கடவுள் நூலகம்
மியான்மாவின் அரசு சின்னங்கள், அதிலும் Coat of Arms, கம்பளி மற்றும் இசை ஆகியவை, நாட்டின் கலாச்சாரம், பாரம்பரியங்கள் மற்றும் அரசியல் வளர்ச்சியை பிரதிபலிக்கும் ஆழமான வரலாற்று அடித்தடையை கொண்டுள்ளன. இந்த சின்னங்கள் ஒருபோதும் மாறும் மற்றும் மாற்றத்தை அனுபவித்துள்ளன, அரசாங்க அமைப்பு, அரசியல் செயல்முறைகள் மற்றும் வெளிநாட்டு பொருளாதார நிலைமைகளுக்கான பதிலாக. இந்த கட்டுரையில், மியான்மாவின் அரசு சின்னங்களின் வரலாறு, சுதந்திரத்திற்கு முந்தைய காலத்திலிருந்து ஆரம்பித்து, நவீன அரசு சின்னங்களுக்குப் பேராசிரியமாக விவாதிக்கப்படும்.
மொத்தமாக, மியான்மா அல்லது பீமா எனவும் அழைக்கப்படும், மேற்கத்திய நாடுகளால் அடிமைப்படுத்தப்படும்வரை, பழமையான கலாச்சாரம் மற்றும் புத்த மதத்தின் அடிப்படையில் சின்னங்களைப் பயன்படுத்தியது. நூற்றாண்டுகள் கடந்தது போல், நாட்டின் மன்னர் இராசியங்கள் பல்வேறு அடிப்படைகளில், சக்தி, அதிகாரம் மற்றும் ஆன்மிக ஈர்ப்பு ஆகியவற்றைப் பிரதிபலிக்கும் சின்னங்களைப் பயன்படுத்தின. மிகவும் முக்கியமான சின்னங்களில் ஒன்று பாரம்பரியமான வடக்கு சிங்கம் ஆகும், இது அரசியல் அதிகாரத்தை பிரதிபலித்தது மற்றும் இராசியல் சின்னமாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது. மியான்மாவின் பண்டிச்செயற்பாடுகளில், சிங்கம், நாட்டின் காவலர், பாதுகாவலர் மற்றும் சக்தியின் உணர்வாகக் கருதபட்டது.
மேலும், பீமாவின் கலாச்சாரத்தில், பகவதி என்பது முக்கியமான சின்னமாக இருந்தது, இது ஆன்மிகமும், அரசுப் பொருத்தமும், அறிவும் முக்கியமாக இணைந்தது என்றும் குறிக்கிறது. பகவதிகள் மற்றும் கோவில்கள் அரசியல் அயல்நாடுகளை பாதுகாப்பதற்கான ஒரே இடமாக இருந்தன, மற்றும் இந்த சின்னம் பின்னர் அரசாங்க சின்னங்களை ஆக்குவதற்கு ஆதார் அளித்தது.
1886 ஆம் ஆண்டில், பீமா புறக்கணிப்புக் காலான பிரிட்டிஷ் இந்தியாவின் ஒரு பகுதியாக_SHA, காலனிய அதிகாரிகள் தங்களின் சின்னங்களைப் பயன்படுத்தத் துவங்கினர், இது பாரம்பரிய முறையைவிட பிரிட்டிஷ் பேரரசியலோடு தொடர்புடையதாக இருந்தது. இதில் லயன்ஸ் மற்றும் கம்பளிகள் போன்ற பிரித்தானிய சின்னங்கள், மற்றும் பிரிட்டனின் அதிகாரத்தை பிரதிபலிக்கும்விதமாக உள்ளன. காலனியான பீமாவின் கம்பளியில், அது பீமாவின் சின்னங்களோடு சேர்ந்து மிதமான சார்ந்த நிகர்ச்சியை பிரதிபலித்தது.
இந்த நேரத்தில், பாரம்பரிய உள்ளூர் சின்னங்கள் மிகுந்த அளவில் அடக்கப்பட்டன. இருப்பினும், மக்கள் போதுமான அளவிற்கு பழமையான பழக்கவழக்கங்களை கடைப்பிடிக்கிறார்கள், என்றாலும் அரசு சின்னங்களில் அதிகாரப்பூர்வமாக பெற்று கொள்ள முடியவில்லை.
1948 ஆம் ஆண்டில், பீமா பிரிட்டனிடமிருந்து சுதந்திரம் பெற்றது, இதன் மூலம் அரசு சின்னங்களின் வரலாற்றின் புதிய கட்டம் தொடங்கியது. 1948 இல் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட புதிய கம்பளியால், இது தேசிய அடையாளம் மற்றும் சுதந்திரத்திற்கான ஆசையை பிரதிபலிக்கும். இதில் மையத்தில் உள்ள ஐந்து முனைகளால் உருவான நட்சத்திரம் மற்றும் வெண்மை என்று உள்ள கோடுகள், இந்த நாட்டின் மக்கள் ஒருங்கிணைந்துகொண்டே இருக்க வேண்டும் என்றும் பேருந்தி பிரியமாக இருக்க முயல்கிறார்கள் எனக்குறிக்கிக்கிறது. இந்த கம்பளி, காலனிய ஆட்சியின் பின், ஒரே জাতியை உருவாக்கிய புதிய சுதந்திர அரசாங்கத்தின் идеалс என்பதும் இருந்தது.
பீமாவின் Coat of Arms இந்த நேரத்தில் மாற்றத்தை சந்தித்தது. Coat of Arms இல் மையத்தில் உள்ள வெள்ளை யானை, அதிகாரம் மற்றும் வளம் பற்றி நிலையாக உள்ள சின்னமாக உள்ளேன். யானை, புத்தன் உடன் தொடர்புடைய முக்கியமான கலாச்சார மற்றும் ஆன்மீக சின்னமாகக் கருதப்பட்டது, மியான்மாவின் அரசாங்கம் மற்றும் அரசர்களின் சின்னமாக பல நூற்றாண்டுகளாக பயன்படுத்தப்படுகிறது. Coat of Arms பாரம்பரிய அலங்காரத்தில் சூழப்பட்டுள்ளது மற்றும் இருபுறமாக இரண்டு சிங்கங்கள் உள்ளன, இது புதிய மாநிலத்தினுடைய சக்தி மற்றும் சுதந்திரத்தை பிரதிபலிக்கவேண்டும்.
1962 ஆம் ஆண்டு, புரட்சியின் பின், நாட்டில் செம்பாட்டு ஆட்சியில் வந்தது, இது ஜனநாயக ஆட்சியை மாற்றியது. இந்தக் காலத்தில், நாட்டின் சின்னங்கள் முறைப்படுத்தப்பட்ட மாற்றங்களை சந்தித்தன. 1974 ஆம் ஆண்டில் பயிற்சிக்கு எடுத்த புதிய கம்பளி, மையத்தில் ஒரு மஞ்சள் வட்டத்தின் உள்ள red எழுத்துகள் ( இரண்டாவது நகல்வூர்வம்). இந்த கம்பளி சமூக இனம் மற்றும் நாடு நிலையாக அமைவதற்கான அதிகாரங்களை நிரூபிக்கின்றது. அதிகாரம், அரசு அமைப்புகளில் தனது கட்டுப்பாட்டைப் பிரதிபலிக்கவும், சமூகத்தை கடினமாக கட்டுப்படுத்துவதற்கான அரசியல் விதிக்கு நாளையும் ஆக வேண்டுமென்பது.
மியான்மாவின் Coat of Arms கூட இந்த நேரத்தில் மாற்றமடைந்தியது. Coat of Arms இல் சமூகத்திற்கான பல்வேறு சின்னங்களைச் சேர்க்கவும், தொழிலாளர்களின் ஒருங்கிணைப்பு பணிகாரர்களையும், விவசாயிகளையும், சிறிய முறைகளையும் பிரதிபலிக்கனும். மியான்மாவின் சின்னங்கள் செம்பாட்டு ஆட்சியுடன்வானியாபூர்த்தி அல்லது சோசலிசம் மற்றும் புரட்சிகளுக்கான சூழ்நிலைகளைக் கண்காணிக்கின்றது.
1980 காலக் குறுக்கில் முரண்பாட்டின் மூலம், 2008 இல் அவர்களின் உயிரின் புதிய அரசியல் வழிவகுப்பு தந்து, அந்த காலத்தில் அரசாங்க அமைப்பிற்கும் சின்னங்களுக்கும் புதிய அடித்தளம் ஏற்படுத்தப்பட்டது. இந்த நேரத்தில், புதிய கம்பளி, மக்களை ஒருங்கிணைக்கவும் மற்றும் இராச்சியத்தின் காலத்து முறைமைப் புகழ்ப்படுத்தவும் வருவாயாக இருக்கும்விதமாக ஏற்படுத்தப்பட்டது.
ம modenன் சிங்கப்பூரின் கம்பளியின் சிங்கமாக சிங்கப்பூர் இருக்குமேல் உள்ளற்ற பச்சை, மஞ்சள், சிவப்பு நிறங்களாக பிரித்து காணப்படும். பச்சை நிறம் அமைதியையும் வளமையையும், மஞ்சள் நிறம் ஒருமைப்பாடு மற்றும் ஒருங்கிணைப்பையும், சிவப்பு நிறம் தைரியமும் தீர்மானமையும் பிரதிபலிக்கின்றது. கம்பளியின் மையத்தில் உள்ள வெள்ளை நட்சத்திரம், சுதந்திரம் மற்றும் வளத்தை நோக்கும் ஒளிக்கூலம் உள்ள மற்ற பெயருடன் உள்ள நிலத்தின் வழியிருக்கின்றது. இந்த கம்பளி, நாட்டின் பல Ethnic மதிப்பீடுகளுக்கிடையிலான ஒழுங்கில் ஒன்று ஒன்றைக் மரபின் கண்ணோட்டத்தை நிறையாக முன்னேற்றுவது.
மியான்மாவின் Coat of Arms, 2008 இல் அனுமதிக்கப்பட்டது, இரண்டு போக் சிலைப்புக் கட்டாயப்பொறிகள்: மலை மற்றும் திரைப்படம், பரமங்கள் மற்றும் வளர்சிதைமைகளை பிரதிபலிக்கின்றது. Coat of Arms மையத்தில் இருக்கும் புத்த மடத்திலிருந்து இந்த உணர்வு அடிப்படையில் உள்ளதை மேம்படுத்தும், மேலும் இது நாட்டு தொழில்முனைவும் மொத்தளர்பாடு அல்லது வியாபாரம் தொடர்பாகும் கூறவும், நாட்டின் பொருளாதார வளர்ச்சியை பிரதிபலிக்கின்றது.
மியான்மாவின் அரசு சின்னங்கள் அரசியல் மற்றும் சமூக செயல்பாடுகள் மீது பல மாற்றங்களை அனுபவித்தன. காலனி காலத்திலிருந்து, சுதந்திரத்தின் யோகம் மற்றும் சிவார்வத்தின் பிறகு, மதிப்புள்ள சின்னங்கள், மியான்மாவின் பரிசுகளை பிரதிபலிக்கின்றன. இப்போது கணியுமென்றான வார்த்தை மற்றும் அமைதி நல்லது ஒரே ஒரு வன்முறைப்பட்டுக்காகவும் அமைப்பு கேட்டனும் இருக்கின்றது. இந்த சின்னங்கள், மக்களின் தேசிய அடையாளம் மற்றும் நாட்டின் மீதான பெருமையை பிரதிபலிக்கும் மையமாக விமானசோலை செய்யும் உரிமையுள்ள வழிகாட்டியாக்கும் முன்பு அமைத்துள்ளன.