புத்தம், உலகின் அடிப்படை மதங்களில் ஒன்று, இலங்கையில் ஆழ்ந்த அடியாக்கள் கொண்டுள்ளது, அங்கு இது இரண்டு ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக செயலில் உள்ளதாகக் காணப்படுகிறது. அதன் விளைவு அனைத்துச் சமூகம், கலாச்சாரம், கலை, politikk மற்றும் சமூக உறவுகளை உள்ளடக்கியது. புத்தம் IIIஆம் நூற்றாண்டில் இலங்கைக்கு வந்தது மற்றும் அதன்பின் அது கடற்கரையினின் கலாச்சார அடையாளத்தின் அத்தியாயமாக மாறியது. இந்தக் கட்டுரையில், புத்தம் இலங்கையின் வாழ்க்கையின் பல அங்கங்களை எவ்வாறு பாதித்துள்ளது எனப் பார்க்கலாம்.
புத்தம் இலங்கைக்கு Mahanthara என்ற பரிசோதகரால் 247ஆம் ஆண்டு கி.மு. கொண்டு வரப்பட்டது, இவர் இந்தியாவின் புகழ்பெற்ற சதாசிவராசர் அசோகரின் மகன் ஆவார். மகிந்தம் புத்தனுடைய கற்பனைகளை சுபாளிக்கச் சென்று பலவர்களை ஈர்த்தார். அவர் இலங்கையில் முதல் புக்கியக்கூடமும் நிறுவினார், இது மதத்தின் மேலும் வளர்ச்சிக்கான அடிப்படையாக மாறியது.
அரசியல் குடும்பத்தின் உதவியில், புத்தம் நாட்டின் முழுவதும் விர迅மாக பரவியது, அதிகாரபூர்வ மதமாக மாறியது. துத்தகமணி போன்ற புத்த மத அரசர்கள், புத்தத்தை பரப்புவதிலும் காவல் செய்வதிலும் மத்திய இடத்தை வகித்தவர்கள், கோயில்கள் மற்றும் ஸ்டுபாக்களை கட்டுவதன் மூலம், இதற்கான பலத்தை மற்றும் பரவலுக்கே வழிகாட்டினர்.
புத்தம் இலங்கையின் கலாச்சாரத்தை மிக்க காக்கும் விளைவினை ஏற்படுத்தியுள்ளது, ஏனெனில் இது அனைத்து அம்சங்களில் ஊடுருவியுள்ளது. இது சமூகத்தை வரையறுக்கும் மதிப்பீடுகள் மற்றும் பழக்கங்கள் உருவாக்கியுள்ளது. கீர்த்தி மற்றும் மறுமையை போன்ற புத்தியல் கற்பனைகள், மக்களை புதிய உளவியலுக்கும் நீதி காணத் தடையாக்கியுள்ளன. இந்தக் கருத்துகள் சமூக உறவுகள் மற்றும் வணிகத்தை நிகழ்த்துவதற்கான முறைகளைப் பாதித்து, ஒரு மனிதாபிமான உள்ளடக்கம் உருவாக்குவதற்கான உதவியாக விளங்குகின்றன.
கலையிலே, புத்தம் அபரிமிதமான கோயில்கள், ஸ்டுபுகள் மற்றும் புத்தரின் வெற்றிடங்களை உருவாக்குவதற்குக் கவர்ந்தது. ருகுநா ஸ்டுபா மற்றும் கனடியில் உள்ள புத்தர்களின் பற்கள் கோயில் போன்ற கட்டமைப்புகள், மதத் திருப்பங்களாக மட்டும் அல்லாமல், முக்கிய சுற்றுலா இடங்களாகவும் மாறின. புத்தியல் வரலாறுகள் மற்றும் கதைமறைகளைக் கொண்ட ஃபிரெஸ்கோ மற்றும் சிலை கலையும் தீவின் கலாச்சார மரபில் முக்கியமான பாதம் ஆகிறது.
புத்தம் இலங்கையின் மாநகர அமைப்புக்கும் கலைக்கும் முக்கியமானதாக விளைவூட்டியது. சீருடைகள் மற்றும் அதன் கல்வித் தலைமைவகைகளில், புத்தர் மற்றும் அவரது கற்பனைகள் சின்னங்களை உருவாக்கும். பிரபலமான ஸ்டுபா சித்திரவையா, 100 மீற்றர் மேல் உயரம் கொண்டது. இந்த கட்டமைப்புகளின் வகைகள், அவர்களது முக்கோடி வரிகள் கொண்ட ராஜர்களைப் போலவே, அற்புதமாகச் சேர்க்கின்றன.
ஷெர்சு ஸ்டுபாக்களால் மட்டுமல்லாமல், தம்முல்லா போன்ற குகை கோயில்களும் முக்கிய இடத்தைப் போற்றுகின்றது, அங்கு அரசியல் முன்னர் வேலை செய்யும் மற்றும் புத்தரின் சிலைகள் உள்ளன. இவை மதப் பணி மட்டும் அல்லாமல், உள்ளூர் ஓவியர்களின் உயர்ந்த திறமைகளைப் பிரதிபலிக்கும். இலங்கையின் கலை இன்றும் புத்தியல் உள்ளடக்கம் மற்றும் புதிய தலைமுறைக்கு மாறாமல் உள்ளது.
புத்தம் மக்களின் தினசரி வாழ்வு மீது விளைவைப் பெற்றுள்ளது. இது குடும்ப உறவுகள், பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் வழிபாடுகளை அனுபவிக்கின்றது. பல குடும்பங்கள் புத்தியல் பழக்கங்களில் பங்கு வழித்தோன்றுகின்றன, அதாவது புத்தரின் பிறந்த நாளான புஸ்சல் கொண்டாட்டம் மற்றும் பிற மத நிகழ்வுகள். இந்த பழக்கங்கள் நெறிகள் மூலம் மற்றும் சமுதாய உறவுகளை வல்படுத்துகின்றன.
புத்தம் சமாதானம் மற்றும் அச்சைமற்ற கருத்துகளைப் பதிப்பிக்கையாக நினைக்கும், இது பல இன மற்றும் மத குழுக்களுக்குள் உறவுகளில் பிரதிபலிக்கின்றது. வரலாற்றியல் குறிப்புகளில் இருந்தாலும், சமாதானத்திற்கான புத்தின் கொள்கைகள் சமூக உழைப்பிலும் மற்றும் சமாதான மைய நல்லேவேறு அதிர்விலும் தொடர்ந்து காணப்படுகின்றன.
இன்றைய உலகில், புத்தம் இலங்கையில் புதிய சவால்களை எதிர்கொள்கிறது. உலகளாவியிருந்தால், வாழ்க்கை முறைகள் விளைவில் பாரதீக செல்வாக்கால் பாருங்கள் பழமையான மதிப்பீடுகளை பாதிக்கின்றன. பல நேரங்களில் மேற்கத்திய பண்பாட்டிற்குக் கீழே ஒரு புதிய தலைமுறை, புத்தத்தின் பாசங்களை மறுத்துக்கொள்ள ஆரம்பித்துள்ளது. இருப்பினும், புத்தம் முழுமையாக இன்னும் உலக மக்கள் அடையாளத்தில் ஒரு முக்கியமான பாடமாகவும் கருத்ததுக்கும் உள்ளதாக இருக்கின்றது.
மேலும், அரசியல் மற்றும் சமூகப் பிரச்சினைகள், இன குழுக்களுக்கிடையில் மோதல்களை ஏற்படுத்துவதும், புத்த நண்பனின் உருவங்களையும் ஆபத்து உடனம். சமூக உரையாடல் மற்றும் பூமியில் இணக்கமான உறவின் தேவைகள் கீழ்வரை நிலவனைக் காண்கின்றன, இது புத்தத்தின் முக்கியத்துவத்தைச் செவுக்கின்றது.
இலங்கையில் சர்வதேச புத்திகள் ஆராய்ச்சி பெருக்கமாக கலாச்சார அனுபவத்தைப் பகிர்ந்து கொள்ளவும், மற்ற புத்த நாடுகளுடன் ஒத்துழைக்கும் அமைந்துள்ளது. இது உலகளவில் புத்த ஆசிரியர்களுடன் தொடர்புகளை வலுப்படுத்துகிறது மற்றும் புத்தத்தின் கற்கை பரப்பி இறுக்கத்தை உருவாக்குகிறது. புத்தம் குன்றிய அக்கறை கொண்ட புத்த வருமானமாகவும் நோக்கம் போதப்பட்டது.
இலங்கையில் நடைபெறும் சர்வதேச புத்த நிகழ்வுகள் மற்றும் மாநாடுகள், வீடியோக்கள் மற்றும் ஆராய்ச்சியாளர்களைப் பெறுகிறது, இதுவதற்குப் பயன்படுத்துவதை உருவாக்கியுள்ளது, அதன் ஆசானாகவும் அதன் விதைகளை உறுதிப்படுத்தியுள்ளது.
புத்தம் சமுதாயத்தின் மையமான அழுத்தத்தை, மொழி மக்களின் மற்றும் மனம் மாதிரிக்கு கொண்டுள்ளது, இலங்கையின் ஆரோக்கியமான பொது வாசத்தை நிலைத்தை. நவீன சவால்களும்தாம் புறப்படாதபடி, புத்தக் கற்பனைகள் இன்னும் மக்கள் அடையாளத்தின் ஒரு முக்கிய பகுதியாகவும் மற்றும் சமுதாயத்தில் உறவு வலுமாறு. மிக முக்கியமானது இந்த மரபை பாதுகாத்து மேலும் முன்னேற்றுவதற்கு, புத்தத்திற்க்கு உள்ள நேரங்களை புதிய தலைமுறைக்கு கிராங்கரைச் செய்து, இலங்கையின் கலாச்சார மரபின் தனித்துவம் மற்றும் தாக்கத்தை பாதுகாக்கவும்.