はじめに
インドの独立運動は、イギリスの植民地支配からの解放を求めるインド国民の90年以上にわたる闘争を包含しています。これは19世紀末に始まり、1947年のインド独立宣言で終わりました。この長い闘争の中で、インド人たちは非暴力的抗議、武装蜂起、政治的外交活動など、さまざまな抵抗の手段を利用しました。この時期は、インド国家の形成とマハトマ・ガンジー、ジャワハルラール・ネルー、スバス・チャンドラ・ボースなどの偉大な指導者の出現の時代となりました。
初期の段階:19世紀末から20世紀初頭
インドの独立闘争の第一段階は、19世紀末に始まり、1885年にインド国民会議(INC)が設立されました。最初は会議は漸進的な改革、インド人の行政でのより広い代表権、生活条件の改善を求めていました。完全な独立の考えは当時広まっておらず、大多数の指導者はイギリスの行政と協力しようとしていました。
しかし、イギリスの搾取や文化的な違いから引き起こされた国民意識の高まりは、社会を過激化へと押し上げ始めました。20世紀初頭には、バル・ガンガダー・ティラクのような多くの活動家が自治と独立のためのより決定的な行動を求め始めました。これらの要求は、分割統治の政策が導入された後、特に重要となりました。この政策によって、イギリス人はインド社会をヒンドゥー教徒とイスラム教徒の宗教的な線で分裂させようとしました。
マハトマ・ガンジーと非暴力の哲学
インドの独立運動において重要な役割を果たしたのは、1915年に南アフリカでのインド人の権利のための闘争を経てインドに帰国したマハトマ・ガンジーです。ガンジーは「サティヤグラハ」として知られる非暴力抵抗の戦略を開発しました。彼は、大規模な非暴力的な抵抗がイギリスの権力に対抗する最も効果的な手段になると考えていました。
ガンジーの指導の下での最初の大規模な抗議は、1930年の塩の不服従運動であり、塩の行進として知られています。この抗議は、イギリスによって導入された不公平な税制に対する闘争の象徴となり、全国的に大きな支持を集めました。何百万もの人々がイギリスの製品やサービスのボイコット運動に参加し、植民地行政の経済的利益を大いに損ないました。
第一次世界大戦とナショナリズムの高まり
第一次世界大戦(1914-1918)は、インドの国家解放運動の重要な段階となりました。イギリス帝国は、戦争の終結後に改革を約束して何万人ものインド人を前線に呼び寄せました。しかし、戦争が終わるとイギリス人は約束を果たさず、インドでの大規模な不満を招きました。
ナショナリズムの高まりは、1919年に大規模な抗議活動や市民的不服従運動を引き起こしました。同年、イギリスの行政は政治的な反対派に対する弾圧を強化するローラット法を制定しました。これに対し、インドの歴史の中で最も悲劇的な出来事の一つであるアムリトサルの虐殺が発生しました。1919年4月、イギリス軍は無抵抗の抗議者の群衆に発砲し、数百人を殺害しました。この事件は、インド全土で怒りの波を呼び起こし、人々の独立を求める決意を強化しました。
自治を求める闘争:1920年代〜1930年代
1920年代に、マハトマ・ガンジーや他の指導者の指導の下、インド国民会議は自治を求める積極的なキャンペーンを開始しました。会議は非暴力的な抵抗の様々なキャンペーンを行い、イギリスの製品をボイコットし、植民地行政との協力を拒否し、全国的な抗議を呼びかけました。
しかし、インドの政治家の間には独立を求める闘争に対する他の見解もありました。たとえば、スバス・チャンドラ・ボースは、ガンジーの非暴力的手法が効果的ではないと考え、武装蜂起に至るまでのより決定的な行動を支持しました。1939年、ボースはインド国民軍(INA)を設立し、第二次世界大戦中に日本と協力してイギリス軍に対抗しました。
第二次世界大戦と闘争の激化
第二次世界大戦(1939-1945)は、インドの独立運動における決定的な瞬間となりました。イギリスの行政は再びインド人を前線に呼びましたが、インドの指導者たちとは相談せずに行われました。これが怒りの波を引き起こし、新たな抗議活動を導きました。1942年、マハトマ・ガンジーと会議は「インドを去れ」という運動を開始し、イギリス軍の即時撤退とインドの独立を求めました。
イギリス当局は、ガンジーを含む会議の指導者を逮捕し、これが全国的な抗議活動と騒乱を引き起こしました。一方、スバス・チャンドラ・ボースと彼のインド国民軍は、アジアで日本の勢力側で闘い続けました。弾圧が続く中で、イギリス政府への圧力は高まりました。
インドの分割と独立の獲得
第二次世界大戦の終結後、イギリスは経済的及び政治的に弱体化し、インドでの植民地支配の継続が不可能になりました。1947年、イギリス政府はインドに独立を与える決定を下しました。しかし、独立の過程は複雑で痛みを伴うものであり、インド社会は宗教的な基盤で分裂していました。
ムスリム連盟はムハンマド・アリ・ジンナによって主導され、ムスリムのための独立した国家—パキスタンの設立を主張しました。その結果、イギリスは宗教的原則に基づいてインドの分割に同意しました。1947年8月15日、インドとパキスタンは独立を果たし、宗教コミュニティ間での大量移動と流血の紛争を引き起こしました。
結論
インド独立運動は、世界の歴史における最も重要な反植民地キャンペーンの一つでした。それは非暴力と大規模な市民抵抗の力を示しました。独立のための闘争はインドの歴史に深い痕跡を残し、その政治文化と国家意識を形成しました。国の分割の厳しい影響にもかかわらず、1947年の自由獲得はインドの歴史における重要な瞬間となり、他の国々が自らの権利と自由のために闘うことを刺激しました。