تاریخی انسائیکلوپیڈیا
ریڈ خمریوں کا دور کمبوڈیا کی تاریخ کا ایک سب سے تاریک اور المیہ دور ہے۔ 1975 سے 1979 تک، اس انتہاپسند کمیونسٹ گروپ نے، جس کی قیادت پول پوٹ نے کی، ایک ظالم نظام کا نفاذ کیا جو نسل کشی اور کمبوڈیا کے لوگوں کے لیے بڑے پیمانے پر تکالیف کا باعث بنا۔ یہ دور نہ صرف سیاسی دباؤ کی خصوصیت رکھتا تھا بلکہ اس میں بنیادی سماجی تبدیلیاں بھی شامل تھیں، جن کا مقصد "مثالی" زرعی معاشرے کی تشکیل تھا۔ اس مضمون میں، ہم اہم واقعات اور عوامل کا جائزہ لیں گے جو ریڈ خمریوں کے وجود اور ان کے زوال کا سبب بنے۔
ریڈ خمریوں نے 1950 کی دہائی میں ایک وسیع تر کمیونسٹ نظریے کے حصے کے طور پر اپنی سرگرمیوں کا آغاز کیا جو انڈوچائنا میں پھیلا۔ انہیں ویتنام اور دیگر سوشلسٹ ممالک سے بڑی حمایت ملی، جو انہیں ایک اہم سیاسی قوت کے طور پر ترقی دینے کی اجازت دی۔ کمبوڈیا نہ صرف ایک کالونی تھی بلکہ مختلف سیاسی گروپوں کے درمیان ایک میدان جنگ بھی تھی۔ 1970 میں نرودم سیا نوک کے اقتدار کے خاتمے کے بعد جنرل لون نول کے ہاتھوں، ریڈ خمریوں کو اپنی حیثیت مستحکم کرنے کے نئے مواقع ملے، کیوں کہ بہت سے کمبوڈین شہری لون نول کی حکومت سے نالان تھے۔
17 اپریل 1975 کو ریڈ خمریوں نے پھنوم پین میں داخل ہو کر لون نول کی حکومت کا خاتمہ کیا اور اپنی حکومت قائم کی۔ یہ واقعہ ایک نئے دور کے آغاز کی نشاندہی کرتا ہے، جب انتہائی تبدیلیاں معمول بن گئیں۔ ریڈ خمریوں نے ایک زرعی معاشرہ تشکیل دینے کی کوشش کی، جو خود انحصاری اور اجتماعی کاری کے اصولوں پر مبنی ہو۔ انہوں نے طبقاتی فرق اور مغربی ثقافت کے اثرات سے آزاد "خالص" معاشرہ تشکیل دینے کے اپنے نظریات کا اعلان کیا۔
اقتدار میں آنے کے بعد، ریڈ خمریوں نے سخت دباؤ کی پالیسی پر عمل شروع کیا۔ تمام لوگ جنہیں مغرب کے ساتھ ہمدردی یا تعلیم یافتہ ہونے کے شبے میں دیکھا گیا، تعاقب کا شکار ہوئے۔ نسل کی "خالصت" کے تصور پر مبنی نازی نظریہ کمبوڈیائی لوگوں پر لاگو کیا گیا۔ ایک مختصر مدت میں لاکھوں لوگ ہلاک ہو گئے—سیاسی مخالفین اور عام شہری دونوں۔
ملک میں محنت کی دھوپیں بنائی گئیں، جہاں لوگوں کو جبراً محنت کے لیے بھیجا گیا۔ ان دھوپوں کی صورتحال خوفناک تھی: غذائی کمی، بیماریاں اور تشدد روز مرہ کی حقیقت بن گئے۔ اندازے کے مطابق، نسل کشی کے نتیجے میں 1.7 سے 2 ملین لوگ ہلاک ہوئے، جو اس وقت کمبوڈیا کی آبادی کا تقریباً چوتھائی ہے۔
ریڈ خمریوں کے نظریے کی بنیاد نیا معاشرہ تشکیل دینے کی کوشش تھی، جو زرعی سوشلزم پر مبنی ہو۔ زندگی کے تمام پہلوؤں، بشمول تعلیم، مذہب اور معیشت، کو اس خیال کے تابع کر دیا گیا۔ اکثریت کے لیے تعلیم ممنوع تھی، خاص طور پر تعلیم یافتہ طبقے کے لیے، اور اسکول بند کر دیے گئے۔ مذہب کو بھی سخت پابندیوں کا سامنا کرنا پڑا؛ بدھ مت، جو کمبوڈیائی ثقافت کا ایک اہم حصہ تھا، تقریباً ختم کر دیا گیا۔
ریڈ خمریوں نے شہری طرز زندگی کو مکمل طور پر ختم کرنے کی کوشش کی۔ لوگوں کو زبردستی شہروں سے دیہی علاقوں میں منتقل کیا گیا، جہاں انہیں کھیتوں میں کام کرنے اور زراعت کا کام کرنے پر مجبور کیا گیا۔ یہ عمل روایتی سماجی ڈھانچے اور اصولوں کے مکمل انہدام کا سبب بنا، جس سے معاشرے میں ہنوزی گڑبڑ اور عدم استحکام پیدا ہوا۔
سخت دباؤ کے باوجود، کمبوڈیا میں مزاحمت موجود تھی۔ زیر زمین گروپوں اور مزاحمت کی تحریکیں کمبوڈینوں اور ویتنامیوں کی طرف سے فعال تھیں۔ 1978 میں، ویتنام، جو ریڈ خمریوں کی جارحانہ پالیسی سے نالان تھا، نے فوجی کارروائیاں شروع کیں، اور 1979 کے آغاز میں انہوں نے کمبوڈیا پر حملہ کر دیا، پول پوٹ کا نظام ختم کر دیا۔
ریڈ خمریوں کا زوال ملک میں فوری طور پر امن کی بحالی کا سبب نہیں بنا۔ ویتنامی قبضہ نئے تنازعات کا موجب بنا، اور ریڈ خمریں ایک باغی تنظیم کے طور پر موجود رہیں، جو کئی سال تک ویتنامی اور کمبوڈیائی حکومتی طاقتوں کے خلاف لڑتی رہیں۔
ریڈ خمریوں کے دور نے کمبوڈیائی معاشرے پر گہرا اثر چھوڑا۔ اس دور میں ہونے والی نسل کشی نے انسانی مصائب اور نقصانات کی ایک بڑی تعداد کو جنم دیا۔ ملک میں آج بھی ان واقعات سے متعلق زخم موجود ہیں، اور اس ماضی کا شعور حاصل کرنے کی اہمیت بڑھتی جا رہی ہے۔
اس وقت کمبوڈیا بحالی اور مصالحت کی کوشش کر رہا ہے، اور ریڈ خمریوں کے دور کی تاریخی یادداشت آج بھی جدید سیاست اور معاشرے پر اثر انداز ہو رہی ہے۔ ریڈ خمریوں کے سابق رہنماؤں کے خلاف حالیہ برسوں میں ہونے والے مقدمات، متاثرین اور ان کے خاندانوں کے لیے انصاف حاصل کرنے میں مدد کر رہے ہیں۔
ریڈ خمریوں کا دور کمبوڈیا کی تاریخ میں نہ صرف ایک المیہ باب ہے، بلکہ یہ اس بات کا سبق ہے کہ نظریہ اور طاقت کس طرح معاشرے کے لیے مہلک نتائج پیدا کر سکتی ہے۔ اس تاریخ کو یاد رکھنا ضروری ہے تاکہ یہ دوبارہ نہ ہو، اور نئی نسلیں ماضی کی غلطیوں سے سیکھ سکیں۔ امن اور انصاف کی کوشش، ساتھ ہی ثقافت اور شناخت کی بحالی، آج کے کمبوڈیائی لوگوں کے لیے اہم ترین چیلنجز ہیں۔