ঐতিহাসিক এনসাইক্লোপিডিয়া
ভারতের রাষ্ট্রীয় প্রতীকগুলি দেশের বহু শতাব্দীর ইতিহাস এবং সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের প্রতিফলন। পতাকা, প্রাতীকা এবং গীত, এসব প্রতীক ভারতের সংস্কৃতির বিশেষত্ব এবং বৈচিত্র্যের ওপর ভিত্তি করে নির্মিত হয়েছে। এসব প্রতীক জাতীয় পরিচয় এবং নাগরিকদের মধ্যে দেশপ্রেমের গঠনেও গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে।
ভারতের পতাকা, যা "ত্রিকালর" নামে পরিচিত, ১৯৪৭ সালের ২২ জুলাই গৃহীত হয়েছে, ব্রিটিশ উপনিবেশিক শাসনের থেকে দেশের স্বাধীনতার কয়েক দিন আগে। পতাকাটি তিনটি অনুভূমিক রংয়ের স্তর নিয়ে গঠিত: সর্দাচ্ছন্ন (উপরের), সাদা (মধ্যবর্তী) এবং সবুজ (নিচের)। সর্দাচ্ছন্ন স্তর সাহস এবং আত্মত্যাগকে চিহ্নিত করে, সাদা – শান্তি এবং সত্যকে, এবং সবুজ – বিশ্বাস এবং উর্বরতাকে। সাদা স্তরের কেন্দ্রে একটি নীল "ধর্মচক্র" রয়েছে – আইনচক্র, যা ন্যায় এবং অগ্রগতি চিহ্নিত করে।
ভারতের প্রাতীকা ১৯৫০ সালে গৃহীত হয় এবং এটি "সাপ্তপদম" – অশোকের সিংহের ওপর ভিত্তি করে নির্মিত, যা শক্তি এবং ক্ষমতার প্রতীক। প্রাতীকটিতে চারটি সিংহ রয়েছে, যা একটি গোলাকার ভিত্তিতে দাঁড়িয়ে রয়েছে, কেন্দ্রে "ধর্মচক্র" চিত্রিত। সিংহগুলির নিচে দুটি ঢাল রয়েছে, যেগুলোতে পদ্ম এবং পাখার চিত্র রয়েছে। প্রাতীকটির নিচে লেখা আছে "সত্যমেও জয়তে", যার অর্থ "সত্য সর্বদা বিজয়ী"। এই প্রাতীকা কেবল ভারতের ঐতিহাসিক ঐতিহ্যকেই নয়, বরং এর ন্যায় এবং সত্যের প্রতি আকাক্সক্ষা প্রতিফলিত করে।
ভারতের গীত, "জন গন মন", রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর দ্বারা ১৯১১ সালে লেখা হয়েছে এবং ১৯৫০ সালে জাতীয় গীত হিসেবে গৃহীত হয়। গীতটি ভারতের ভূমি এবং তার মানুষের ঐক্য, বৈচিত্র্য এবং সৌন্দর্য প্রকাশ করে। এতে দেশের স্বাধীনতা এবং গৌরবের প্রশংসা করা হয়েছে। গীতের সঙ্গীত এবং শব্দভারতীয় সংস্কৃতির চেতনা এবং এর বৈচিত্র্যের মধ্যে ঐক্যের জন্য আকাক্সক্ষা প্রতিফলিত করে।
রাষ্ট্রীয় প্রতীকগুলি জাতীয় সচেতনতা এবং পরিচিতির গঠনেও গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে। প্রতীকগুলি নাগরিকদের তাদের ইতিহাস, সংস্কৃতি এবং মানগুলির কথা মনে করিয়ে দেয়। এগুলি বহু ভারতবাসীর জন্য গৌরব এবং অনুপ্রেরণার উৎস। পতাকা, প্রাতীকা এবং গীত সরকারি অনুষ্ঠান, স্কুল প্রোগ্রাম এবং উদযাপনগুলিতে সক্রিয়ভাবে ব্যবহৃত হয়, যেমন স্বাধীনতা দিবস এবং প্রজাতন্ত্র দিবস, যা এই প্রতীকগুলির গুরুত্বকে দৈনন্দিন জীবনে তুলে ধরে।
১৯৪৭ সালে স্বাধীনতা পাওয়ার পর ভারত তার রাষ্ট্রীয় প্রতীকগুলির সক্রিয় উন্নয়ন শুরু করে। এই প্রক্রিয়ায় একটি গুরুত্বপূর্ণ পদক্ষেপ ১৯৫০ সালে সংবিধান তৈরি করা, যা শুধুমাত্র সরকারের গঠন প্রদান করেনি বরং ভারতের জাতির ভিত্তিতে থাকা মূলনীতি নির্ধারণ করেছে। সংবিধান নতুন প্রতীকগুলির এবং তাদের অর্থের গঠনসুত্র হয়ে ওঠে, যা গণতান্ত্রিক মূল্যবোধ এবং ভারতীয় সমাজের বৈচিত্র্যকে প্রতিফলিত করে।
শেষ দশকগুলোতে ভারতের মধ্যে রাষ্ট্রীয় প্রতীকগুলির বিষয়ে আলোচনা এবং পরিবর্তনও ঘটছে। কিছু দল আধুনিক বাস্তবতা এবং সমাজিক সাংস্কৃতিক পরিবর্তনের আলোকে প্রতীকগুলির পরিবর্তন বা তাদের ব্যাখ্যা দাবি করছে। এটা পতাকা এবং প্রাতীকা, বা গীত, এমনকি গীতের বিষয়ে কার্যকর বিতর্ক সৃষ্টি করে যে কিভাবে আধুনিক ভারত এবং এর বৈচিত্র্যকে সর্বোত্তমভাবে উপস্থাপন করা যায়। এই আলোচনা সমঝোতার জন্য গুরুত্বপূর্ণ, যে প্রতীকগুলি সমাজের সাথে কিভাবে বিকশিত হতে পারে।
ভারতের রাষ্ট্রীয় প্রতীকের ইতিহাস তার সমৃদ্ধ সংস্কৃতি এবং বৈচিত্র্যের প্রতিফলন। পতাকা, প্রাতীকা এবং গীত কেবল দেশের স্বাধীনতা এবং ঐক্যকেই থামায় না, বরং ভারতবাসীদের ন্যায় এবং শান্তির প্রতি আকাক্সক্ষা প্রকাশ করে। প্রতীকগুলি বিকশিত ও অভিযোজিত হতে থাকে, ইতিহাসের সাথে সম্পর্ক রেখে, তবে আধুনিক সমাজকে প্রতিফলিত করে। এই প্রতীকগুলির প্রতি বোঝাপড়া এবং সম্মান ভারতীয় নাগরিকদের মধ্যে জাতীয় পরিচয় এবং দেশপ্রেমকে বিকশিত করতে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে।