கடவுள் நூலகம்
சுவீடனின் வரலாறு கல்லீற்றுப் காலங்களைத் தொடர்ந்து தொடங்குகிறது, அந்த நிலத்தில் முதற்கொண்டு மக்களானவர்கள் வாழ்ந்தனர். அதற்கு பிறகு, சுவீடிஷ் நிலம் பல கட்டங்களைக் கடந்து வந்தது, வனமீட்டுப் வாழ்க்கையிலிருந்து நிலவியல் வாழ்க்கைக்கும், இறுதியாக விகின்க்கள் காலத்திற்கும், இது அதன் வரலாற்றில் ஒன்றாக இருக்கிறது. விகின்க்கள் காலம், 8ஆம் நூற்றாண்டில் தொடங்கி 11ஆம் நூற்றாண்டு வரை நீளுகிறது, ஷ்வீடிஷ் நாட்டின், பண்பாட்டின் மற்றும் ஐரோப்பாவில் அதன் இடத்தை உருவாக்க மிக முக்கியமாக இருந்தது.
இன்றைய சுவிடனில் முதல் மக்கள் சுமார் 12,000 வருடங்கள் முன்பு தோன்றியது, அப்போது பனி காலத்திற்கு பிறகு, வானிலை அதிகமாக சூடாகிவிட்டது, வாழ்க்கைக்கான ஆலோசனை சீராக வளர்ந்தது. இந்த முதல்கால மக்கள் வேட்டையாடும் மற்றும் திருட்டுதொல்வதை அடிப்படையாகக் கொண்டனர். காலத்தின் ஓட்டத்துடன், கி.மு 4000க்குள், மாடல் வாழ்க்கையைப் பதிக்கவும் நல்லுமாறு நிலவியுள்ள நிலவியல் வாழ்க்கை வந்தது. இது நிலையான குடியிருப்புகளை உருவாக்கியதாக மாறியது, மற்றும் உள்ளூர் பழமுதல்வர்கள் தங்கள் பண்பாட்டைப் பிரமிப்பாகக் கற்பித்தனர்.
கி.மு 4000க்கும் மேலே நியோலித் காலத்தில், சுவீடனில் நிலவியல் மற்றும் மாட்டு வேட்டையாட்டம் மிகவும் பயிற்சி பெற ஆரம்பித்தது. இந்த நேரத்தில் குடியிருப்புகள் தோற்றமளிக்குள்ளன, மற்றும் போதுமான குழிகுடாரங்கள், மதம் முழுகும் கருத்துக்களை முன்னேற்றுவதற்கு சுவாரசியமாக இருக்கின்றன. தொல்லியல் கண்டுபிடிப்புகள், பழமுதல் ஷ்வீடிகள் அந்த நேரத்தில் மேலும் கல், மரம் மற்றும் உலோகத்தைப் பற்றிய திறமைகளை கொண்டுள்ளதாகக் காட்டுகிறது.
பொன் காலத்தில் (கி.மு 1700-500) ஷ்வீடர்கள் сосед நாடுகளுடன் பரமிக்க முதன்மையுடன் செயலூட்டத் தொடங்கினர், இது பண்பாட்டு வளர்ச்சிக்கு உதவியது. இந்த நேரத்தில், சுவிடனில் முதல் உலோகப் பொருட்கள் தோன்றுகின்றன, மற்றும் நகைச்சுவை கலை வளர்க்கப் புறப்படுகிறது. மக்கள் தங்கள் மத கருத்துகள் மற்றும் சமூக கட்டமைப்புகளை பிரதிபலிக்க கட்டுமான மலைகளை மற்றும் கல் கோவில்களை உருவாக்கத் தொடங்கினர்.
இரும்பு காலத்தின் ஆரம்பத்தில் (கி.மு 500க்கு அருகில்), சுவிடனில் பல்வேறு பழவார்த்தை ஒன்றிணைப்புகள் இருந்தன, ஒவ்வொன்றுக்கும் தனித்துவமான பழக்கவழக்கங்களும் பாரம்பரியங்களும் உள்ளன. இந்த நேரத்தில், சுவிடனில் வர்த்தக உறவுகள் உருவாகத் தொடங்கின, இது உள்ளூர் பொருளாதாரம் மற்றும் பண்பாட்டின் வளர்ச்சிக்கு பயமூட்டுகிறது.
விகின்க்கள் காலம், 8ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் இருந்து 11ஆம் நூற்றாண்டு வரை நீளிக்கிறது, இது கடல் பயணங்கள் மற்றும் ஸ்காண்டினேவிய மக்களின் விரிவாக்கத்தின் பருவமாகும். சுவீடிஷ் விகின்க்கள், அவர்கள் வித்யாசமான Courage மற்றும் கற்றலில், புதிய நிலங்களை ஆராய்ந்து பிடிக்கும் முக்கிய பங்காற்றினர்.
விகின்க்கள் குறித்த முதல் குறிப்பிடுவது 8ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், அவர்கள் ஐரோப்பிய நாடுகளுக்கு மோதிக் களை பிடிக்கத் தொடங்கிய போது. சுவிடன் விகின்க்கள் பால்டிக் தேனீதலுக்கும் வளைவு ஆளுகையில் அகளாக இருக்கின்றனர், மேலும் வர்த்தக உறவுகள் மற்றும் குடியிருப்புகளை அமைக்கின்றனர். முக்கிய வழிகள், ஸ்காண்டினாவியத்தை நவீனமான வணிக மார்க்கங்களைச் சேர்ந்தது.
மிகவும் பிரபலமான சுவீடிஷ் விகின்க்களில் ஒன்று ரியுரிக், அவர் கியேவ் ரூசில் ஆட்சியாளராகவும் ஆட்சியை நிறுவினார். இந்த காலம், பல்வேறுபட்ட மக்கள் இடையே கலாச்சாரம் பரிமாற்றம் மற்றும் ஒருங்கிணைப்பு செய்யப்பட்டுள்ள காலமாக அமைந்தது. விகின்க்கள் தங்கள் கப்பல்களை, நீண்ட கப்பல்களை பயன்படுத்தி புதிய நிலங்களை ஆராய்ந்து மற்றும் கடல் வர்த்தகம் என்ற உள்ளுச்சி செயல்படுத்தினர்.
விகின்க்கள் போராளிகள் மட்டும் அல்ல, அவர்கள் கைக்காட்டடோட கால வகுப்பாளர்கள் ஆகியவர். அவர்கள் மற்ற பண்பாட்டு கலாச்சாரங்களுடன் பொதிதொகைகளை பரிமாற்றமாக கொடுத்தனர், இதனால் பொருளாதார வளர்ச்சி மற்றும் நகரங்களின் வளர்ச்சி ஆகியவை அனுமதிக்கின்றன. மல்ம்ஸ் தீவில் இருக்கும் பிக்கு நகரம், ஸ்காண்டினேவியாவில் முக்கிய வர்த்தக மையமாய் மற்றும் பல்வேறு கலாச்சார எதிர்த்து சந்திப்பு ஆகிறது.
விகின்க்களின் பண்பு ஒன்றாகவும் பலவிதமாகவும் இருந்தது. அவர்கள் அமைத்துக் கொண்டன பல மிதிகள், புராணங்கள் மற்றும் கலைக் கணிதங்கள், இது வடக்கு ஐரோப்பிய பண்பாட்டிலும் தாக்கத்தை உண்டாகிறது. விகின்க்களின் புராணம் மணம் தீரும் காசு அரரம் மற்றும் அதிகமான தேவலர், எனவே ஒரான், தொன் மற்றும் ஃப்ரெயா ஆக இருக்கின்றன. இப்போது இந்த தேவன்கள் விகின்க்களின் வாழ்வில் முக்கிய பங்கு வகிக்கவில்லை, ஆனால் அதை முறைப்பாட்டில் பிரதிபலிக்கின்றன.
விகின்க்களின் கலை திறனை பற்றிய விவரங்கள் கூடியுள்ளதாகக் கொண்டது. அவர்கள் மரம், உலோகம் மற்றும் கல்லில் அதிசயமான பொருட்களை உருவாக்கினர், பல விஷயங்களை உருவாக்குகின்றனர். இந்த பொருட்கள் சந்திர வலியுடன் சேர்ந்துரிக்கிறோராகவும் தினசரி செயல்பாட்டை அடிப்படையாகக் கொண்டான். சுவீடனில் கண்ட ருனிக் கற்கள் மேற்கு விகின்க்களின் பண்புக்கு முக்கிய தழுவிய பாவமாகும் மற்றும் அந்த காலகட்டத்தில் பெரும்பாலும் நிகழ்வுகளைக் கூறுகின்றன.
விகின்களால் கல்வி மற்றும் குறளாகவும் மேற்பெற்றம். விகின்க்கள் ரூன்களை பயன்படுத்தினர் - பொருள்களைப் பதிவு செய்யுமாறு செய்துள்ள நிறுவனம். கற்களிலும் மற்றும் பொருட்களிலும் உள்ள ரூனிக் எழுதுக்கள் விகின்க்களின் பண்பாட்டிற்குச் சமானமான தகவல்களாகவும் அவர்களின் வரலாற்றதற்கான உறுதிச் சான்றுகளாகவும் வருகிறன.
விகின்க்களின் காலம் XI நூற்றாண்டில் மங்கியபோது, ஸ்காண்டினேவியாவை கிறிஸ்தவமாக்குவதால் சமூக மற்றும் பண்பாட்டு கட்டமைப்புகளில் மாறல் ஏற்பட்டது. கிறிஸ்தவம், அரசர்கள் மற்றும் சாதாரண மக்களில் மக்களை முழுவதும் ஈர்த்து விட்டதாகவே விஷயங்கள் எழுதுகிறார், இது புதிய காலத்திற்கு மாறுதலை மேலும் கேட்கிறார். XI நூற்றாண்டின் இறுதியில், பெரும்பாலான சுவிடர்கள் கிறிஸ்தவத்தை ஏற்றுக் கொண்டனர், இதனால் அவர்களின் வாழ்க்கை முறை மற்றும் கலாச்சாரம் மாற்றம் அடைந்தது.
விகின்களின் குறைவதும், யுரோப்பிய அரசியல் சூழ்நிலையிலும் தொடர்பானது. பல்வேறு மாநிலங்கள் இடையே போட்டிகள், அருகிலுள்ள நிலங்களின் பொறுத்தங்களைப் பதிவு செய்வது மற்றும் உள்ளக முரண்பாடுகள் ஆகியவை விகின்களின் போர் செயலில் ஒரு அலறுதலில் விளைவித்தது. சுவிடனில் கிறிஸ்தவம் முற்றிலும் நில வேறுபட்ட போது, விகின்கள் ஏற்கனவே அந்தப் பகுதியில் முகூர்த்தமாக இல்லை.
கடந்த காலம் மற்றும் விகின்க்கள் காலம் சுவீடினின் அடையாளாந்தியற்றும் கலாச்சாரத்திற்கும் அடிப்படையாகக் காட்சியாக அமைந்தன. இந்த காலங்கள் முக்கிய மையமாக இருக்கிறது, இது நவீன பொதுமக்களைப் பாதிக்கிறது. தொல்லியல் கண்டுபிடிப்புகள், வரலாற்றுக் குறிப்பு விவரங்கள் மற்றும் விகின்க்களின் புராணத்தை ஆராய்ந்து, இந்த வரலாற்றில் சேர்க்கப்பட்ட வரலாற்றில் சுவிடன் வளர்ச்சிக்கு மற்றும் ஐரோப்பிய வரலாற்றில் அதன் இடத்தை விளக்கும் எண்ணங்களை விளக்குகிறது.