చరిత్రా ఎన్సైక్లోపిడియా
ఎరూసలేము స్పష్టీకరించినది - చరిత్రలో ప్రాధమిక కార్యక్రమాలలో ఒకటి, ప్రాంతం పై మత, రాజకీయ మరియు సాంస్కృతిక పాక్షికతలకు విపరీతమైన ప్రభావం చూపించింది. ఈ సంఘటన క్రూయుసేడీ యాత్రల సమయంలో ప్రాథమిక క్షణంగా మారింది, ధార్మికమైన స్థలాలను అధిగమించబోతున్న కిల్లోచిన్ మరియు ముస్లిముల మధ్య సంకర్షణను ప్రతిబింబిస్తోంది. ఈ కాగితంలో, మేము పునాది, స్పష్టీకరణ ప్రక్రియ, దాని ఫలితాలు మరియు చారిత్రక ప్రాథమికతను పరిశీలించాము.
ఎరూసలేము మూడు ఆస్తిక మతాల నిర్దిష్టంగా ప్రాధమికంగా ఉంది: యూదు మతం, క్రీస్తు మతం మరియు ఇస్లాం. ఈ నగరం అనేక శతాబ్దాలుగా ఆరాధన మరియు పవిత్ర స్థలంగా అనే జ్ఞానం పూర్తిగా ఉంది. ఈ ఎరూసలేముతో సంబంధం ఉన్న నా దేవాలయాన్ని ధ్వంసం చేసిన తరువాత, యూదులు ఈ నగరాన్ని వదిలేసి, ఇది రోమన్ సామ్రాజ్యానికి భాగంగా మారింది. అప్పటి నుండి, ఎరూసలేము వేరే వేరే సామ్రాజ్యాల పర్యవేక్షణలో ఉంది, దీనిలో బిజంటైన్ మరియు అబ్దూతలు ఉన్నాయి.
7వ శతాబ్దంలో ముస్లిములు ఎరూసలేమును స్పష్టీకరించారు మరియు నగరంలో ప్రధాన ఇస్లామిక్ పవిత్రాలు, కూపోల్ స్కయ్ మరియు అల్-అక్సా వంటి వాటిని రూపొందించారు. ఈ సంఘటనలు ప్రాంతంలో ముస్లిమ్ ప్రభావాన్ని పెంచడానికి సహాయపడినవి. అయితే, 11వ శతాబ్దంలో క్రీస్తు మతం వ్యాప్తితో, పవిత్ర స్థలాల పట్ల పునఃప్రాప్తి గురించి ఆలోచన వచ్చింది.
1095లో, పాపా ఉర్బాన్ II క్రీస్తు పాపాన్ని పిలిచాడు, క్రీస్తువులైన జనసాధారణం ఎరూసలేమును ముస్లిముల ఆధిపత్యం నుండి విడిపించేందుకు తేలికగా ఉంచారు. ఈ పిలుపు మానసిక స్థితిని సంచలనాత్మకంగానే ఉండింది, అనేక మంది భావనతో అండగా ఉన్నారు, ఆత్మరక్షణ కోసం మరియు చరిత్రల్లో తమ పేరు ఆరోగ్యంగా పిడి చేయటానికి కృషి చేశారు.
మొదటి క్రూయుసైదీ యాత్ర 1096లో ప్రారంభమైంది మరియు 1099లో ఎరూసలేము పట్టుబడినది. చాలా మంది సైనికులు మరియు ప్రజా సంఘాలతో ఏడు ఈ యాత్రను ప్రణాళిక చేసారు, వారు పవిత్ర భూమికి చేరాలి అంటే. యాత్ర నడుస్తున్న పురవీధిలలో, బ్రహ్మతుల, వ్యాధులు మరియు శత్రుత్వ చర్యలకు సమదూరం అవుతారు.
1099లో, గాడ్‌ఫ్రిడ్ బులియన్ ఆధ్వర్యంలోని క్రూయుసేడీలు ఎరూసలేముకు చేరుకున్నారు. ఈ నగరం చాలా బలాకారంలో ఉంది మరియు రక్షించబడింది కానీ దాని రక్షకులు, ప్రధానంగా ముస్లిములు, అంతర్గత సంకర్షణలు మరియు వనరుల కొరతతో కలిసిపోయారు.
1099 జూన్‌లో ఎరూసలేము కట్టడి ప్రారంభమైంది మరియు దాదాపు ఐదు వారాల పాటు కొనసాగింది. క్రూయుసేడీలు నగరాన్ని చుట్టల్లో పట్టుబట్టి బ్లాకేడ్ ప్రారంభించారు, ఒకటికి వారు రక్షణ గోడలను మందు చేయ్యడానికి ప్రయత్నించారు. యాత్రలో భాగమైన వారు ఆహారం కొరవడడాన్ని ఎదుర్కొంటున్నారు, ఇది శిబిరంలో ఒత్తిడి పెంచుతోంది. అయితే, వారు ఇష్టకార్యంతో మరియు పట్టుదలతో చిత్తగించారు.
15 జూలై 1099న క్రూయుసేడీలు అతి ముఖ్యమైన దాడి నిర్వహిస్తున్నారు. శత్రు యంత్రాలు మరియు దండు ఆయుధాలతో, వారు రక్షణ గోడలను దాటించి నగరంలో ప్రవేశించారు. యుద్ధం సమత్రమైనది, మరియు అనేక ఎరూసలేము పేరెంట్లు చనిపోయారు. ఈ సంఘటన క్రీస్తువుల ఘనతకు ముస్లిముల పై జయమైన సందర్భం మరియు క్రూయుసేడీలు ప్రగ్రాహితమైన విజయాన్ని తెచ్చింది.
ఎరూసలేము పట్టుబడిన వెంటనే క్రూయుసేడీలు ఎరూసలేము రాజ్యాన్ని స్థాపించారు, ఇది పవిత్ర భూమిలో అమూల్యం చేసే క్రీస్తవర్తిక రాజ్యాల పెద్ద నెట్‌వర్క్‌లో భాగమైంది. ఈ రాజ్యం సుమారు రెండువందల సంవత్సరాల పాటు ఉనికి ఉంటూ, ఈ ప్రాంతంలో క్రీస్తు అధికారం కేంద్రంగా మారింది. అయితే, ఎరూసలేము స్పష్టీకరణ కూడా స్థానిక జనాభాపై దివంగత ఫలితాలను ప్రసాదించింది.
కట్టడిని వారు నడుస్తున్న సమయంలో మరియు తరువాత అనేక ముస్లిములు మరియు యూదులు చనిపోయారు మరియు మిగిలిన వారు క్రూర దోపిడీ యొక్క బలితీసుకున్నారు. క్రీస్తువులు నగరంలో సమాజానికి చేరుకోవడానికి మొదలు పెట్టారు, ఇది ఎరూసలేము జనాభా నిర్మాణాన్ని మార్చింది. దానికి ఎక్కువగా, ఇది క్రీస్తువులు మరియు ముస్లిముల మధ్య సంబంధాలను ద్వారా క్షీణించడంతో ఎరూసలేములోని యువ వర్గాలకు కాలుష్యాన్ని తీసుకువస్తుంది.
ఎరూసలేము 1099లో స్పష్టీకరించినది ప్రాంతంలో కొత్త సంకర్షణలకు కారణమైంది. సలాహ్ అడ్డీన్ వంటి వ్యక్తుల ఆధ్వర్యం ముస్లిములు క్రూయుసేడీలకు వ్యతిరేకంగా తిరుగుతున్నాయి. 1187లో, సలాహ్ అడ్డీన్ హత్తేనా యుద్ధంలో నాటకం నిలుపించిన విలువైన విజయాన్ని సాధించడం, ఇది ముస్లిముల చేతిలో ఎరూసలేమును తిరిగి స్పష్టీకరించడానికి దారితీసింది.
పోతే ఉన్నా కూడా, ఎరూసలేము క్రీస్తువుల ఆధ్యాత్మిక జీవితానికి కేంద్రముగా ఉన్నది, తరువాతి క్రూయుసేడీ యాత్రలు నగరాన్ని తిరిగి పొందేందుకు ప్రయత్నించాయి. అయితే వాటిలో ఎవరు కూడా ఎరూసలేము పట్ల స్థాయితనాన్ని మాత్రం మోసగించలేకపోయారు. ఇది నగరాన్ని క్రీస్తు మరియు ఇస్లాంలో పర్యవేక్షణం కొరకు సంకర్షణ యొక్క చిహ్నం చేయడానికి తీసుకురావడం వరకూ, ఇది ఉండిపోయింది.
ఎరూసలేము స్పష్టీకరించినది మరియు దాని ఫలితాలు ప్రామాణిక సాంస్కృతిక వారసాన్ని వదిలిది. నగరం క్రీస్తు, ముస్లిమ్ మరియు యూదు సంప్రదాయాలను కలిపిన స్థలం గా మారింది. ఈ సంస్కృతుల అధికంగా మార్పరి పాత కట్టడాలు, కళలు మరియు సాహిత్యం ప్రపంచ చరిత్రను సమృద్ధి చేశాయి.
ఈ ప్రాంతంలో సంకర్షణ గురించి ఆధునిక చర్చలలో, ఎరూసలేము స్పష్టీకరించినది యొక్క చారిత్రక ప్రాధమికత ఇంకా ఆసక్తిని కదిలిస్తుంది. అనేక పరిశోధకులు 11వ శతాబ్దంలో జరిగిన సంఘటనలు మరియు ఆధునిక మతాల మరియు సంస్కృతుల మధ్య సంబంధాలను అర్థం చేసుకోవటానికి ప్రయత్నిస్తున్నారు.
1099లో ఎరూసలేము స్పష్టీకరించినది చరిత్రలో మెరుగైన సంఘటనల పరిపస్థితి అయ్యింది, ఇది ప్రపంచ చరిత్రను మరియు వేర్వేరు మతాల మధ్య సంబంధాలను ప్రభావితం చేసింది. ఈ చర్య మహత్తరంగా ప్రాంతంలో రాజకీయ మ్యాపును మార్చడమే కాకుండా, ప్రజల జ్ఞానం లో ఒక లోతైన ఛాయను వదిలింది. ఈ సంఘటన కేవలం అధికారాన్ని చాలిస్తోంది కాకుండా, కొత్త సాంస్కృతిక సంబంధాలను నిమిషిస్తున్నటువంటి వాటిని‌ను గ్రామాన్ని ఆనుకుంటుంది. ఈ సంఘటనలను అధ్యయనం చేస్తే చరిత్ర సంకర్షణల సంతర్య ప్రక్రియ మరియు అవి భవిష్యత్తుకు ఉన్న పాఠాలను మంచి అర్థం చేసుకోవడానికి దారి తీస్తుంది.