடயங்களை மூலமாக கொண்டது. அவர்களின் படைப்புகளில் பெரும்பாலும் ஏழ்மை, சமூக அசுத்தியும் அரசியல் நிர்வாகங்களின் பிரச்சினைகளை விரிவாக விவாதிக்கின்றன.
20ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பத்தில் ஒரு முக்கியமான படைவு "காது விழித்தவர்" (El Ciego) ரிகோபெர்டோ ஆராண்டாவின் நாவலாகும். இந்த படைவு, பரக்வாயின் இலக்கியத்திற்கு புதிய அணுகுமுறையை சின்னமாக்கியது, இது உளவியல் தீவிரங்களை உபயோகித்தது மற்றும் சமூக தனிமைப்பாட்டளான நாயகர்களின் რთமான மனக் கைத்திருப்பை வழங்குவதற்கான முயற்சி. இந்த படைவு, உலகளாவியம்சமயத்தின் இறுதியில் தேவைப்படும் தேசிய அடையாளத்தின் தேடல்களை வெளிப்படுத்தியது.
பரக்வாயில் சமீபத்திய இலக்கியம் பாரம்பரியங்களின் மற்றும் புதுமைப்பெருக்க சிறப்புமிக்க ஓட்டங்கள் மொழியாக்கமாகிறது. புதிய காலத்தின் முக்கிய எழுத்தாளர்களை மேற்கொண்டால், சொல்வாடியோகவும் மற்றும் குவாரானியின் மிதியோலை பரிமாற்றுவதற்கான படைப்புகள் வழங்குகின்றன. தாஸ் ஆசரங்காட்சியில் தேவைப்படும் நேரத்தைத் தாக்கியது மற்றும் தேசிய அடையாளத்தை உருவாக்குவதற்கு மறுபடியும் முயற்சிப்பதும், அவரது வகைகளின் மிகப்பெரியப் பாஸ்கொசையை பேதலாக மாறிக்கொண்டும் பரக்வாயின் சமகுருதியைப் புரிந்துகொள்ள, அவரது படைப்புகள் முக்கியமாக ஆகின்றன.
எடுத்துக்காட்டாக, சமீபத்திய பத்தாண்டுகளில் பெரியதாக பிரபலமான படைப்புகளில் "மேற்குடிப்பூறு" (El Amanecer Rebelde) என்ற நாவலாக சொல்வார் ஹார்ஜ் அக்ஷாகி எழுதினால், இது 20ஆம் நூற்றாண்டிற்கு இறுதியில் பரக்வாயின் கஷ்டான காலத்தில் அன்புமாறு narrate செய்தது, மக்களாகும் அரசியல் உள்மையை பணிக்கொள்வதற்க்கு குறிப்பு குறித்தது. படைப்பின் முதன்மை எழுத்தாளர்கள், அவர்களின் ஆராய்ச்சி நாடுகளை அறிஞாக்கும் மடன்பதிகளுக்கும் சுதந்திரத்தைக் கின்றாலும் தேடினான், இது பரக்வாயின் எளிமையுள்ள நிறங்களில் புரிதலுகில் அமைக்கம் அதன் வாய்ப்பு.
ஸ்பானிஷ் மொழியில் படைப்புகளைத் தவிர மற்றொரு முறையில், குவாரானி மொழியில் இலக்கியம் பரக்வாயில் விரிவாகும். குவாரானி மொழி, பரக்வாயின் தேசிய அடையாளத்தின் மற்றும் கலாச்சாரத்தின் முக்கிய பகுதியாக விளங்குகிறது. இந்த மொழியில் உள்ள இலக்கியம், உள்ளூர் பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் பாரம்பரியங்களைப் பாதுகாப்பதற்கும், குவாரானி மொழியில் உள்ள படைப்புகளுக்குப் போட்டி விட முடியுமா என்பதற்கான முயற்சிகளுடன் தொடர்புடையது.
குவாரானி மொழியில் இலக்கியத்தின் அனைத்து சிறந்த உரிமைகளில் ஒருவர், "ரிகார்டோ மிகேலி" என்பவரின் எழுத்தின் முன்னணியில் உள்ளவர், அவர் உள்ளூர் மக்கள் மற்றும் யானைகுலங்களைப் பற்றிய தத்துவங்களை வருகிறது. அவரது படைப்புகள், பரக்வாயர் மக்கள் மனநிலையை ஆராயும் மற்றும் குவாரானி மொழியின் எளியம் மற்றும் தாமதங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டு பிரச்சினைகளின் உள்ளடங்களை உணர்ந்து கொள்ள பயன்படுத்துகின்றன.
பரக்வாயின் இலக்கியம், சமூகத்தின் தேசிய அடையாளத்தின் மற்றும் சுயவியத்தின் உருவாக்கத்தில் முக்கியமான பங்கு வகிக்கிறது. அது, நாட்டின் மேம்பாட்டில் விளைவுக்கும் தெரிவுக்கான பொது மற்றும் சமூக வரலாற்று நிகழ்வுகளைப் பிரதிப்பிக்கிறது மற்றும் எதிர்கால வளர்ச்சியின் ஆகுமயம் இருந்தது. பரக்வாயின் இலக்கியப் படைப்புகள், சுதந்திரம், சுதந்திரமற்ற ஆளுமைகளை மையமாகக் குறிப்பிடுவதற்கான மற்றும் கலாசார பாரம்பரியத்தின் பாதுகாப்பதற்கான சர்வதேச விஷயங்களை ஆராய்கிறாள்.
இன்று, பரக்வாயின் எழுத்தாளர்கள், தேசிய நினைவுகள், அடையாளம், மனித உரிமைகள் மற்றும் சமூக பொறுப்புகள் போன்ற முக்கியமான தலைப்புகளில் பேசத் தொடங்கியது. பாரம்பரியமான வடிவங்களை மேற்கொள்ளும் போது மற்றும் புதுமைப்பெருக்க அவார்த்தங்களைப் பயன்படுத்துவதற்கானவே, பரக்வாயின் இலக்கியம் வளர்ச்சி காணும் மற்றும் நாட்டின் கலாச்சாரப் பாரம்பரியத்தை உள்ளஒரு வகையில் பாதுகாக்க உதவுகிறது.
பரக்வாயின் இலக்கியம், பரந்த சட்டங்கள் மற்றும் செயற்பாடுகளால் உருவாக்கவந்தது தேசியத்தின் கலாச்சாரத் தேண்டல்களில் முக்கியத்துவம் மற்றும் வகுப்பு அளவீட்டில் அதிகமாகக் காணப்படுகிறது. காலனிக்கால பின்வரும் இலக்கியப் படைப்புகளுக்கு பரம்பரை மற்றும் சமகால சமூக மற்றும் அரசியல் தீவிரங்களை வளர்த்துச் செல்கின்றது. இரண்டு அதிகாரபூர்வ மொழிகளான ஸ்பானிஷ் மற்றும் குவாரானியில் உள்ள இலக்கியத்தை வடிவமைப்பது, நாட்டின் தேசிய அடையாளத்தை வலுப்படுத்துவதற்கு மற்றும் பரக்வாயின் கலாச்சாரத்தின் தனிப்பட்ட அம்சங்களை வழங்குவதற்காக ஆகும். பரக்வாயின் புகழ்பெற்ற இலக்கியப் படைப்புகள், உள்ளூர் மக்கள் மற்றும் உலகளாவிய சமூகத்தையே ஊக்குவிக்கும், சென்ற காலங்களில் மட்டுமன்று, நாட்டின் பாசித்த வேறுபாடுகளை தெளிவில் புதிதாகக் கொண்டு செல்லும் முக்கிய பங்கு மற்றும் தொடர்பை அடையும்.