கடவுள் நூலகம்
அப்கானிஸ்தான் அரச புதிய சின்னங்கள், நாட்டின் வளமான மற்றும் சிக்கலான வரலாற்றின் பதிப்பாக உள்ளன. தேசிய அடையாளம் மற்றும் அப்கானிய மக்கள் கலாச்சாரத்தை பிரதிபலிக்கும் அனைத்தும் சேர்ந்து கொண்டுள்ள சின்னங்கள், கட்சிகள், கொடியும் மற்றும் அணிகலன்களும் உள்ளன. இந்த துணுக்கில், நாங்கள் அப்கானிஸ்தானின் அரச புதிய சின்னங்களின் வரலாற்றும் வளர்ச்சியையும், தொல்கார தரினம் முதல் இன்றுவரை ஆராய்பவன்.
அப்கானிஸ்தானின் சின்னங்கள், இங்கு பல பண்பாட்டுகள் ஊடே வளரும் பழங்காலத்தினை குறிப்பது. பாகத்திரியாவின் அரசுக்கு சார்ந்த முதற்காலammut, எங்கள் eraக்கு மேல் மூன்றாவது நூற்றாண்டின் அருகில் இடம்பெற்றது. பாகத்திரியர்கள் பல்வேறு உருவங்களைப் பயன்படுத்தினர், சூரிய மற்றும் சந்திர சின்னங்களை உள்ளடக்கியது, இது அவர்களின் உலகநோக்கம் மற்றும் நம்பிக்கைகளை பிரதிபலிக்கிறது. இந்த சின்னங்கள், அடுத்த பட்சிய முற்போக்கிகளை அடிப்படையாக கொண்ட கலாச்சாரம் மற்றும் பாரம்பரியத்தில் ஹாலையேமேட் மூலம் உருவான சட்டங்கள் விட்டுவிடவேண்டும்.
அப்கானிஸ்தானின் கொடி அதன் வரலாற்றில் பல மாற்றங்களை சந்தித்து வருகிறது. 2004 ஆம் ஆண்டு ஏற்கனவு ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட современные கொடி, மூன்று அகலமான பட்டைகளில் அமைந்துள்ளது: கருப்பு, சிவப்பு மற்றும் கசேம்பு. கருப்பு நிறம் நாட்டின் வரலாற்றில் இருண்ட நேரங்களை குறிக்கிறது, சிவப்பு – விழிப்புக்கு நீரிடப்பட்ட இரத்தம், மற்றும் கசேம்பு – எதிர்காலத்தில் நிலைத்துவைத்த திருக்குறள். கொடியின் மையம் தெரியும் சின்னமாக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது, அதில் பண்ணைகள், மிநாரேதுகள் மற்றும் பானிய மொழியில் எழுத்துகள் உள்ளன. சின்னத்திற்கே மதம் மற்றும் அப்கானிஸ்தானின் சுதந்திரத்தை விவரிக்கும்.
அப்கானிஸ்தானின் சின்னம் வாழ்கையின் மற்றும் சமுதாய மாற்றங்களை பிரதிபலிக்கும். 2004 இல் என் தாக்கத்தைப் பெற்றது. இது கம்பம் மற்றும் முட்டை முழுவதும் உள்ள ஆர்றுகிகளை உள்ளடக்கியது. மிநாரேதுகள் இஸ்லாம் தொடர்பு படுத்துகின்றன, மற்றும் கோதுமைக் கொழுப்புகள் - நாட்டின் விவசாய அனுகூலத்தைப் பிரதிபலிக்கின்றன. சின்னத்தில் முதன்முறையாக ஓர் தலைப்பு உள்ளது: "நாட்டின் சுயாதீனம்" என்பதாவது, இது அப்கானிய மக்களின் சுயவசுப்பாடு மற்றும் கோபத்தை பதிவுச்செய்கின்றது.
அப்கானிஸ்தானின் தமிழ்நாடு, "மிலி சர்நமே" என மூவு பெருமைப்படா இரவேச்சை நல்லன. கதை பதினெண்கட் மொழியிலும் பல பேசப்படுகிறது. தமிழ்நாடு அப்கானிய மக்களின் பத்திரிகையை, அதன் அழகையும் அதன் மிகவும் சிறந்த வரலாற்றையும் கூறுகின்றது. தமிழ்நாட்டின் இசை அமனுல்லா நூர்சாதின் இசையை எழுத்தாளர்.தமிழ்நாடு, அப்கானிய மக்களின் ஒன்றிணைப்பை மற்றும் சுதந்திரத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட நிகழ்வுகளுக்கும் நிகழ்ந்துள்ளது.
2001க்கு பிறகு மற்றும் அப்கானிஸ்தானின் அதிகார மாற்றத்தால் அரசத்தால் சின்னங்களில் முக்கிய மாற்றங்கள் ஏற்பட்டு உள்ளன. புதிய அரசு சிந்தனை வளர்ச்சிக்கும் சாத்த்தியினையுடன் தொடர்புடைய சின்னங்களை உருவாக்க விரும்புகிறது. ஆனால், மாற்றத்திலே துணையில் உள்ள மேலும் உள்ள கலாச்சார மற்றும் மதக் கூறுகள், அரச புதிய சின்னங்களில் பெரிதும் முக்கியமான பங்கு வகிக்கின்றன.
அரச புதிய சின்னங்கள், அப்கானிய மக்களின் தேசிய அடையாளத்தை உருவாக்குவதில் முக்கிய பங்கை வகிக்கின்றன. இது தேசிய ஒருமைப்பாட்டுக்கான உணர்வை தூண்டுகிறது, குறிப்பாக சிக்கலான அரசியல் சூழ்நிலையில். கொடி மற்றும் சின்னம் போன்ற சின்னங்கள், வரலாற்றுக்கும் கலாச்சாரத்திற்கு நினைவூட்டலானதும், சுதந்திரம் மற்றும் சுயாதீனம் பிறகு.
அப்கானிஸ்தானின் அரச புதிய சின்னங்களின் வரலாறு, மக்களின் சுதந்திரத்திற்காக போராட்டம் மற்றும் சுயவசுப்பாட்டின் மறைபொருள். ஒவ்வொரு சின்னம் மற்றும் உங்கள் விதிமுறை கூறில் அவர்களின் எதிர்காலத்துடன் மீது தொடர்பால் இருப்பவர்கள். சமகால சவால்களுக்குப் பிற்பாடு, சின்னங்கள் அப்கானிய மக்களுக்கு முக்கிய தெரிவு, பாராட்டை வழங்குகின்றன.