மேக்சிகோ இறைவனுக்கு ஒற்றுமை போர்ப்பு (1810-1821) நாட்டின் வரலாற்றில் முக்கியமான நிகழ்வாகும், இது எஸ்பானிய காலனியாகப் படுத்தப்பட்டவரி ஆட்சி மீதான சுதந்திரத்தை பெற்றது. இந்த போராட்டம், புதிய ஸ்பேனில் பிறந்த எஸ்பானியர்கள் (கிரோலோஸ்) மற்றும் இந்நாட்டின் மக்கள், சமூக அநீதிக்கு, அரசியல் அழுத்தத்திற்கு மற்றும் பொருளாதார பேரிடைக்கு எதிராக சிறிது வன்முறைமிகு எதிர்பாருப்புகளை பிரதிபலிக்கின்றது. இந்த போராட்டம், சுதந்திரம் பெற்றதை நோக்கி அழைபுக்கு ஆரம்பம் ஆகுவதும், நமது மக்களின் ஒற்றுமை நிலை நாட்டுதலும் நிறைவுற்றது.
19 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பத்திற்கு முந்தைய காலத்தில், ஒற்றுமை நிலத்தின் பல சமூக, அரசியல் மற்றும் பொருளாதார சிக்கல்களை சந்தித்தது. இன மற்றும் சமூக வேறுபாடுகள் அடிப்படையில் அமைக்கப்பட்ட காஸ்ட் அமைப்புகள் வெளிப்படையான அநீதிகளை உருவாக்கியது. ஸ்பேன் நாட்டில் பிறந்த எஸ்பானியர்களின் (பெனின்சுலர்ஸ்) முக்கிய இடங்களில் நிலைபேறாக இருந்ததால், கிரோலோஸ் சமமான உரிமைகளை பெற்றதில்லை. இதனால், மறைமுகச் சந்தேகங்கள் மற்றும் ச改革ப்பார்க்கட்சிகளான "கிரோலோ எனுமான சங்கம்" போன்ற செயல்கள் உருவானது。
பொது அறிவின் யோசனைகள் மற்றும் அமெரிக்காவில் மற்றும் பிரெஞ்சியில் வெற்றிகரமாக ஏற்பட்ட புரட்சிகளின் எடுத்துக்காட்டுகள், மேக்சிகோவின்மக்களை சுதந்திரத்திற்காக போராட ஆசைப்பட வைத்தன. இவை சுதந்திரம், சமத்துவம் மற்றும் தன்னினைத் தெரியப்படைத்தல் போன்ற யோசனைகள் இறைவனுக்கு போராட்டத்தின் அடித்தளமாகும்.
இறைவனுக்கு போர்ப்பு 1810 ஆம் ஆண்டு செப்டம்பர் 16 அன்று ஆரம்பமாகியது, அப்போது கத்தோலிக்க பூமியில் மிகேல் இடால்கோ "கிரிடோ-де-டொலோரஸ்"ஐ அறிவித்தார், இது எஸ்பானிய ஆட்சிக்கு எதிரான முற்போக்கான கிளப்புக்கு அழைப்புக்குள்ளது. இந்த நேரம் conflitos ஆரம்பமாகும். இடால்கோ, கிராமத்தினர், இந்நாட்டு மக்கள் மற்றும் கிரோலோஸ் ஆகியோர் படையெடுத்து எஸ்பானிய காலனிவாய்ப்புக்கு எதிராக போராட்டம் மேற்கொண்டார்.
கிரிடோ-டெ-டொலோரஸ், அடிக்கம்பம் அரசியல் அழுத்தத்தின் மீதான போராட்டத்திற்கு அழைப்பாக இருந்தது. இடால்கோ , அவரது ஆதரவாளர்களை ,இன்னர்களுக்கும் கிரோலோசுக்கும் உரிமைகள் மற்றும் சமூக நீதிக்காக போராட அழைத்தார். அவரது உரை மேக்சிகோவின் இறைவனுக்கு போராட்டத்தின் சின்னமாக மாறியது.
1810 ஆம் ஆண்டில் போராட்டம் தொடங்கிலிருந்து 1821 ஆம் ஆண்டில் முடிவடையும்வரை, போராட்டத்தின் வளைவுகளை உருவாக்கிய பல முக்கியமான நிகழ்வுகள் நடந்தன:
1821 ஆம் ஆண்டில், பல ஆண்டுகளாக நடைபெற்று வரும் போராட்டத்தின் பிறகு, மேக்சிகோவின் பனியாளர்களான இடூர்பிட் மற்றும் கர்ரேரோ முன்னணி நிறுவினேர் "இடூர்பிட் திட்டம்"ஐ கையெழுத்திட்டனர், இது மேக்சிகோ சுதந்திரமாக இருக்கின்றது. செப்டம்பர் 27 1821 அன்று மெக்சிகோ நகரம் எஸ்பானிய படைகளால் விடுக்கப்பட்டது, இது போர் முடிவுகளை மற்றும் நாட்டிற்கு புதிய ஒருகாலத்தை ஒரு தொகுப்பான சின்னமாகும.
சுதந்திரம் அறிவிக்கபட்ட பிறகு, மேக்சிகோ புதிய சவால்களை சந்திக்க நேரிட்டது, புதிய அரசியல் அமைப்பு உருவாக்குவதற்கான சிரசு மற்றும் உள்ளக சிக்கல்களை சமாளிக்காமல் கண்காணிக்கின்றது. 1824ஆம் ஆண்டில், மேக்சிகோவின் முதல் பழமைவாத சட்டம் ஒப்புக்கொள்ளப்பட்டது, ஆனால் நாடு அரசியல் மாறுபாடுகளை மற்றும் சமூக எதிர்ப்புகளை நிறுத்தவில்லை.
மேக்சிகோ இறை வேண்டுமா சுதந்திரத்திற்கான போராட்டம் நாட்டின் மீது ஆழமான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. இது, மேக்சிகோவை எஸ்பானிய ஆட்சிமுடன் விடுவிக்கவில்லை, ஆனால் இது தேசிய உடனுக்காட்சிக்கான மற்றும் அரசியல் மாற்றங்களுக்கு வழிவகுத்தது. நாடில் புதிய அதிகாரப் பேரியங்குகளை உருவாக்குவது தோற்றமே, கிளக்க என்றும் அதிமுகக் காயமிட்டன.
சுதந்திரத்தின் நாள், செப்டம்பர் 16, மேக்சிகோவின் சுதந்திரம் மற்றும் நீதிக்காகப் போராடுவதற்கு முக்கிய தேசியப் பண்டிகையாக மாறியது. போராட்டத்திற்கான தலைவர்களின் நினைவுகளை, இடால்கோ மற்றும் முரியோசு போன்றவர்கள் நினைவிற்காக சிலைகள் கட்டப்பட்டன மற்றும் தெருக்களில் அவர்களின் பெயர்களால் அழைக்கின்றன. இந்த மரபுகள் புதிய தலைமுறையை மேக்சிகோவின் அதன் உரிமைகளும் சுதந்திரங்களும் காப்பாற்ற அவற்றின் அழுத்துகளை சுதந்திரம் தருகிறது.
மேக்சிகோ இறைவனுக்கு போர்பு என்பது தேசிய அடையாளம் மற்றும் அரசியல் அமைப்பின் உருவாக்கத்தில் முக்கியமாக உள்ளது. இந்த போராட்டம், நாட்டின் காலனிய கூடுவாரத்திற்கு விடுபட்டாத்கள் மற்றும் மேக்சிகோ சமூகத்தின் மேலும் வளர்ச்சி நோக்கிகளில் என்ன முயற்சி செய்தது, சமூக நீதிக்கு, சமத்துவத்திற்கும் மற்றும் ஜனாதிபதிக்கும்.