கடவுள் நூலகம்
அஸ்மான் பேரரசின் காலம் ருமேனியாவின் வரலாற்றில் 14-ஆம் நூற்றாண்டின் முடிவில் இருந்து 19-ஆம் நூற்றாண்டு வரை பல நூற்றாண்டுகளை உள்ளடக்குகிறது. இந்தக் காலம் அரசியல், பொருளாதாரம் மற்றும் கலாச்சார வாழ்க்கையில் அஸ்மான் அதிகாரத்தின் முக்கியமான தாக்கத்தை குறிக்கிறது. வலாஹியா மற்றும் மொல்டோவா போன்ற பல மாகாணங்களுக்காக நிலவிய ருமேனியா, அஸ்மான் கட்டுப்பாட்டில் இருந்தது, இது உள்ளூர் மக்களின் பல்வேறு மாற்றங்கள் மற்றும் சரிவுகளுக்கு வழிவகுத்தது.
14-ஆம் நூற்றாண்டின் முடிவில் அஸ்மான் வெற்றியால், ருமேனியாவின் வரலாற்றில் புதிய ஒரு காலம் துவங்கியது. 1396-ல், நிகோபோல் யுத்தத்திற்குப் பிறகு, வலாஹியா மற்றும் மொல்டோவா அஸ்மான் அரசின் பகுதியாக ஆனது. அஸ்மான்கள் உபகரணம் கொடுத்தாலும், உள்ளூர் நாயகர்கள் வரிப்பணம் மற்றும் இராணுவ உதவிக்கு மாறாக автономி நிலை உள்ளனர். இது அஸ்மான் மையத்திற்கும் உள்ளூர் மாகாணங்களுக்கு இடையிலான குழப்பமான உறவுகளுக்கு அடிப்படையாக அமைந்தது.
வலாஹியா மற்றும் மொல்டோவாவின் பிரபலமான அரசர்கள், உள்ளாட்சி குற்றச்சாட்டுகள் போன்றவை அஸ்மான் அரசியலால் தனது வலிமையை கையாள்ந்து, ஒரு தனித்துவமான அரசியல் இயக்கத்தை உருவாக்கின. உள்ளூர் மாகாணத் தலைவர்கள், அடிக்கடி அஸ்மான் பேரரசும் மற்றும் சுற்றியுள்ள அதிகாரங்களிடையே போட்டித் தோல்விக்கு அழைத்தனர், போரோ மற்றும் ஹங்கேரிக்கு போன்ற நாட்டுகளுடன்.
அஸ்மான் ஆட்சியின்பு சமுதாயத்தின் சமூக கட்டமைப்பில் முக்கியமான மாற்றங்கள் நடந்தன. ஒரு பெரிய பகுதியாக இருந்த விவசாயிகள், அதிக வரிகள் செலுத்த வேண்டியதால் மற்றும் பணிக்குழுவில் வேலை செய்யவேண்டும் என்பதால் கடுமையான வாழ்வு நிலைமையை சந்திக்க வேண்டியிருந்தது. இருப்பினும், உள்ளூர் அரசுகள், அஸ்மான் சட்டங்களை பயன்படுத்தி, விவசாயிகளின் நிலையை மென்மைபடுத்த பல்வேறு பிற்படுத்தி விதிமுறைகளை அனுமதிக்க முயன்றனர்.
இந்தக் காலத்தில் ருமேனியாவின் பொருள்தொகையை விவசாயம் மற்றும் கைவினைகளின் மீது கட்டமைக்கப்பட்டது. அஸ்மான்கள் வர்த்தகத்தை மேம்படுத்த விரும்பியது, இது இருக்கும் வளங்களை வளர்க்கும் வழி ஆகும். ருமேனியா ஈஸ்ட் மற்றும் வெஸ்ட் இடையே முக்கிய வர்த்தக பாதைகளில் உள்ளதால் உள்ளூர் உற்பத்தி செய்வோருக்கு புதிய சந்தைகள் மற்றும் தயாரிப்புகளை அடைவதற்கான வாய்ப்பு கிடைத்தது. நகர வாழ்க்கை முன்னேறின, மற்றும் சில பகுதிகளில் வர்த்தக மையங்கள் உருவாகின.
அஸ்மான் பேரரசின் கலாச்சார தாக்கம் ருமேனியாத் தாக்கத்தை பலமாகக் கொண்டது. இஸ்லாமிய கலாச்சாரத்தின் தாக்கம் புதிய கட்டிடமான அதிபர் அமைப்புகள், இலக்கிய மற்றும் கலை மரபுகள் உருவாக்கியது. உள்ளூர் அரசர்கள் மசூதிகள், உள்ளீட்டுக் கோவில் மற்றும் பிற இஸ்லாமிய நிறுவனங்களை கட்டிடுவதற்கான உத்திகளைக் கட்டளை வழங்கின, இது இந்தக் மாகாணத்தில் இஸ்லாமின் பரவலுக்கு உதவியது.
அஸ்மான் தாக்கமனக்கு எதிராக, சர்வதேசத்தை பரந்தது போல் உறுதியாக இருக்கிறது. இந்தக் பெரிய நிலையமளி மென்முனையில் உள்ளளவிடும் வெல்லைதான், அவர்களின் சொந்தக் கதவுகளை தொடர்ந்து காட்டுமாய், திகழும் முயற்சிகள் அரசு செய்தி பரிசு. உள்ளூர் வாசல் மற்றும் போய்கள், ருமேனியாவின் வழிமுறைகளை மற்றும் மொழியைச் சிக்கிக் கொள்ளும் கலை மற்றும் கல்விக் மையங்களாகியற்சென்று இருக்கும்.
அஸ்மான் ஆட்சியின் முழு காலத்திலும், தேசிய சுதந்திரத்திற்கான இயக்கம் இருந்தது. உள்ளூர் அரசர்கள் மற்றும் அறிவீற்கள் அந்நாட்டின் சுதந்திரத்தைத் தேட முயற்றின. 16-ஆம் மற்றும் 17-ஆம் நூற்றாண்டுகளில், வலாஹியா மற்றும் மொல்டோவாவை ஒன்றிணைக்க முயன்ற முதல் முயற்சிகள் நடந்தன, இது எதிர்கால தேசிய இயக்கத்திற்கு அடிப்படையாக மாறியது.
19-ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பத்திலிருந்து, ருமேனியாவில் அஸ்மான் ஆரம்ப சீட்டின் மூலமாக நாடகம் அங்கீமிக்கப்பட்டு, சுதந்திரத்தற்கான பயணத்தை ஆர்வமுடன் நகர்த்தியது. ஐரோப்பாவில் நடைபெற்ற பல இன்மைகளை உடைந்தது, இது நவீனத்தில்циальமாக மட்டுமல்ல, ருமேனியங்களில் உள்ள தேசிய சுதந்திரத்தை உருவாக்கி தள்ளியது. 1848-ல் ருமேனியாவின் யுத்தம் தொடங்கி, இது சுதந்திரத்திற்கான பாதையில் முக்கியமான முடிவில் என்றிருக்கின்றது.
ருமேனியாவின் வரலாற்றில் உச்சக்கட்டத்தைப் பதிக்கவு நிலவும் பயிற்சியானது, பலத்தன்மை பட்ட முறைகளிலும், ஆண் பலைக்கும் புரட்சியுடனும் பரந்தால் இற்றைப்படுத்து இருத்தா நாடின் இதழ் நிலம்கர всю. இந்தக் காலம் உள்ளூர் மாகாணங்கள் அவர்களின் பாரம்பரியக் கட்டமைப்புகளை மற்றும் அடையாளங்களை வைத்திருந்ததோடு, சுதந்திரத்திற்கான எதிர்காலப் போராட்டத்திற்கு அடிப்படையாக அமைந்தது. இது ருமேனியாவின் வரலாற்றில் ஒரு ஆழமான சின்னத்தை விட்டுப் போடுத்தது மற்றும் நவீன ருமேனிய அரசும் உருவாக்குவதற்கான மண்ணினை உருவாக்கியது.