చరిత్రా ఎన్సైక్లోపిడియా
సైప్రస్ అనేది మధ్యధరా సముద్రం తూర్పు ప్రాంతంలో ఉన్న ఒక దీవి, ఇది పురాతన నాగరికతలకు సంబంధించిన ధనిక మరియు పలు మట్టిమట్టల చరితను కలిగి ఉంది. సైప్రస్ వ్యూహాత్మక స్థానము కారన అలాగే చాలా సంపద విలువైన ప్రకృతి ресур్స్ ను కలిగి ఉండడం కారన, ఇది యూరప్ మరియు మధ్య తూర్పు చరిత్రలో ముఖ్యమైన పాత్ర పోషించింది. సమయం కలగానే, ఈ దీవి అనేక ప్రకారపు అధికారం, సాంస్కృతిక మార్పిడి మరియు కుల మార్పిడులకు వేదికగా ఉండి, ఇది దానికోసం ఒక ఆధునిక గుర్తింపు ఇవ్వడంతో పాటు రూపొందించబడింది.
సైప్రస్ వద్ద మానవ ఉన్నత ప్రమాణాల మొదటి మెట్లు న్యూటోలితీకల్ కాలానికి (సుమారు 10,000 సంవత్సరాల క్రితం) చెందినవి. పురాతన నివాసాలు కరావా మరియు చాటల్ హ్యూయుక్ వంటి ప్రదేశాలలో ఉన్నవి. ఈ సమయంలో సైప్రస్ నివాసులు వ్యవసాయాన్ని మరియు పశువులను పండించు దిశగా కొనసాగించారు, అలాగే చేతినోటికి సంబంధించిన నైపుణ్యాలను అభివృద్ధి చేయడం మొదలు పెట్టారు.
కాంచు యుగంలో (సుమారు 2500–1050 సంవత్సరాల క్రితం) సైప్రస్ ఈజిప్తు, లెవాంట్ మరియు మినోయియన్ క్రీటకు మధ్య వాణిజ్యానికి ముఖ్యమైన కేంద్రంగా మారింది. పురావస్తు కనుగొనెలు సోలోఇ మరియు కిటియన్ వంటి పుష్కలమైన నగరాల కిరీటాన్ని సూచించాయి, ఇవి ముఖ్యమైన వాణిజ్య మౌలికాలు అయ్యాయి. సైప్రస్ తాము యధీకల్పిత రసాయన వనరులను కూడా పొందుతోంది, ఇది దాని ఆర్థిక అభివృద్ధి మరియు వాణిజ్యాన్ని ప్రోత్సహించింది.
9వ శతాబ్దంలో సైప్రస్ ఫినికీయులు ప్రభావితమైనప్పటికి వారు బిబ్లోస్ మరియు తిర్ వంటి నగర ప్రభుత్వాలను స్థాపించారు. 6వ శతాబ్దంలో సైప్రస్ పెర్షియన్లు బలవంతంగా సేకరించారు మరియు తర్వాత మక్కడోనియన్ సామ్రాజ్యానికి చేరింది. అనవాసంలో మృగాలధేయి మకాడోనియన్ పట్ల స్థానిక ప్రజలు కొంతకాలంగా సైప్రస్‌ను ప్రభావితం చేస్తున్నారు.
ఈ సమయంలో సైప్రస్ పుష్కలంగా విరుద్ది చేస్తోంది మరియు గ్రీకు ప్రభావంతో అనేక సాంస్కృతిక, శిల్ప సంబంధ సంబంధిత ప్రాధమిక ఫలితాలు ఉన్నాయని నిరూపించారు. మసీదులు, నాటకాలు మరియు ఇతర నిర్మాణాలు గ్రీకు సంప్రదాయాలను ప్రతిబింబించే విధంగా నిర్మించబడ్డాయి. చివరకు, సైప్రస్ 30 సంవత్సరాల క్రితం రోమన్ సామ్రాజ్యానికి చేరింది, ఇది కొత్త ఆర్థిక మరియు సాంస్కృతిక ప్రగతికి దారితీసింది.
సైప్రస్ పై రోమన్ పాలన 395 సంవత్సరాలు నాటికి సాగింది, దీని తర్వాత దీవి బయజాంటైన్ సామ్రాజ్యంలో చేరింది. బైజాంటైన్ కాలంలో క్రైస్తవత్వాన్ని బలోపేతం మరియు మత కళలను విస్తరించడం ద్వారా గుర్తించబడింది. అనేక చర్చి మరియు మఠాలు నిర్మించబడ్డాయి, ఇవి ఇంకా తమ అందం కోసం నిలబడిపోయాయి.
ఈ సమయంలో సైప్రస్ అరబ్ మరియు ఇతర ప్రజల దాడులపాలయింది, ఇది దీవి లో అస్థిరతకు దారితీసింది. అయితే, బిజాంటైన్ సైప్రస్‌పై 1191 సంవత్సరాలు వరకు పర్యవేక్షణను నిలుపుకుంది, అప్పటికి దీవిని క్రూసేడర్స్ చొరబడినది.
క్రూసేడర్స్ ద్వారా సైప్రస్ ఆక్రమించిన తర్వాత, దీవి యూదా రాజ్యం భాగంగా మారింది మరియు అనేక వంశాల పర్యవేక్షణలో ఉంది, ఇందులో లూజినియన్లు కూడా ఉన్నారు. ఇది కట్టడాలు మరియు సంరక్షణ నిర్మాణాలను చేర్చడం ద్వారా కొత్త సాంస్కృతిక మార్పులకు దారితీసింది.
1489 సంవత్సరంలో సైప్రస్ వెనిజియన్స్‌కు అప్పగించారు, వారు తూర్పు మధ్యధరా ప్రాంతంలో తమ స్థానాలను బలోపేతం చేయడానికి ప్రయత్నించారు. వెనిజియన్స్ కొత్త కోటలు మరియు పోర్టులను నిర్మించారు, ఇది దీవిని ప్రధాన వాణిజ్య కేంద్రంగా మార్చింది. అయితే, వారిది విరక్తం కాదు, సైప్రస్ నిరంతరం ఆఘాతానికి గురైంది.
1571 సంవత్సరంలో సైప్రస్ ఒస్మాన్ సామ్రాజ్యానికి బలంగా పాటించబడింది, ఇది సుమారు 300 సంవత్సరాల ఒస్మాన్ పాలనకు కారణమైంది. ఈ సమయంలో దీవిలో సామాజిక మరియు ఆర్థిక నిర్మాణాల పరిప్రేక్ష్యం లో ముఖ్యమైన మార్పులు చోటుచేసాయి, ముస్లింనితలు అంతర్భూమిలో బాగా మిళితమయ్యారు. ఒస్మాన్లు తమ చట్టాలను మరియు పాలనను ప్రవేశపెట్టారు, ఇది సైప్రస్ ప్రజల జీవితాలపై ప్రభావం చూపించింది.
కష్టం ఉన్నప్పటికీ, ఒస్మాన్ ప్రకృతిని మరియు సంస్కృతి మార్పిడి చేస్తోంది. ప్రాంతీ యజమానులు తమ సంప్రదాయాలు మరియు ఆచారాలను కాపాడటానికి సమర్థించే అవకాశం ఉన్నారు, ఇది ప్రత్యేకమైన సాంస్కృతిక గుర్తింపును ఏర్పరుస్తోంది.
1878 సంవత్సరంలో, ఒస్మాన్ సామ్రాజ్యంతో గোপన ఒప్పందం కారణంగా, సైప్రస్ కాలేజీ ప్రభుత్వ ప్రతిపత్తికి అప్పగించడం జరిగింది. బ్రిటిష్ పర్యవేక్షణ సామాజిక మరియు ఆర్థిక రంగాలలో కీలకమైన మార్పులకు దారితీసింది. బ్రిటీష్ దీవి యొక్క మౌలిక వన్ననలను సమర్థంగా నవీకరించారు, వీటిలో రోడ్లు, పాఠశాలలు మరియు ఆసుపత్రుల నిర్మాణం ఉన్నాయి.
అయితే, ఈ కాలనీయ పాలన స్థానిక జన సాధారణంగా అసంతృప్తిని కలిగించినట్లుగా ఉంది. 20వ శతాబ్దంలో ప్రారంభంలో, స్వాతంత్ర్యానికి ప్రయత్నించాలనే ఉద్దేశంతో జాత్యహింసా ఉద్యమాలు జన్మించారు. సైప్రస్ లో గ్రీకీ మరియు టర్కిష్ జనాభా మధ్య ఒత్తిడుల అంచిల్లో నాగరికత వ్యవస్థలు ఎక్కువగా వేగవంతమవుతున్నాయి.
1955 సంవత్సరంలో సైప్రస్ స్వాతంత్ర్యానికి పోరాటం ప్రారంభమైంది. ఎఓకా (సైప్రస్ విముక్తి రాజకీయ సంస్థ) బ్రిటిష్ అధికారుల పట్ల అధికారిక క్రియాత్మకతలనడిపించడానికి కృషి చేయడం వంటి వ్యాధిని సంభ్రమిస్తూ చాలాకాలం కొనసాగించారు, దీనిలో సైప్రస్ ను గ్రీస్కు మిళితం చేయడానికి ప్రయత్నించాడు. ఈ ఒత్తిళ్ళతో మానవ ప్రాణాలకు మరియు అగ్రరాజ్యానికి తీవ్రంగా అనుభవాలను కలిగించింది.
1960 సంవత్సరంలో, చాలా కాలం చర్చల తర్వాత, సైప్రస్ స్వాతంత్ర్యాన్ని పొందింది మరియు ఒక గణతంత్రం అయింది. ఆర్క్ బిషప్ మాకరియోసు III అధ్యక్షుడుగా ఉన్నారు, గ్రీకీ మరియు టర్కిష్ ప్రజల మధ్య ఐక్యతను బలోపేతం చేయడానికి ప్రయత్నించారు. అయితే, అంతర్గత విరుద్ధతలు మరియు ప్రజల మధ్య ఒత్తులు త్వరగా పౌర యుద్ధానికి దారితీసినాయి.
1974 సంవత్సరంలో, గ్రీకు ప్రభుత్వం మద్దతు చేసిన సైనిక ప్రతి దాడి చోటు చేసుకుంది, ఇది టర్కీ యొక్క ముద్రణం కారణంగా, ఇక్కడ దీవి భాగముగా విభజించబడింది. ఫలితంగా, సైప్రస్ రెండు భాగాలుగా విభజించడం జరిగింది: ఒకటి గ్రీకీ సైప్రియోట్ల చేత నియంత్రిత దక్షిణ మరియు టర్కిష్ సైప్రియోట్ల చేత నిర్వహింపబడుతున్న ఉత్తర శ్రేణి.
ఈ విభజన అనేక శరణార్థులకు మరియు దీర్ఘకాలిక రాజకీయ సందేహాలకు కారణంగా ఉండింది. దీవిని తిరిగి మిళితం చేయడానికి అంతర్జాతీయ ప్రయత్నాలు ఇప్పటికీ సాగుతున్నాయ్, కానీ రాజకీయ పరిస్థితి కష్టమైనది.
గత kilku దశాబ్దాలలో, సైప్రస్ ఆర్థిక అభివృద్ధికి మరియు అంతర్జాతీయ స్థాయిని పెంచడానికి కొనసాగుతోంది. 2004 సంవత్సరంలో, సైప్రస్ యూరోపియన్ యూనియన్ కు కలవడం జరిగింది, ఇది ఆర్థిక మరియు సామాజిక జీవనంలో ముఖ్యమైన మార్పులకు దారితీసింది.
అయినప్పటికీ, దీవి యొక్క తిరిగి మిళితం గురించి ప్రశ్న ఇప్పుడు అలజడిగా ఉంది. ग्रीक और टर्किश सायप्रियोट के बीच साप्ताहिक वार्ता और अंतरराष्ट्रीय मध्यस्थों के बीच बातचीत जारी है, हालाँकि एक अंतिम समझौता अब तक नहीं पहुँचा गया है. ఈ సవాలు ఉన్నప్పటికీ, సైప్రస్ ఆధ్యాయనానికోసం కష్టపడి కనిపిస్తున్న దృశ్యమైన త్యాగం లేదా జియోతోటి ముగ్గులు, పరిణామం మరియు సాంప్రదాయాలు.
సైప్రస్ చరిత్ర అనేది కష్టంగా మరియు మిక్కిలకై చరిత మరియే బడిన ప్రదేశం వంటి ఒక ఆకర్షణకు సంబంధించినది. ఎన్నో శతాబ్దాలుగా చరిత్రాత్మక సంఘర్షణలు మరియు సాంస్కృతిక మార్పిడి సైప్రస్ చరితను చిత్రీకరించాయి, కానీ ఇప్పటికీ అది అభివృద్ధి చెందుతోంది. ఎందుకంటే వివిధ నాగరికతల ప్రభావం వలన సైప్రస్ యొక్క అద్భుతమైన సాంస్కృతిక సంపద పరిశోధకుల మరియు పర్యాటకులను ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఆకర్షిస్తోంది.