கடவுள் நூலகம்
இந்திய மாநில சின்னங்கள் பல நூற்றாண்டுகளின் வரலாறு மற்றும் கலாச்சார பாரம்பரியத்தை பிரதிபலிக்கின்றன. கெடுபிடியில், சட்டம் மற்றும் கீதம் போன்ற சின்னங்கள் இந்திய கலாச்சாரத்தின் தனித்தன்மை மற்றும் பல்வகைப்பு குறித்து சிந்தனையுடன் உருவாக்கப்பட்டுள்ளன. இந்த சின்னங்கள் நாட்டின் அடையாளத்துக்கான மற்றும் நாட்டின் மக்களிடையே நாட்டுப்பற்றையும் உருவாக்குவதில் முக்கிய பங்கு வகிக்கின்றன.
இந்திய கொடு "த்ரிக்கோலர்" என்ற பெயரில் அழைக்கப்படுகிறது மற்றும் 1947 ஜூலை 22 அன்று, இந்தியா பிரிட்டீசூ பழங்காலக் அரசாங்கத்தின் பிந்திய நாட்களில் மக்களால் சுதந்திரம் பெறுவதற்கு முன்னதாகக் கெற்றது. கொடியானது மூன்று பலவகை உருவாக்கங்களைக் கொண்டுள்ளது: மேலே ஆண்டுக்கோல் (வெண்கோல்), மையத்தில் வெள்ளை (மையத்தில்) மற்றும் கீழே கம்புடி (அணிக்கு). மஞ்சள் நிறம் அளக்க, ஒழுக்கம் மற்றும்பொறுத்துணை, வெள்ளை - அமைதி மற்றும் உண்மையை, மற்றும் பச்சை - நம்பிக்கை மற்றும் மகிழ்ச்சி. வெள்ளை பக்கத்தின் மையத்தில் நீல வயசு "தர்மசக்கிரா" உள்ளது - இது அதிகாரத்திற்குரிய நியாயம் மற்றும் முன்னேற்றத்தை பிரதிபலிக்கின்றது.
இந்திய ஆதிக்கம் 1950 இல் கெற்றது மற்றும் "சப்டபத்ம" - ஆசோகாவின் புலிகளைக் கொண்டு உருவாக்கப்பட்டுள்ளது, இது சக்தி மற்றும் அதிகாரத்தை பிரதிபலிக்கின்றது. ஆதிக்கம் சுற்றுப்படியை அடிப்படையில் நான்கு புலிகளைப் கொண்டுள்ளது, மையத்தில் "தர்மசக்கிரா" உருவத்தை அடிக்கிறதுஉதய்வுக்கு. புலிகளின் கீழ் இரண்டு இலக்கங்களுக்கு, பூத்துக்குடல் மற்றும் குய்யை ஆகியோரின் உருவங்கள் உள்ளன. ஆதிக்கத்தின் கீழ் "சத்தியமேவ ஜெயே" என்ற தலைப்பில் உரை உள்ளடக்கியுள்ளது, இது "உண்மை எப்போதும் வெல்லும்" என்று மொழிபெயர்கிறது. இந்த ஆதிக்கம் இந்தியாவின் வரலாற்று பாரம்பரியத்தை மட்டும் அல்லாமல், அதனுடைய உறுதியான சந்தோஷத்தையும் பிரதிபலிக்கின்றது.
இந்திய கீதம் "ஜன் கண்மன்," 1911 இல் ரவீந்திரநாத் தாகூர் எழுதியது மற்றும் 1950 இல் தேசிய கீதமாகக் கொண்டு வரப்பட்டது. கீதம் இந்திய நிலம் மற்றும் மக்களின் ஒருமைப்பாடு, பல்வேறு மற்றும் அழகையும் பிரகடனமாகக் கொடுக்கின்றது. இது தேசியத்தின் சுதந்திரம் மற்றும் பெருமையை அங்கீகரிக்கும் பிறந்தௌடுதல் வகுப்புகளை கொண்டுள்ளது. கீதத்தின் இசையும் உரையும் இந்திய கலாச்சாரத்தின் உயிருடன் கிளியوماتம் மற்றும் பல்வகைப்பு பரிமானங்களுக்கு உறுதியாகக் табылады.
மாநிலச் சின்னங்கள் தேசிய மனதை மற்றும் அடையாளத்தை உருவாக்குவதில் முக்கிய பங்கு வகிக்கின்றன. இந்த சின்னங்கள் குடிமக்களுக்கு அவர்களின் வரலாறு, கலாச்சாரம் மற்றும் மதிப்பீடுகளை நினைவூட்டுகின்றன. இவை பல இந்தியங்களுக்கு பெருமையூட்டும் மற்றும் கெளரவத்தை தருவதில் ஒரு மூலமாக இருக்கின்றன. கொடி, ஆதிக்கம் மற்றும் கீதம் அதிகாரபூர்வ நிகழ்வுகள், பள்ளி திட்டங்கள் மற்றும் சுதந்திர தினம் மற்றும் குடியரசு தினம் போன்ற கொண்டாட்டங்களில் செயல்படுத்தப்படுகின்றன, இது இந்த சின்னங்களின் முக்கியத்துவத்தை குறிப்பிடுகின்றது.
1947 இல் சுதந்திரம் கிடைத்த பிறகு, இந்தியா தனது மாநில சின்னங்களை முதன்மையாக வளர்க்க ஆரம்பித்தது. 1950 இல் அரசமைப்பை உருவாக்குவது இந்த செயல்முறையில் முக்கியமான படி ஆகியது, இது அரசாங்கத்தின் கட்டமைப்புடன் மட்டுமல்லாமல், இந்தியா அங்கீகரிக்க அடிப்படையில் இருந்த அடிப்படைக் கருத்துக்களையும் தேவைப்படுத்தியது. அரசமைப்பு புதிய சின்னங்கள் மற்றும் அவற்றின் மதிப்புகளை உருவாக்குவதற்கான அடித்தளமாக விளங்குகிறது, இது ஜனநாயத் மதிப்புகள் மற்றும் இந்தியச் சமூகத்தின் பல்வகைபாட்டைப் பிரதிபலிக்கின்றது.
கடந்த முன்னணி பதிப்புகளில், இந்தியாவில் மாநில சின்னங்களைப் பற்றிய விவாதங்கள் மற்றும் மாற்றங்கள் நடந்துகொண்டு இருக்கின்றன. சில குழுக்கள் சின்னங்கள் அல்லது அவற்றின் விளைவுகளை மாற்ற வேண்டும் என்று கோருகின்றன, இதில் சமகால வாய்ப்பு மற்றும் சமூகச்சார்பான மாற்றங்கள் அடிப்படையில் அளவுள்ளன. இது கொடி மற்றும் ஆதிக்கம் மற்றும் கீதம் ஆகியவற்றிற்கு தொடர்புடையது, இது இன்றைய இந்தியாவைப் பிரதிபலிக்க உதவுகின்றது மற்றும் அதன் பல்வகையை குறிக்கிறது. இந்த விவாதங்கள் சின்னங்கள் சமூகத்துடன் இணைந்து எவ்வாறு வளர்ந்துகொள்வது என்பதற்கான அறிவிப்புக்கு முக்கியமானவையாகும்.
இந்திய மாநில சின்னங்களின் வரலாறு அதன் வளரும் கலாச்சார மற்றும் பல்வகைப்பு பார்வைகளை பிரதிபலிக்கின்றது. கொடி, ஆதிக்கம் மற்றும் கீதம் நாட்டின் சுதந்திரம் மற்றும் ஒருமைப்பாட்டைக் முதன்மையாகத் தருகின்றன, ஆனால் இந்தியாவின் நீதி மற்றும் அமைதிக்கு ஒரு மாதிரியாகும். சின்னங்கள் தொடர்ந்து வளர்ந்து மற்றும் அமைந்துக்கொள்கின்றன, வரலாறுடன் தொடர்பியில் இருக்கின்றன, ஆனால் அதே நேரத்தில் இன்றைய சமூகத்தை பிரதிபலிக்கின்றன. இந்த சின்னங்களைப் பற்றிய புரிதலும் மரியாதையும் இந்திய குடிமக்களின் தேசிய அடையாளத்தை மற்றும் நாட்டுப்பற்றை மண்டியற்றுவதில் முக்கிய பங்கு வகிக்கின்றன.