கடவுள் நூலகம்
வடமேற்கை மகேதோனியாவின் பழமையான வரலாறு பலமுறையும் பரந்த наследத்தைக் கொண்டது, இது நாடொறும் பிறியுள்ள சமூகங்கள் மற்றும் நாகரிகங்களை உள்ளடக்கியது, அவை நூற்றுக்கணக்கான ஆண்டுகளாகப் பகுதியில் உருவானது. முக்கியமான வர்த்தக பாதைகளின் மற்றும் பண்பாட்டு செல்வாக்குகளின் நெஞ்சில் தங்களை வைத்துள்ள இந்த நிலம், பழமையான மக்கள் மற்றும் நாகரிகங்களுக்கு இடையிலான தொடர்புக்களை உருவாக்கியது. இந்த பரப்பில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட வரலாற்று பொருட்கள், இங்கு தனித்துவமான பண்பாடு மற்றும் பழக்கவழக்கங்களுடன் கூடிய வளர்ந்த சமுதாயங்கள் இருந்ததைத் துல்லியமாகக் கூறுகின்றன.
நாட்கள் மேற்கு மகேதோனியப் பகுதியில், மக்கள் முன்புறகாலத்தில் குடிவரஓர்வு செய்ய ஆரம்பித்தனர். அறியப்பட்ட முதல் குடியிருப்புகள் கற்சிவிலியக் காலத்தில், எங்கள் காலக்கணக்குக்கு சுமார் 6000 வருடங்களுக்கு முன்னர் எனக் காணப்படுகின்றன. தாளங்கள், உழைப்புப் பொருட்கள் மற்றும் வீட்டு உபயோகப் பொருட்கள் போன்ற மூலங்கள், விவசாயிகள் மற்றும் முருகள்களை உட்பட கூட்டமைப்புகளை உறுதிப்படுத்துகின்றன. கற்சிவிலியப் பண்பாட்டின் அடிப்படைக் கொள்கைகளை உருவாக்குகின்றம், மலா கொரானிடா மற்றும் துமுல் போன்ற இடங்களில் மாநகரங்கள் அமைந்தன, இது ஆற்றுகள் மற்றும் உழபுக் கண்முறைகளைக் கொண்டது.
காலக்காலத்திலாக, கற்சிவிலிய குடும்பங்களை பின்பற்றியவர்த்தர மற்றும் இரும்புக் குலங்கள் தோன்றின. புருஷர்களின் ஊர்வலங்களில் பலம் கொண்ட, பிரபலமான குலங்களில் பேரான்கள், பிறியர்கள் மற்றும் ப்ரெதிக் கூறுகள் அடங்கியிருந்தன. இந்த குலங்கள், இங்கே மக்களுக்கான வரலாற்றில் மற்றும் பண்பாட்டில் புகழ் படைத்தவை, இதன் இன மற்றும் மொழி அடியெடுத்ததை உருவாக்குகிறது.
எங்கள் காலக்கணக்குக்கு 8ஆம் நூற்றாண்டில், வடமேற்கை மகேதோனியப் பகுதி பேவோனியாவின் இராச்சியமாக உருவானது, இது பகுதி அரசியல் மற்றும் பண்பாட்டு மையமாகவும் ஆனது. பேவோன்கள், ப்ரெதிக் மொழியில் பேசும் மக்கள், வளமான பகுதிகளைப் பிடித்தனர், வாயுதே மற்றும் ஆக்ஸியோஸ் ஆற்றின் குகைக்குறியீட்டில். அவர்களது சமூகமாக, குலங்களில் இணைந்த, தனித்தன்மையுள்ள பல்வேறு சமூகதார் வகைகளின் அடிப்படையில் ஏற்படுத்தப்பட்டது.
பேவோனியா, கிரேக்க மற்றும் மகேதோனியப் பாரம்பரியங்களுடன், பயன்படுத்திக்கொண்ட சுகாதாரங்களை அதிகரிக்க, இவை நுகர்க்கின்றன. ஆனால் எங்கள் காலக் கணக்கின் 4ஆம் நூற்றாண்டில், பேவோனியாவின் இராச்சியம் புதிய தூரகாப்யல்கள், மகேதோனியின் கீழ் இருந்தது, மற்றும் நிரந்தரமான சுதந்திரத்தை இழந்தது.
எங்கள் காலக்கணக்கின் 4ஆம் நூற்றாண்டில், மகேதோனியா குமாரர் பிலிப் II மற்றும் அவரது மகன் அலெக்சாண்டர் மகேதோன்னின் கீழ் அசைபற்றும் வலிமையை உள்ளடக்கியது. அலெக்சாண்டரின் வெற்றிகள் கிரேக்கத்திலிருந்து இந்தியத்திற்குச் சென்று, மகேதோனியத்தை பண்டைய உலகின் முக்கிய சக்திகளில் ஒன்றாக்கியது. வெற்றிகளை மாற்றும், அலெக்சாண்டர் புதிய நிலங்களில் கிரேக்க பண்பாட்டை கொண்டு வந்தால், இது வடமேற்கை மகேதோனியில் வசிக்கும் மக்களுக்குக் குறிப்பிடத்தக்க தாக்கத்தை ஆவாகாக்கியது.
மகேதோனியக் கம்வாக்கங்கள் பேவோனியாவின் நாட்டு இறுதி, மேலும் வடமேற்கை மகேதோனியின் பெரும்பகுதி மகேதோனியத் தூதியின் அம்சமாகக் கொள்ளப்பட்டது. கிரேக்க மொழி, பண்பாடு மற்றும் கலை வயிற்றுத்தன்மை ஆகிவிட்டது, மற்றும் மகேதோனியா எலினிஸ்திக் பண்பாட்டின் முக்கிய மையமாகவும் ஆனது, இதுவே புதிய கலை, தத்துவம் மற்றும் அறிவியல் எண்ணங்கள் உருவாக்குவதற்கு வழிவகுத்தது.
அலெக்சாண்டர் மகேதோனின் இறந்த பிறகு 323 ஆண்டு மற்றும் அவரது மின்வெட்டி குகைகள் திறக்கப்பட்டன, வடமேற்கை மகேதோனிய மண்டலத்தில் எலினிஸ்திக் நாடுகளின் தாக்கம் நீடிக்கிறது. இப்போது உள்ள உள்ளூர் மற்றும் கிரேக்கப் பழக்கங்கள் கலந்துவந்துள்ளது, இது பகுதியின் பண்பாட்டுக்கு பண்பிக்க உள்ளது. ஸ்கோப் மற்றும் ஸ்டோப் போன்ற நகரங்கள் மகத் பன்முகப்படமாகவும் வர்த்தக மையங்களாகவும் உருவானது.
இதில் பொதுநிலங்கள், ஆலயங்கள் மற்றும் நாடகக் கூடங்களின் சக்திவாய்ந்த கட்டிடங்கள் என்பதை அடையாளமாகக் கூறுகிறது, நகர வாழ்வின் உயர் வளர்வு அளவுகோலைக் குறிப்பிடுகிறது. பகுதியின் இனச் சீரமைவுகள், பரிமாற்றங்களை மற்றும் பண்பாட்டு ஒருங்கிணைப்புகளை மேலும் கல்வියென்று வடிவமைத்தது உள்ளிட்ட வெற்றியை உறுதிப்படுத்துகிறது.
எங்கள் காலக்கணக்கின் 1ஆம் நூற்றாண்டில், ரோமன் பேரரசின் பரந்தத்தின் அதிகரிப்போடு, வடமேற்கை மகேதோனியா இதன் கட்டுப்பாட்டுக்கு உட்பட்டது. ரோமானர்கள் பகுதியை பல மாநிலங்களில் பிளவான, மகேதோனியும் எபிருக்கும் உள்ளமைவுகளைப் பாதித்தவர்கள். ரோமன் ஆட்சி புதிய பண்பாட்டு மற்றும் சமூக மாற்றங்களை வழங்கியது, இது உள்ளூர் பண்பாட்டின் மற்றும் தொழில்களின் மற்றைய முறைகளை இணைத்தது.
இப்போது பெரிதும் அதிகரித்த பணிமனப்பட்டியலில் சாலைகள் மற்றும் அகொடுக்களும் ஆகியவற்றைக் கட்டுவதற்கான தொழில்களால் பிரபலமானது. ஸ்கோப் போன்ற நகரங்கள் முதன்மை நிர்வாக மற்றும் பண்பாட்டு மையங்கள் ஆனது. ரோமன்களின் தாக்கம் பல நூறு ஆண்டுகளுக்கு நீடுத்தது, இது பகுதியின் வரலாற்றில் குறிப்பிடத்தக்க ஊடுபயனை அளித்தது.
மேற்கு ரோமன் பேரரசின் வெற்றிகள் மற்றும் வியாழக்கலால் பேரரசின் உருவாக்கத்தில், வடமேற்கை மகேதோனியா வியாழக்கலா பண்பாட்டின் தாக்கத்திற்கு உள்ளாகியிருந்தது. வியாழக்கலர்கள் தங்கள் பேரரசத்தை உறுதிப்படுத்தில் கிரேயும், கிறிஸ்தவம் முக்கியமான மதமாகவும் ஆனது. இது கிறிஸ்தவ சமூகங்கள் தீவிரமாக வளர்ந்த நேரம் இருந்தது, மற்றும் பல திருச்சபைகள் மற்றும் கோவில்கள் கட்டப்படையின.
வியாழக்கலாவின் பண்பாட்டின் கட்டமைப்புகளை அழுத்தும் தகவல்கள் மற்றும் கலை மற்றும் கல்விக்கு அவர்களின் அம்சங்களை அமைப்பதற்கு வழிகாட்டுது. இந்த கால் எழுதப்பட்டது மற்றும் இலக்கியத்தின் வளர்வில் மிகவும் முக்கியமானது, இது புதிய பண்பாட்டு மற்றும் ஆன்மிக சடங்குகளை உருவாக்க உதவியது.
வடமேற்கை மகேதோனியாவின் பழமையான வரலாறு பல்வேறு வடிவங்களை ஏற்படுத்தியது, பல பண்புகள் மற்றும் நாகரிகங்களை ஒற்றுமை செய்யிறது. முதல் குடியிருப்புகள் மற்றும் பேவோனியாவின் இராச்சியத்திலிருந்து மகேதோனிய மற்றும் ரோமனின் தாக்கம், பின்னர் வியாழக்கலாவின் наследியம், இந்த நிலம் வரலாற்றை மாற்றமூட்டுகின்றது, இது இதன் பண்பாடு மற்றும் அடையாளத்தில் முக்கியமான தாக்கங்களை ஏற்படுத்துகிறது. இந்த வரலாற்றின் புரிதல், வடமேற்கை மகேதோனியின் தற்போதைய நிலை மற்றும் சவால்களைப் புரிந்துகொள்ள உதவுகிறது, மேலும் இது யூரோப்பிலும் உலகத்திலும் உள்ள இடத்தை பதிலளிக்கிறது.