La réforme protestante en Suède, qui a eu lieu au XVIe siècle, faisait partie d'un mouvement européen plus large visant à réformer l'Église catholique et à améliorer la vie religieuse. Ce processus a touché tous les aspects de la société et a jeté les bases de l'émergence de l'Église luthérienne, qui est devenue la religion d'État en Suède. La réforme protestante en Suède a profondément influencé la culture, la politique et les relations sociales, ainsi que le développement ultérieur de la société suédoise.
La réforme protestante en Suède a commencé dans le contexte de changements sociaux, politiques et religieux survenant en Europe. Un facteur clé favorisant ce processus était le travail de réformateurs tels que Martin Luther, dont les idées sur le salut par la foi et la critique de l'Église catholique ont gagné en popularité parmi la population suédoise. À partir de 1517, lorsque Luther a publié ses 95 thèses, ses idées ont commencé à se répandre à travers l'Europe, y compris en Suède.
À la fin du XVème siècle, la société suédoise était animée par un esprit de changement. Le pays était en proie à des tensions sociales, causées par l'instabilité politique et des difficultés économiques. De plus, l'Église catholique, principale institution religieuse, faisait face à une critique croissante en raison de ses richesses, de sa corruption et de ses abus. Cela a créé un terreau fertile pour la diffusion des idées protestantes.
L'un des premiers réformateurs suédois était Olof Petri, qui dans les années 1520 a commencé à traduire des textes religieux en suédois et a plaidé pour la nécessité de réformes. En 1523, après le renversement du roi Christian II, Gustav Vasa monta sur le trône et devint un soutien de la réforme protestante. Son règne a été un moment clé dans la transition de la Suède vers le protestantisme.
Gustav Vasa a exploité le mécontentement public à l'égard de l'Église catholique pour renforcer son pouvoir. Il a initié une série de réformes visant à affaiblir l'influence de l'Église catholique et à établir un contrôle sur l'Église. En 1527, lors du Riksdag à Uppsala, une résolution a été adoptée reconnaissant la nécessité de réformer l'Église et limitant le pouvoir de l'épiscopat catholique.
Depuis le début des années 1530, le luthéranisme a commencé à devenir la principale confession en Suède. En 1536, le "Service de la divine liturgie" (Svenska Mässan) a été publié, formant la base de la liturgie pour l'Église suédoise. Ce moment a marqué l'affirmation du luthéranisme comme religion d'État.
La réforme protestante en Suède a également conduit à la dissolution des monastères et à la confiscation des biens ecclésiastiques. De nombreux monastères ont été fermés, et leurs richesses transférées à l'État. Cela a contribué à accroître le pouvoir de la couronne et à financer divers besoins étatiques.
La réforme a influencé non seulement la religion mais aussi la culture de la Suède. L'Église protestante a activement promu l'éducation et l'alphabétisation. Un système scolaire a été établi, avec des élèves ne venant pas seulement des enfants de pasteurs, mais aussi des citoyens ordinaires. Cela a contribué à accroître le nombre de personnes lettrées et à diffuser les idées de la réforme parmi la population.
Les traductions de la Bible en suédois sont devenues un événement culturel important. En 1541, la première Bible suédoise complète a été publiée, permettant aux gens ordinaires de lire des textes sacrés dans leur langue maternelle. Cela a favorisé la diffusion des idées protestantes et renforcé le luthéranisme comme religion d'État.
Malgré les succès de la réforme, le processus d'établissement du luthéranisme en Suède n'a pas été sans conflits. Il existait des contradictions entre les différentes couches de la société ainsi qu'à l'intérieur de l'Église elle-même. Certains évêques et croyants catholiques étaient opposés aux changements, ce qui entraînait des conflits et même de la violence. Cependant, avec le temps, l'Église protestante a consolidé ses positions, et l'opposition catholique a considérablement faibli.
En 1571, la dernière réforme ecclésiastique a été réalisée, établissant définitivement le luthéranisme comme la seule religion officielle en Suède. Cela a scellé la victoire de la réforme et déterminé le paysage religieux du pays pour de nombreuses années à venir.
La réforme protestante en Suède a eu une profonde influence sur le développement ultérieur du pays. L'établissement du luthéranisme comme religion d'État a conduit à la formation d'une identité culturelle unique, fondée sur des valeurs protestantes. L'éducation, l'éthique du travail et l'individualisme sont devenus des éléments fondamentaux de la société suédoise.
La réforme a également influencé la politique de la Suède. L'établissement d'un contrôle sur l'Église a contribué à renforcer l'autorité centrale de la couronne, ce qui à son tour a favorisé la stabilité politique et le développement de l'État. La Suède est devenue l'un des États européens majeurs au XVIIe siècle, en grande partie grâce à l'intégration réussie des idées protestantes dans la vie publique.
La réforme protestante en Suède est une page importante de l'histoire non seulement du pays mais aussi de tout le continent européen. Ce processus a transformé le paysage religieux, culturel et politique du pays, faisant de la Suède l'un des centres de la pensée protestante. L'héritage de la réforme est ressenti encore aujourd'hui, car les valeurs protestantes continuent de jouer un rôle significatif dans la société suédoise.