دانشنامه تاریخی
اسرائیل باستانی دوره ای از تاریخ است که بیش از هزار سال را در بر می گیرد و شامل شکل گیری قوم اسرائیلی، تشکیل دولت و توسعه فرهنگ و دین منحصر به فرد است. این دوره از زمان های کتاب مقدس آغاز می شود و تا تسخیر رومی ادامه می یابد و رد پای عمیقی در تاریخ جهانی بر جای می گذارد.
اسرائیل باستانی شامل چندین مرحله کلیدی است:
طبق کتاب مقدس، دوره پدران شامل زمان زندگی ابراهیم، اسحاق و یعقوب است. ابراهیم که به عنوان بنیانگذار قوم اسرائیلی شناخته می شود، با خدا عهد بست که به او و نسل او سرزمین کنعان را وعده داد. این دوره با سبکی از زندگی صحرا نشینی و جابجایی مداوم اسرائیلی ها در خاورمیانه مشخص می شود.
خروج اسرائیلی ها از مصر که به طور سنتی به سال ۱۲۵۰ پیش از میلاد نسبت داده می شود، یک واقعه کلیدی در تاریخ قوم است. تحت رهبری موسی، اسرائیلی ها مصر را ترک کردند و به مدت چهل سال در بیابان سفر کردند. این دوره زمان شکل گیری هویت و ایمان آنها شد.
پس از مرگ موسی، یوشع بن نون رهبری اسرائیلی ها را در فتح کنعان به عهده گرفت. کتاب مقدس توصیف کننده سلسله نبردها و فتوحات است که منجر به شکل گیری قبایل اسرائیلی در این سرزمین شد. رویدادهای مهم شامل سقوط اریحا و فتح شهرهای دیگر بود.
پس از فتح کنعان، اسرائیلی ها به صورت قبایل زندگی می کردند که تحت رهبری داوران قرار داشتند. این دوره با عدم وجود یک قدرت مرکزی و بروز اختلافات داخلی و همچنین درگیری با ملل همسایه، مانند فلسطینی ها و عمالقه، تعریف می شود. داورانی مانند دبوره و سامسون نقش مهمی در اتحاد قبایل برای مقابله با دشمنان خارجی ایفا کردند.
وضعیت با برقراری سلطنت تغییر کرد. نخستین پادشاه اسرائیل، شائول، توسط پیامبر ساموئل به سلطنت منصوب شد. با اینکه دستاوردهایی داشت، شائول با درگیری های داخلی و تهدیدات خارجی مواجه شد. پس از مرگ او، داود دومین پادشاه شد که قبایل اسرائیلی را متحد کرد و دولتی قوی ایجاد نمود.
داود اورشلیم را به عنوان پایتخت تعیین کرد و سرزمین های همسایه را فتح کرد. پسرش سلیمان سیاست پدر را ادامه داد و معبد اول را در اورشلیم ساخت که به مکانی مقدس برای اسرائیلی ها تبدیل شد. دوره سلطنت سلیمان زمانی از شکوفایی و ثبات بود که فرهنگ و تجارت شکوفا شدند.
پس از مرگ سلیمان در سال ۹۳۰ پیش از میلاد، پادشاهی به دو بخش تقسیم شد: پادشاهی شمالی اسرائیل و پادشاهی جنوبی یهودا. این تقسیم موجب بی ثباتی سیاسی و اجتماعی شد که به اختلافات داخلی و جنگ ها بین دو پادشاهی منجر گردید.
پادشاهی شمالی اسرائیل با تغییرات سیاسی مکرر و سقوط سلسله ها مواجه بود، در حالی که پادشاهی جنوبی یهودا حکومت باثبات تری را حفظ کرد. در هر دو پادشاهی تغییرات روحانی روی داد که شامل پرستش خدایان بت پرست بود و این موضوع نارضایتی پیامبران را به همراه داشت.
در سال ۵۸۶ پیش از میلاد، پادشاهی بابل به رهبری نبوکدنزر دوم اورشلیم را فتح کرد و معبد اول را ویران ساخت. بسیاری از اسرائیلی ها به اسارت به بابل فرستاده شدند و این موضوع آزمونی جدی برای قوم یهود بود.
با این حال، در سال ۵۳۹ پیش از میلاد، پادشاه پارسی، کوروش بزرگ، بابل را فتح کرد و به یهودیان اجازه بازگشت به سرزمین شان را داد. این دوره ترمیم زمانی برای تجدید هویت یهودی و دین بود و در سال ۵۱۶ پیش از میلاد، معبد دوم ساخته شد.
دوره معبد دوم (۵۱۶ پیش از میلاد - ۷۰ بعد از میلاد) مرحله ای مهم در تاریخ اسرائیل باستانی به شمار می آید. در این زمان تغییرات زیادی در عمل مذهبی و جامعه به وقوع پیوست. تأثیر فرهنگ یونانی، به ویژه پس از فتح اسکندر مقدونی، شروع به تأثیرگذاری بر زندگی یهودی کرد.
در این زمان فرقه های مختلف یهودی، مانند فریسی ها و صدوقی ها، به وجود آمدند که رویکردهای مختلفی به رعایت قانون ارائه می دادند. پیامبران، مانند حجی و زکریا، ادامه دهنده الهام بخشی به مردم برای احیای ایمان و سنت ها بودند.
فرهنگ اسرائیل باستانی متنوع و چند بعدی بود. بنیاد دین آنها یکتاپرستی بود و عبادت یهوه جنبه اصلی هویت یهودی گشت. جشن ها، مانند پسح و سوکوت، برای حفظ فرهنگ یهودی اهمیت زیادی پیدا کردند.
ادبیات، از جمله پنج کتاب موسی، اساس قانون و اخلاق یهودی را تشکیل می داد. ادبیات نبوی نیز نقش مهمی در درک نقشه خدا و رابطه با قوم اسرائیل ایفا می کرد. این متون و سنت ها اساس توسعه بیشتر یهودیت را تشکیل می دادند.
اسرائیل باستانی رد عمیقی در تاریخ و فرهنگ جهانی برجا گذاشته است. آموزه های مذهبی و اصول اخلاقی آن تأثیر زیادی بر مسیحیت و اسلام گذاشت و سنت یهودی را به یکی از ارکان ادیان جهانی تبدیل کرد. متون و آموزه هایی که در این دوره به وجود آمدند، همچنان به روز و مرتبط هستند.
میراث فرهنگی و مذهبی اسرائیل باستانی همچنان زنده است و تاریخ و هویت منحصر به فرد قوم را منعکس می کند. با وجود چالش ها و سختی ها، قوم یهود فرهنگ و ایمان خود را حفظ کرده است که گواهی بر پایداری و وفاداری آنها به سنت هایشان است.