జెరూసలేము రాజ్యాన్ని సృష్టించడం మధ్యయుగ చరిత్రలో ఒక ముఖ్యమైన ఘట్టంగా మారింది, ఇది మొదటి Crusade ఫలితంగా ఏర్పడింది. ఈ కాలం కేవలం ప్రాంత రాజకీయపు పటాన్ని మాత్రం కాకుండా, స్థానిక ప్రజల మరియు యూరోపియన్ క్రైస్తవులకు సంబంధించి మత, సాంస్కృతిక మరియు సామాజిక అంశాలపై దీర్ఘకాలిక ప్రభావాన్ని చూపించింది. ఈ వ్యాసంలో, రాజ్యాన్ని సృష్టించడానికి ముఖ్యమైన పరిస్థితులను, కీలక ఘటనలను, దాని రాజకీయ నిర్మాణాన్ని మరియు నున్నతులను పరిశీలిస్తాము.
11వ శతాబ్దపు చివర, జెరూసలేము ముస్లిమ్లు నియంత్రణలో ఉండగా, ఇది పుణ్యక్షేత్రాలను తిరిగి పొందాలని ఆశపడుతున్న క్రైస్తవుల అసంతృప్తిని ప్రేరేపించింది. 1095లో పాలన చేస్తున్న ఉర్బన్ II పాపా మొదటి Crusade కు పిలుపునిచ్చినప్పుడు, ఇది రాజ్యం సృష్టించడానికి వెన్నుపోటు కలిగింది. పోరాటంలో పాల్గొనేవారు, మతపరమైన నమ్మకాలతో మరియు పాప క్షమాపణల హామీలతో ప్రేరితమవ్వడం ద్వారా, పవిత్ర భూమికి భారీగా బయలుదేరుతున్నారు.
ముందుకు పోతున్నప్పుడు, క్రుసేడర్స్ అనేక కష్టాలను ఎదుర్కొన్నారు, అందులో అంతర్గత విభజనలు మరియు ఆహార కొరత లాంటివి ఉన్నాయి. అయితే, వారు కూడా వారి గణనీయమైన భాగస్వాములను పొందారు, ఇతర క్రైస్తవులు వీరిని విమోచకులుగా చూసారు. ఇది భవిష్యత్తులో రాజ్యం కొరకు ఆధారం EA.
మొదటి Crusade 1096లో మొదలైనది మరియు 1099లో జెరూసలేము పట్టుబడింది. నగరాన్ని కిరేపెట్టి క్రమంలో క్రుసేడర్స్ ఇప్పటికే యుద్ధముల అనుభవాన్ని పొందారు, ఇది వారిని నగరాన్ని చుట్టుముట్టడానికి మరియు బ్లాక్ చేయడానికి అనుమతించింది. కిరేపే కొంత మార్గం కనుమరుగైందు, మరియు జూలై 15, 1099 లో క్రుసేడర్స్ జెరూసలేమును విజయంగా పడితారు, ముస్లిముల రోఢనాలు అధిక తీవ్రంగా నిలబడ్డాయి.
నగరాన్ని స్వాధీనపరచడం క్రుసేడర్ల కొరవడిన విజయం చేయబడింది, వారు జెరూసలేము రాజ్యాన్ని స్థాపించారు. గాడ్ఫ్రాయ్డ్ బులియోన్, పోరాటానికి ఒక నాయకుడు, ఆయన మొదటి పాలకునిగా మారాడు, అయితే రాజు పదవిని విరమించడానికి ఆయన కర్తవ్యాన్ని సమాధానం తగులచేస్తాడు, "గర్భం గుడి కాపల్లుగా" అని పిలవాలని ఇష్టపడతారు. ఈ నిర్ణయం ఆయన మతపరమైన నమ్మకాలతో మరియు తన పాలన యొక్క పవిత్రమైన కీర్తిని ప్రదర్శించాలనే లక్ష్యాన్ని సూచిస్తుంది.
జెరూసలేము రాజ్యం సంక్లిష్టమైన రాజకీయ నిర్మాణాన్ని కలిగి ఉంది. అధికారాన్ని రాజు పాదము అధికము చేస్తాడు, అయితే కార్యరూపం లో నిజమైన అధికారము చాలాసార్లు అథిక దేశికల చేత ఉండేది, వారు గణనీయమైన భూముల మరియు ప్రభావం కలిగి ఉన్నారు. రాజ్యంలో ప్రాచీన సంబంధాల వ్యవస్థ ఉంది, అందులో వస్సల్లు తమ యజమానులకు సేవచేయటానికి మరియు అవసరమైతే కూన్డిని అందించడానికి బందీ అయ్యే ఛాందవాలు.
రాజ్యాన్ని నిర్వహించేందుకు అనేక పరిపాలనా నిర్మాణాలు రూపొందించబడ్డాయి. ప్రభుత్వానికి కీలకమైన కచేరీ, అందులో ఉన్నతమైన అధికారులు మరియు పెద్ద భూముల ఆధిక్యాలు ఉంటాయి. కచేరీ పోస్టు పాలనీయ వర్తకాలు, ఆర్థికాలు మరియు డిప్లొమసీ గురించి పనిచేస్తుంది. అలాగే, గవర్నర్లు (లేదా సేనార్స్) కొన్ని ప్రాంతాలను చూసే స్థానిక పాలనా వ్యవస్థ క్రియాశీలంగా ఉంది.
జెరూసలేము రాజ్యం క్రైస్తవ సాంస్కృతికానికి ముఖ్యమైన కేంద్రంగా మారింది. ఇక్కడ చర్చులు మరియు మఠాలు నిర్మించబడుతున్నాయి, ఇక్కడ కృత్యలు మరియు సాహిత్యం అభివృద్ధి చెందుతున్నాయి. ఈ సమయంలో, తూర్పు మరియు పశ్చిమ సంప్రదాయాలను ప్రతిబింబిస్తున్న ప్రదేశాలు ప్రాబల్యం పొందాయి.
అంతేకాకుండా, రాజ్యంలో యూరోపియన్ దేశాలతో తీవ్ర వాణిజ్యం జరుగుతుంది. ఇది సాంస్కృతిక మరియు భౌతిక విలువల మార్పుకు ఇది సహాయపడింది, ఇది జెరూసలేమును మధ్యతీర్డుని తయారు చేసింది. స్థానిక ప్రజలు, ముస్లిములు మరియు క్రైస్తవులు పరస్పరం అభ్యాసం ప్రారంభించారు, ఇది సంస్కృతుల సమన్వయం మరియు సంస్కృతిక మార్పుకు దారితీసింది.
జెరూసలేము రాజ్యం అనేక సవాళ్లను ఎదుర్కొంది. మొదటగా, తన సమయములో ముస్లిమ రాష్ట్రాల నుండి అనేక ఒత్తిళ్ళను ఎదుర్కొంది, ఇది పవిత్ర ప్రాంతాలను తిరిగి పొందాల్సిన అవసరం వచ్చింది. ఉదాహరణకు, సలాహ్ అడ్-దీన్, ముస్లిమా కమాండర్, రాజ్యానికి తీవ్ర కష్టముగా చేసినది, ఇది క్రుసేడ్లు చూస్తున్నాయి.
రెండవది, అథిక దేశికుల మధ్య అంతర్గత విబావం కూడా రాజ్యానికి స్థిరత్వాన్ని అపహరించింది. మీ ఆసక్తుల మధ్య సరిహద్దు, శక్తి సమరమునందు వివిధ గణాల మధ్య ఏకతను లేకుండా ఈ రాజ్యము హద్దులు త్వరగా చూస్తుంది. ఈ అంతర్గత విభేదాలు సలాహ్ అడ్-దీన్ అక్రమాలు సమయంలో ప్రత్యేకంగా స్పష్టంగా ఉన్నది.
జెరూసలేము రాజ్యం దాదాపు రెండు శతాబ్దాల వరకు నిలిచి ఉంది, అయితే 1187లో హత్తిన్ యుద్ధంలో జెరూసలేమును కోల్పోయి, సలాహ్ అడ్-దీన్ క్రుసేడర్స్ పై నిర్ణాయక победను ప్రాపిస్తుందనే బాహ్యమైన రక్తం కీరి పోతుంది. ఈ సంఘటన రాజ్యమునకు పతనమైనది మరియు దాని క్షీణతకు కారణమైంది. కొత్త క్రుసేడ్స్ యొక్క ప్రయత్నాలు ఉండి ఉండాలనుకుంటే, జెరూసలేము పై నియంత్రణ తిరిగి పొందలేకపోయింది.
తర్వాతి దశాబ్దాలలో, రాజ్యం సంస్కృతి మరియు ప్రభావం కోల్పోయింది. 1291కు అఖరి కట్టడిని సుకు జీరోక కూడా కూలిపోయింది, రాజ్యం పూర్తిగా ఆస్తి చేయబడింది. ఇది పవిత్ర భూమిలో క్రైస్తవ పాలనకు ముగింపు, కానీ క్రుసేడర్ల ప్రభావం శతాబ్దాలలో అపరిమిత ఉండిందంటే.
తన స్థౌల్యతకు భయంకరమైన జెరూసలేము రాజ్యం ప్రత్యేకమైన వారసత్వాన్ని వదిలి పెట్టింది. ఇది పవిత్ర స్థలాలకు క్రైస్తవ పోరాటం యొక్క గుర్తుకైనా మారినది మరియు ప్రదేశంలో మరింత ఐతర చారిత్రిక ప్రక్రియల పై ప్రభావం చూపించింది. క్రుసేడ్లు మరియు రాజ్యం యొక్క మౌలిక ఫారింగ్, పవిత్రతలను పునఃసంధానించడానికి మరియు క్రైస్తవ విలువలను సురక్షింప చేసే ప్రేరణకు ఇది వస్తుంది.
రాజ్యానికి సాంస్కృతిక ప్రభావం మరియు యికంగా పార్టును అనువాదం గా జరిగించాలి. తూర్పు మరియు పశ్చిమ సంప్రదాయాల సమన్వయం అనేక సాంస్కృతిక మరియు కళా ప్రదర్శనలకు ఆధారం అవుతుంది, ఇది కొనసాగుతుంది. జెరూసలేము రాజ్యం తన లోకానికి ఉన్న కొంత తొలగింపులు మరియు సమస్యలతో జ్ఞాపకంగా ఉండే సమయంలో క్రైస్తవ ప్రపంచం మరియు ముస్లిమ సంఖ్యం యొక్క ప్రధాన భాగంగా ఉంది.
జెరూసలేము రాజ్యాన్ని సృష్టించడం ప్రాంతంలో ఎన్నో అనేక జీవితాలకు ప్రభావం చూపించే కీలక చారిత్రక సంఘటనగా ఉంది. దాని అవతరణ, అభివృద్ధి మరియు కూలబోతు మతాలు మరియు సంస్కృతుల మధ్య కష్టమైన సంబంధాలను ప్రతిబింబించాయి, ఇవి నేడు ఉన్నా యానం షూటే. ఈ చరిత్రను అర్ధం చేసుకోవడం, యు స్ వివిధ ఇమ్ప్లాయిమెంట్ మధ్య చర్చకు దారితీస్తుంది మరియు సం పరిణామం పరిచయం చేస్తుంది.