கடவுள் நூலகம்
கூபாவின் காலோனி காலம் 1492 ஆம் ஆண்டு இந்த நாட்டை ஸ்ப்பானிய வெள்ளைகாரர்களால் மீட்டெடுக்கப்பட்ட நாளிலிருந்து 1898 ஆம் ஆண்டு சுதந்திரம் ஆண்டு பெற்ற நாள் வரை பரந்ததாக உள்ளது. இந்த காலம் கூபின் கலாச்சாரம், பொருளாதாரம் மற்றும் சமூக அமைப்புகளை உருவாக்குவதில் முக்கியமாக விளங்கியது, மேலும் இந்த மண்டலத்தின் வரலாற்றில் தீவிரமான ஆழத்தை ஏற்படுத்தியது.
1492 ஆம் ஆண்டு கிறிஸ்தொபர் கொலம்பஸ், கூபாவின் மேடையில் அடிக்கட்டிய முதல் ஐரோப்பியனானார். அவர் தீவு ஒன்றை ஆசியாவின் ஒரு பகுதியாகக் கருதிக் கூபாவை "சாண்டா-கூபா" எனக் கூறினார். அவர் கண்டுபிடித்த பிறகு, ஸ்ப்பானியர்கள் அந்த நிலத்தை ஆய்வு செய்து கைப்பற்றத் தொடங்கினர், இது முதல் குடியிருப்புகளை உருவாக்கியாக்கியது.
முதல் ஸ்ப்பானிய காலோனியான சாந்தியாக்-டே-கூபா, 1515 ஆம் ஆண்டு நிறுவப்பட்டது. அடுத்ததாக வரும் சில தசாப்த்தங்களில், ஸ்ப்பானியர்கள் தீவின் மீது கட்டுப்பாடுகளை நிறுவினர், தைன் மற்றும் சுஇனியோ போன்ற உள்ளூர் ஜனங்களில் பலரை அழித்து, நாட்டின் உள்ளூர் மக்கள் தொகையின் அளவைக் குறைத்தனர். மூர்க்க தொழிலாளர்கள் இனத்தில் உள்ள ஆப்பிரிக்க அடிமைகளின் பயன், அந்த காலத்தில் கூபாவின் பொருளாதாரத்தின் முக்கிய ஒரு பகுதி ஆனது.
கூபாவின் காலோனி காலம் முக்கியமான பொருளாதார மாற்றங்களால் குறிக்கப்பட்டது. ஆரம்பத்தில் கூபாவின் பொருளாதாரம் விவசாயத்திற்கு சார்ந்தது, ஆனால் விரைவில் சர்க்கரை கிளைக்கு массовமான உற்பத்தி உடைய துவக்கம் அடைந்தது, இது முக்கியமான ஏற்றுமதி பொருளாக மாறியது. சர்க்கரை தொழிலின் வெற்றி அடிமைத்தொழிலே தேவைப்பட்டு, கூபா, ஆறு அடுத்திடுங்கள் சார்ந்த அடிமைகளை புகழ்பெற்ற முன்கூட்டிய மையங்களில் ஒன்றாக மாறியது.
சர்க்கரையின் தமிழ மையங்களுடன் கூடிய, கூபாவில் மற்ற விவசாயப் பயிர்கள், உலாவு மற்றும் காபி போன்றவை வளர்ந்துள்ளன. இந்த பொருட்கள் யூரோப்பாவில் மிகுந்த ஆர்வத்தைக் கண்டுள்ளன, மேலும் இந்த பொருட்கள் ஸ்ப்பானிய குடியரசாச்சியன்களின் பொருளாதாரத்தை மற்றும் நலனை பெருகச் செய்துள்ளன. ஆனால் இந்த மாதிரியான பொருளாதார பாணி, கூபாவின் ஸ்ப்பாணியாவிற்கு அநுபவிகள் மற்றும் பொருளாதார நிச்சயத்திற்கு கடுமையாக உள்ளதாக மாறியதாக உள்ளது.
காலோனி காலம், கூபாவில் முக்கியமான கலாச்சார மாறாத்மகரங்களால் ஒரு காலமாக மாறியது. ஸ்ப்பானிய குடியரசாளர்கள் தங்கள் கலாச்சாரங்களையும், மொழியையும், மதத்தையும் கொண்ட பொதுவாகவே வந்தனர், இது தீவின் கலாச்சார கட்டமைப்பில் நெரிடச்சித்திருக்கின்றது. கத்தோலிக்க தேவாலயம் குடியரசின் வாழ்நாளில் முக்கிய பங்கு வகித்தது, மேலும் பல உள்ளூர் நம்பிக்கைகள் கிறிஸ்தவம் என உணர்ந்தன.
ஸ்பானிய, ஆப்பிரிக்க மற்றும் உள்ளூர் கலாச்சாரங்கள் இணைந்து, கூபாவின் தனித்துவமான கலாச்சார பாரம்பரியத்தை உருவாக்கின. கூபாவின் இசை, நடனங்கள் மற்றும் சமையல் பாரம்பரியங்கள் இந்த கலவையை பிரதிபலிக்கின்றன. எடுத்துக்காட்டாக, சொன் மற்றும் சங்க்ரே போன்ற இசை ஊசிகள் ஆப்பிரிக்க தாளங்களின் பின்பின்றி புகழ்பெற்றவையாக இருந்தன.
காலோனி காலத்தின் திடுபாடுகளில், கூபாவில் ஸ்பாணிய ஆட்சிக்கு எதிராக மீண்டும் மீண்டும் எதிர்ப்பு உண்டாகியிருந்தது. முதன்மையான சுதந்திரத்தை பெறுவதற்கான முயற்சிகள் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் நடந்தது, அப்போது கூபர்கள் தமது உரிமைகள் மற்றும் சுதந்திரத்திற்காக போராடத் தொடங்கினர். 1868 மற்றும் 1895 ஆகியவற்றில் மிகச்சிறந்த ஊழல்கள் நடந்தன.
முதல் ஊழல், பத்து ஆண்டு போர் என்று அழைக்கப்படுகின்றது, 1868 இல் கார்லோஸ் மானுவேல்கள் செய்துள்ளன என்று நடந்தது. இந்த மேடை அழிக்கப்படும் போது, கூபர்களுக்குக் கொண்ட மேலதிகம் போலியான தகவல்களைப் பெற வாய்ப்பு அளிக்கும். 1895 ஆம் ஆண்டு, இரண்டாம் கூபிய சர்வசுதந்திர இலக்கிய போராட்டம் ஆரம்பித்தது, ஹொசே மார்டி என்ற செயலாளியின் மூலம் இயக்கப்பட்டது, இது கூபாவின் சுதந்திரத்திற்கான போராட்டத்தின் சின்னமாக மாறியது.
1898 ஆம் ஆண்டு ஸ்பெயின் மற்றும் யூ.எஸ்.ஏ. இடையேயான மோதல் ஸ்பேனி-அமெரிக்க யுத்தம் என்ற முடிவை ஏற்படுத்தியது. இந்தப் போர் மூலமாக ஸ்பெய்ன் கூபா மீது தனது அடிப்படையை இழந்தது, மற்றும் தீவு யூ.எஸ்.ஏ இன் பாதுகாப்புப் பாகம் ஆகிவிட்டது. 1902 ஆம் ஆண்டு முதல்முறை கூபா அதிகாரபூர்வமாக சுதந்திரமானாலும், யூ.எஸ்.ஏ. இன் பொருளாதாரம் மற்றும் அரசியல்முறைப்பFeedback அதிகம் இருந்தது, இது நாட்டின் எதிர்காலத்தை நிர்ணயித்தது.
அதன் மூலம், கூபாவின் காலோனி காலம், மாறி நான்காண்டுகளுக்கு மேலாக, தீவின் வரலாற்றில் ஆழமான ஒப்பீடு மற்றும் தாக்கங்களை ஏற்படுத்தியுள்ளது. இது கூபாவின் பொருளாதாரம், கலாச்சாரம் மற்றும் நாட்டு அமைப்புகளை உருவாக்கியது, மேலும் சுதந்திரம் பெறுவதற்கான போராட்டத்தின் விருப்பங்களில் உள்ள ஆலைக்கு உரிமையுள்ளதாகவாது.
காலோனி காலத்தின் பாரம்பரியம் கூபா சமூகத்தில் மற்றும் கலாச்சாரத்தில் தொடர்ந்து முக்கியமான முறையில் ஏற்படுத்தப்பட்டுள்ளது. இந்தத் காலத்தில் பல பழக்கவழக்கங்கள், மொழிப் பண்பு மற்றும் கலாச்சார நடைமுறைகள் அதன் மூலமாகவும் உள்ளன. கூபா, தனது இனந்தெரிவு மற்றும் வரலாற்றுத் தகவல்களைப் பொறுத்து இசை, நடனங்கள், கலை மற்றும் சமையல் போன்ற வளமான கலாச்சார பாரம்பரியங்களுக்குப் புகழ்பெற்றது.
இன்றைய கூபா கலோனியத்தின் பாரம்பரியத்துடன் தொடர்புடைய சவால்களில் இருக்கின்றது, பொருளாதார வளர்ச்சி மற்றும் சமூக நீதியை உள்ளடக்கியவை. ஆனால் கூபர்கள் தங்கள் தனித்துவமான கலாச்சாரம் மற்றும் வரலாற்று காப்புரிமையைப் பெருமையாகக் கூறுகின்றனர், அது பல்வேறு மக்களுடன் கூடிய சிக்கலான தொடர்புக்கு விளைவாக உருவாகியுள்ளது.
கூபாவின் காலோனி காலம் தீவின் வரலாற்றில் முக்கியமான அத்தியாயமாக மாறியது, இது அதன் கலாச்சார, பொருளாதார மற்றும் அரசியல் வளர்வில் உரைவாக்கம் கொண்டது. காலோனி ஏற்றுமதியில் இருந்து ஏற்படும் அழிமைகள் மற்றும் சுதந்திரத்தைப் போட்டோடு, இந்த காலப் பகdeel கோரிக்கை கூபர்களின் மனதில் இடைக்காலிருப்புணரும் என்பதனை நிலைப்படுத்துகிறது, மேலும் அவர்களின் அடையாளத்தை உருவாக்கி வருகிறது. இந்தக் காலத்தைப் புரிந்து கொள்வது, கூபிய சமூகத்தின் மற்றும் அதன் விருப்பங்களைப் புரிந்துகொள்ளுவதற்கு முக்கியமாகக் கருதப்படுகிறது.