அறிமுகம்

இந்தியாவின் சுதந்திர இயக்கம் அடங்கியுள்ளது 90 ஆண்டுகள் கும்மியும், இந்திய மக்களின் ஆங்கிலக் கொள்கைக்கு எதிரான விடுதலைக்கான போராட்டம். இது 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் தொடங்கியது மற்றும் 1947 ஆம் ஆண்டில் இந்தியாவின் சுதந்திரம் அறிவித்தது. இந்த நீண்ட போராட்டத்தில், இந்தியர்கள் பல்வேறு எதிர்ப்பு முறைகளைப் பயன்படுத்தினர், அவற்றில் மட்டுமல்லாமல், அசாம் அசாதனப் போராட்டங்கள், ஆயுதப் போராட்டங்கள் மற்றும் அரசியல் பேராசிரியர்கள். இந்தகாலம் இந்தியா நாட்டின் உருவாக்கம் மற்றும் மகாத்மா காந்தி, ஜவாகர்லால் நேரு, சுபாஷ் சந்திர போஸ் போன்ற மகுடி தலைவர்களின் உருவாக்கமாக நின்றது.

ஆரம்ப கட்டங்கள்: 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முடிவு - 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கம்

இந்தியாவின் சுதந்திரத்திற்கான போராட்டத்தின் முதல் கட்டம் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், 1885 ஆம் ஆண்டில் இந்திய தேசிய காங்கிரஸ் (INC) நிறுவப்பட்டது. ஆரம்பத்தில், காங்கிரசு மெதுவான மறுவாங்குதலை, இந்தியர்களுக்கு மேலான அதிகாரத்தைப் பெறுவதற்கான விருப்பம் மற்றும் வாழ்வுக்கு மேம்பாட்டை நோக்கித் தொடங்கியது. முழுமையான சுதந்திரத்தின் எண்ணங்கள் அப்போது இன்னும் பரவவில்லை, காங்கிரசின் பெரும்பாலான தலைவர்கள் ஆங்கிலக் நிர்வாகத்துடன் இணைந்து செயல்பட விரும்பினர்.

ஆனால், ஆங்கிலக் கொள்ளையடிப்பின் அடிப்படையில் நேர்ந்த தேசிய உணர்வு அதிகரிக்கப்பெற்று வருகிறது, இது மக்களின் கடுமையைத் தூண்டியது. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கம், பல செயல்பாட்டாளர்களில், பால்க் காங்காதார் திலக் போன்றவர்கள், சுய நிர்வாகத்திற்கான மற்றும் சுதந்திரத்திற்கான நடவடிக்கைகளை அதிகரிக்கும் காலத்தைத் தேவைப்பட்டனர். இந்த தேவைகள், பிரிட்டிஷ் அதிகாரிகள் மத அடிப்படையில் இந்திய சமூகத்தைப் பிரிக்கச் செய்தபோது, மிகவும் முக்கியமாகக் கண்டனமானது.

மகாத்மா காந்தி மற்றும் அசாதானத்தின் தத்துவம்

இந்தியாவின் சுதந்திர இயக்கத்தில் முக்கிய பங்கு மிகுந்தவர் மகாத்மா காந்தி, இவர் 1915 ஆம் ஆண்டில் தென்னாப்பிரிக்காவில் இந்தியர்களின் உரிமைக்கான வெற்றிகரமான போராட்டத்தின் பிறகு இந்தியாவிற்கு திரும்பினார். காந்தி, அசாதானத்தைப் பயன்படுத்திக்கொண்டு போரிட்டான், இது சத்தியகிரஹா எனப்படும் முறையாகக் காணப்படுகிறது. அசாதான போராட்டங்களை பெருவிழாக்களை போன்று பொதுமக்கள் அடிப்படையில் ஆங்கிலக் அதிகாரத்தின் எதிராக மிக அடிப்படைவாதம் ஆகுமெனக் கண்டு கருத்து வைப்பார்.

காந்தியின் கீழ் நடைபெற்ற முதல் பெரிய எதிர்ப்பு 1930 ஆம் ஆண்டில் நடந்த உப்பு வரிகளுக்கு எதிரான முறைப்பாடாகும், இது உப்புப் பேரணி என்று அழைக்கப்படுகிறது. இந்த எதிர்ப்பு, ஆங்கிலக் வரி முறைக்கு எதிரான போராட்டத்தின் சின்னமாக அமைந்தது, மற்றும் நாட்டின் முழுவதும் அளவுக்கே மாபெரும் ஆதரவு பெற்றது. பல கோடியேன்கள் ஆங்கிலக் பொருட்களை மறுத்து, விதைக்கைகள் மற்றும் சேவைகளை விலக்கி, இந்தக் கலவரமானது கலோனை ஆட்சி பற்றிய வருவாய் செலவுகளை மிகக் குறைந்தது.

முதற்கால உலகப்போருக்கும் தேசியவாதத்தின் வளர்ச்சி

முதற்கால உலகப்போரின் (1914-1918) இந்திய தேசிய விடுதலை இயக்கத்தின் வளர்ச்சியில் முக்கிய கட்டமாக அமைந்தது. ஆங்கிலப் பேரரசு, பல இலட்சக் கணக்கினர்களை போரின் முன்னணி தெரியாதவர்கள் மனையாளர்களால் சம்மதித்து அழைத்தனர், போருக்கு முடிவான பிறகு மறுவாங்குதல்களை வழங்குவதாகக் கூறினர். இருப்பினும், போருக்குப் பிறகு, ஆங்கில அதிகாரிகள் தங்கள் வாக்குறுதிகளை நிறைவேற்றவில்லை, அதனால் இந்தியாவில் சாதாரணமாக ஆவேசிய பரவவும்.

அதே ஆண்டு, ஆங்கில ஆட்சியின் மீது எதிர்ப்புத் தோன்றியது, இது 1919 ஆம் ஆண்டில் மிகப் பெரிய எதிர்ப்புகளைத் தூண்டியது. அப்போது ஆங்கில ஆட்சி ரௌலெட் சட்டங்களை ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடியதாய் கந்தியது, இது அரசியல் விசாரத்திற்கு எதிரான அடக்குமுறைகளை ஒட்டந்தமாக்கியது. இதற்கானது இந்தியாவின் வரலாற்றில் மிகவும் துக்கமான நிகழ்வொன்று நடந்தது - அமிர்த்சரின் மச்நாதி. 1919 ஆம் ஆண்டு ஏப்ரல் மாதம், ஆங்கிலப் படைகள் ஆயுதமில்லாத ஆர்வமுள்ள மசிதாரியர்களின் மீது காவலுக்கு துப்பாக்கி தாண்டின, இதில் நூற்றுக்கணக்கானோர் பலியாகினர். இந்த நிகழ்வு ஆங்கிலத்திற்கான வீர மேலோட்டங்களை வெட்டியது.

சுய நிர்வாகத்திற்கான போராட்டம்: 1920-1930 இல்

1920-ஆம் ஆண்டுகளில் மகாத்மா காந்தியின் தலைமையில், இந்திய தேசிய காங்கிரஸ் சுய நிர்வாகத்திற்கான ஒரு செயற்பாட்டு திட்டத்தைச் செயல்படுத்தியது. காங்கிரசு பல அசாதான எதிர்ப்பு முகாம்களை நடத்தி, ஆங்கில பொருட்களைப் போகாவிட்டால், கலோனி ஆட்சி உடன் இணைந்திருக்க மறுத்து, பொதுவான எதிர்ப்புகளை அழைத்து இருந்தது.

எனினும், இந்திய அரசியல்வாதிகளின் மத்தியில், சுதந்திரத்திற்கான போராட்டத்துக்கான மற்ற வண்ணங்களை உள்ளன. எடுத்துக்கொண்டால், சுபாஷ் சந்திர போஸ், காந்தியின் அசாதான முறைகள் தனும் பிரதிபலனா ஆகாது என்று நினைப்பவர். 1939ல் போஸ் இந்திய தேசிய படையுடன் (INA) ஆரம்பிக்கப்பட்டது, இது இரண்டாம் உலகப்போரின் போது ஜப்பான் கையில் இருந்து ஆங்கில படைக்கும் எதிராக போர்த்து.

இரண்டாம் உலகப்போர் மற்றும் போராட்டத்தின் தீவிரமுதல்

இரண்டாம் உலகப்போர் (1939-1945) இந்திய சுதந்திரத்திற்கான போராட்டத்தில் ஒரு மேன்மை என்பதாக அமைந்தது. ஆங்கில அதிகாரம், இந்திய தலைவர்களுடன் ஆலோசனையற்று, மீண்டும் இந்தியர்களை முன்பணியில் அழைத்தனர். இதற்குப் பிறகு ஏற்பட்ட அசந்தைகளை எழுப்பியது. 1942 ஆம் ஆண்டில், மகாத்மா காந்தி மற்றும் காங்கிரசு 'பாதையை இந்தியா விலக்குங்கள்' என்கிற திட்டம் திட்டமிட்டனர், உடனடியாக ஆங்கிலப் படையை கற்றுக்கொண்டு, இந்தியாவுக்கான சுதந்திரத்தை வழங்கும்படி கோரினர்.

ஆங்கில அதிகாரிகள் காங்கிரசின் தலைவர்களை, காந்தியை கொளுத்துவதை உண்டாக்கி, நாட்டின் குறுக்கத்தில் மகாராஜர்கள் யாராவது எல்லா திருக்குகு நடத்தலாகக் கொண்டு அமைதி ரத்து செய்யவும் உண்டு. அதே சமயம், சுபாஷ் சந்திர போஸ் மற்றும் அவரது இந்திய தேசிய படை அசியில் ஜப்பானிய தளவிகளில் போராட்டத்தில் தொடரவும் இருந்தனர். அடக்குமுறைகளைப் பொருட்படுத்தாமல், ஆங்கில அரசாங்கத்திற்கு அழுத்தம் அதிகரிக்கப் பெறுகிறது.

இந்தியாவின் பிளவுபடுத்துதல் மற்றும் சுதந்திரம் பெறுதல்

இரண்டாம் உலகப்போரின் முடிவுக்குப் பிறகு, பிரிட்டேனின் பொருளாதார மற்றும் அரசியலால் பாதிக்கப்பட்டதால், இந்தியாவில் கலோனிய ஆட்சி தொடர்வதற்கு முடிவு செய்ய முடியவில்லை. 1947ல், ஆங்கில அரசு இந்தியாவுக்கு சுதந்திரம் அளிக்க முடிவு செய்தது. ஆனால் சுதந்திரத்தைப் பெறுவது மிகவும் சிக்கலான மற்றும் கஷ்டமானது, அவ்வளவுதான் இந்திய சமுதாயம் மத அடிப்படையில் பிளவுபட்டது.

முஸ்லிம் லீக், முகமது அலீ ஜின்னா தலைமையில், முஸ்லிம்களுக்கு தனிவிதமெனும், பாதிஸ்தானின் உருவாக்கத்தை முத்திரை நகலمالکின்றது. இதனால், இந்திய பகுதியுக்குக் கணக்கீட்டால் பிளவுபடுத்த ஒரு ஏற்றுக்கொள்ளில் ஆங்கிலப் பிரதிநிதிகள் ஏற்பாடு செய்தனர். ஆகஸ்டு 15, 1947ல், இந்தியா மற்றும் பாதிஸ்தான் சுதந்திரம் பெற்றது, இது எனது அரசியல் குழுவுக்குள் நீளவழி விலக்குகளை மற்றும் இரத்த இடங்களுக்குள் கொண்டு சென்றது.

முடிவு

இந்தியாவின் சுதந்திர இயக்கம் உலக வரலாற்றில் குறிப்பிடத்தக்க எதிர்காலம் ஆனது. இது அசாதானத்தின் மற்றும் பொதுவான மக்கள் எதிர்ப்பின் சக்தியை காட்டியது. சுதந்திரத்திற்கான போராட்டம் இந்திய வரலாற்றில் ஆழமான பாதிப்பை ஏற்படுத்தியது, இது இந்தியாவின் அரசியல் கலாச்சாரத்தையும் தேசிய உணர்வையும் உருவாக்கியது. நாடு பிளவுபட்டது என்பதற்கான கஷ்டமான விளைவுகளைப் பொருட்படுத்தாமல், 1947ல் சுதந்திரம் அளிக்கப்பட்டது, இந்தியாவின் வரலாற்றில் முக்கியநாளாக மாறியது மற்றும் பிற மக்கள் தங்கள் உரிமைகள் மற்றும் சுதந்திரத்திற்காக போராடுவதற்கு ஊக்கமளித்தது.