கடவுள் நூலகம்
கம்போடியாவின் தங்கப் பக்கம், IX-XII ஆம் நூற்றாண்டுகளில் நடைபெற்றது, கெமர் நாகரிகம் மற்றும் அரசு நிலைமையின் உச்சம் சேதியைக் குறிக்கிறது. இந்த கடைசி முறை முக்கியமான அரசியல் மற்றும் கலாசார வளர்ச்சி, கட்டுமான சாதனைகள் மற்றும் வர்த்தக வளம் என்பவற்றால் குறிப்பிட்டது. இந்த சுழலில் பல மாபெரும் கோவில்கள் கட்டப்பட்டது, இது இன்று நாட்டின் பெரிய சேதங்களையும் கலாசாரப் பாரம்பரியத்தையும் குறிக்கிறது. இந்த கட்டுரையில் நாங்கள் தங்கப் பக்கத்தின் முக்கிய அம்சங்களை, அதன் கலாசார சாதனைகளை, அரசியல் நிகழ்வுகளை மற்றும் கம்போடியாவின் பின்னணி வளர்ச்சியை பரிசீலிக்கப் போகிறோம்.
கம்போடியாவின் தங்கப் பக்கம், 802 ஆம் ஆண்டులో "இயற்கையின்மேறே" எனக் அழைக்கப்படும் ராஜா ஜெயவர்மன் II குருவின் மேலோட்டம் மூலம் துவங்கியது. இவர் மாறுபட்ட இனங்களை இணைத்து, அதிகாரத்தை மையமாக்கும் செயல்முறையைத் தொடங்கினார். இந்த தெய்வீக அரசியல் கருத்துக்கள் ராஜாவின் அதிகாரத்தை ஊக்குவித்தும், விரிவான நிலைக்கு நிர்வாக முறைமை செய்ய உதவியது. ஜெயவர்மன் II ஒரு சக்தி வாய்ந்த சிந்தனையை உருவாக்குவதற்கான அடிக்கொண்டும் ஆகிறார், அதுவே இந்தியா தாக்கத்தை உடையது.
நிர்வாகத்தில் மேன்மை வாய்ந்த அதிகாரிகள் மன்றத்தின் ஒரு பங்கு வகித்தனர், அவற்றில் நாடுகளின் முதன்மைத் தலைவர் நியமனம் செய்தனர். அதிகாரிகள் வரி சேகரிப்பு, பொதுமக்களின் வேலைக்கான ஏற்பாடுகளையும், சட்டத்தை பராமரிக்கும் பணிகளைச் செய்தனர். இது நிலைத்தன்மையும், அடிப்படைகளை வளர்த்தும், சாலைகள் மற்றும் கால்வாய்களை உள்ளடக்கியது, இதுவரை பொருளாதார வளர்ச்சிக்கு ஆதரவாக இருக்கின்றது.
கம்போடியாவின் பொருளாதாரம் தங்கப் பக்கம் காலத்தில் விவசாயத்தின் அடிப்படையில் இருந்தது, இது சம்பந்தமான சிக்கலான நீர்ப்பாசி அமைப்பால் ஆதரவு பெற்றது. நீர்த்தொட்டி மற்றும் கால்வாய்களை கட்டுவதன் மூலம் அரிசியின் விளைச்சலை அதிகரிக்க உதவியது, இது உணவுப் பாதுகாப்புக்கு உதவியது மேலும் மக்கள் கைவினைகள் மற்றும் வர்த்தகத்தில் ஈடுபட அனுமதியது.
வர்த்தகம் பொருளாதாரத்தின் முக்கிய பங்காக இருந்தது, கம்போடியா சீனா மற்றும் இந்தியாவின் இடையே முக்கிய வர்த்தக பாதைகளில் நிறுவப்பட்டது. இது сосед நாடுகளின் பொருட்கள் மற்றும் கருத்துகளை வரவேற்க உதவியது. கம்போடியர்கள் இந்திய மற்றும் சீன வர்த்தகர்களுடன் மசாலா, துணி மற்றும் மெட்டல் போன்ற பொருட்களை பரிமாற்றம் செய்தனர், இது கலாசார பரிமாற்றத்திற்கு மற்றும் உள்ளூர் கலையை வளர்க்கும் வழித்தடத்திற்கு உதவியது.
கம்போடியாவின் தங்கப் பக்கம் பிரபலமான கலாசார சாதனைகள் நேரம் ஆகிற்று. கட்டிடக்கலை, சில்பம் மற்றும் மரத்துழிகள் மிக உயர்ந்த வடிவத்தை அடைந்தன. இந்த காலத்திற்கான மிக பிரபலமான நினைவகமாக ஆன்கர் வாட் கோவில், XII ஆம் நூற்றாண்டில் ராஜா சூர்யவர்மன் II குருவால் கட்டப்பட்டது. ஆன்கர் வாட் கம்போடியாவின் சின்னமாகவும், உலகின் மிகப்பெரிய கட்டிடங்களை அடியாகக் கொள்ளாது.
கோவிலை இந்துஇச்வரன் விஷ்ணுவுக்கு அர்பணிக்கப்பட்டது மற்றும் இந்து பண்டிகையின் மற்றும் தினசரி வாழ்க்கையின் காட்சிகளை காட்சிப்படுத்தும் சிக்கலான பைரிலெப்புகளை அலங்கரிக்கிறது. ஆன்கர் வாட் தவிர, இந்த காலத்தில் பிற முக்கியமான கோவில்கள், பேயோன் மற்றும் தெப் ப்ரசாட் போன்றவை கட்டப்பட்டது, இது கெமர் கட்டிடக்கலை மற்றும் கலைப்பாரம்பரியத்தின் வாயில் பேற்றி இருக்கிறது.
தங்கப் பக்கத்தில் இந்து மதம் மற்றும் புத்த மதம் ஒன்றிணைந்ததை காணலாம், இது கம்போடியாவின் கலாசாரத்திலும் மத வாழ்க்கையிலும் தன்னை காட்டியது. இந்து மதம் முதன்மை மதமாக இருந்தது, மேலும் பல ராஜாக்கள் தங்களை தெய்வ போற்றி மன்னர்கள் எனக் கருத முதல் இல்லைகளை நடத்தி, தங்கள் அதிகாரத்தை உறுதிப்படுத்துவதற்கான மத சொல்லை நடத்தினர்.
VII ஆம் நூற்றாண்டில் மசூதிகள் பரவ ஆரம்பிக்க ஆகிற்று, மற்றும் இது பல культурных идей и философий отображались, இது புதிய கலைநுட்பங்களின் தோற்றத்திற்கு வழிவகுக்கிறது. இந்த மதங்கள் கலாசார பரிமாற்றத்திற்கு மற்றும் கெமர் கலைக்கு ஒரு பொருளாதாரத்தை வழங்கியது.
தங்கப் பக்கம் சமீபத்திய внешней политике и дипломатических отношенийன் நேரத்தில் ஆகிற்று. கம்போடியா சீனா மற்றும் இந்தியாவுடன் வர்த்தக மற்றும் கலாசார தொடர்புகளைப் பதுக்கியது, மேலும் சகோதர நாடுகளுடன் போர் நடத்துகிறார்கள், சந்தேகத்தின் செல்லுமுகம். இந்த மோதல்கள் மற்றும் கூட்டமைப்புகள் மாநிலத்தை வளர்க்கும் மற்றும் கம்போடியாவின் உள்ளமைவுகளுக்கு ஒட்டுமொத்த செயல்.
போரியல் பிராவீதவில்லை, ஏனெனில் கட்டமைப்பானப் பக்கம் தெற்கு-கிழக்காசிய அளவில் விரிவாக அனுமதிக்கப்பட்டது. ஆனால் தொடர்ந்த போர்களால் வீழ்சலுக்கும், மாநிலத்தின் வளங்களும் கெட்டுப்பட்டது, இது கல்வி என்பதற்குக் காரணமாக அமைந்தது.
வளத்தை முன்னிலைப்படுத்துவதற்கு கிடைத்தது, தங்கப் பக்கம் எப்போதும் இல்லை. XII ஆம் நூற்றாண்டில், சன்னத்தினால் அரசியல் கூற்றிகள் மற்றும் வெளிப்புற ஆபத்துகளைக் கண்டனர். சியாம் (தற்காலிகமாக தாய்லாந்து) மற்றும் வைத்தியத்தை போன்ற сосед நாடுகளின் முன்னிலை கொண்டது, கம்போடியாவின் சுதந்திரத்திற்கு வெளிப்படுத்தியது. இதன் விளைவாக, கம்போடியா தனது நிலங்களின் மீது கட்டுப்பாட்டை இழக்க ஆரம்பித்தது, இது அரசியல் வலுமுறையில் இருந்தது.
அரசு புகழ்ச்சி நோக்கி, பல பல்யுகம் ஒழுங்கு உதவியால், காரணமாக பலத்த நிலை இன்னும் பெரும்பாலும் ஆவணமாகியிருந்தது, இதன் பிறப்பின் வெற்றியின் சுட்டி செய்வதாக வகே. XIII ஆம் எண்ணிக்கையின் இறுதியில், சிந்தனை எடுத்து கொள்ளை விட ஒழுக முடியாது, கம்போடியா ஒரு மிகுந்த சங்க முறை அணுகும் அமைதியாக தீர்வெல்லை தவிர்த்து விட்டது.
கம்போடியாவின் தங்கப் பக்கம் மக்களின் வரலாற்றில் மிகச்சிறந்த சரியான் பக்கம் ஆகிறது, கலாசாரம், கட்டிடக்கலை மற்றும் பொருளாதாரம் உருவாகும் நிகழ்வு. இந்த தொடர் எல்லா துறைகளிலும் மற்றும் கெமர் பரந்த உலகारोहை உருவாக்க நெறிமுறைகளை ஏற்படுத்தும். அஞ்சல் இழப்பின் குறிப்பு, எது மக்களுக்கு கலாசார நினைவுக ண்று மேலே 光 يتم تكريمطانيا ، அமைந்துள்ளது. கம்போடியா இப்போது ஒரே நொடியைக் கொண்டுள்ளது, குறிப்பு நோக்கம் இது தற்போதைக்கு அடிப்படையாகக் காத்திருக்கிறது, இது கலை, கட்டிடக்கலை மற்றும் கலாசாரத்தில் விட்டுள்ளது.