கடவுள் நூலகம்
தாஜிக்கிஸ்தானின் தொற்கால 역사 கனிமொழியின் ஆரம்ப காலம் முதலாக மற்றும் நடுத்தர யுகத்தின் துவக்கம் வரை நீளும் காலகட்டத்தைக் கையாண்டுள்ளது. இந்நிலத்தில் பண்டைய நாகரிகங்கள் வாழ்ந்தது, தனித்துவமான கலாச்சாரங்கள் வளர்ந்தது, முக்கியமான கலாச்சார மற்றும் வர்த்தக பாதைகள் உருவானது, எடுத்துக்காட்டாக பேரண்டை ச silk பாதை. தாஜிக்கிஸ்தான், முக்கியமான மண்டல மையமாக, மத்திய ஆசியையின் வளர்ச்சியில் முக்கிய பங்கு வகித்தது, உலக வரலாற்றில் ஆழ்ந்த அடிச்சுவடுகள் laissித் தொலைத்தது.
தாஜிக்கிஸ்தானின் நிலத்தில் மனிதர்களின் செயல்களின் அதிவேகமான சுகாதாரங்களின் அனுபங்கியங்களில் ஒன்று, நோயோலித்தின் மற்றும் கனிமொழியின் காலத்திற்கான தாக்கிய памятники ஆனது. முக்கியமான தாக்கிய சார் சிறகுகள் பாத்சானில் மற்றும் தாஜிக்கிஸ்தானின் தெற்காசிய உள்ள பிரிவுகளில் உள்ள குடிமங்கள் ஆக இருக்கின்றன. குடிமங்கள் மற்றும் அடக்கம் இடங்களின் இடங்கள் அங்கீகாரம் அளிக்கப்பட்டுள்ள பொருட்களை கண்டு கொள்ள முடிந்ததினால், பகுதியின் தொற்கால மக்களின் உயர்ந்த வளர்ச்சி நிலை பற்றிய கருத்துரைகளை விடவும்.
எல்லா முக்கியமான தாக்கிய памятники நகரம் பாலந்தான், இது கிறிஸ்துவிற்கு முன் III ஆயிரத்தாண்டில் தேதியிடப்பட்டுள்ளது, இது பண்டைய தாஜிக்கிஸ்தானின் நிலத்தில் முக்கிய மையமாக இருந்தது. மேலும், ஸார்க்குல் கொண்ட பரப்பில் தாக்கியங்கள் முதற்காலப் வேளாண்மையின் கையோட்டங்களை மற்றும் வர்த்தகத்தின் மற்றும் கலாச்சார பரிமாற்றத்தில் பிரதேசத்தின் செயலில் உறுதிபடுத்தும் பல அத்திடீஷ் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ள இலக்கங்கள் கருதப்பட வேண்டும்.
தாஜிக்கிஸ்தானின் தொற்கால வரலாற்றின் நடுவில் அதன் நிலத்தில் பல பெரிய அரசியல் அமைப்புகள் இருந்தன. முதன்மையான முக்கியமான அரசியல் அமைப்புகளில் ஒன்று பாக்திரியாவின் நாடு, இது இன்று தாஜிக்கை மற்றும் ஆப்கானிஸ்தானின் எல்லைகளை உள்ளடக்கியதாக இருந்தது. இந்த நாடு கிழக்கு மற்றும் மேற்கு இடையே உறவுகளையும், பரிமாற்றங்களை, கலை மற்றும் வர்த்தக மையமாகவும் இருந்தது.
பாக்திரியாவின் கலாச்சாரம் கலை, அறிவியல், தத்துவம் மற்றும் இலக்கியத்தில் அதன் சாதனைகளுக்காகவும் பிரபலமாக இருந்தது. கட்டிடக்கலைதான் பாக்திரியர்கள் கூடும் மிகவும் அழகான நகரங்களை, உறைத்த முறை-வெளிகளை, மற்றும் ஆலயங்களை மற்றும் அரண்மனைகளை கட்டுகின்றன, அவற்றில் பல இன்று வரை நிலைத்திருக்கின்றன. மேலும் பாக்திரியில் வர்த்தகா சார்ந்த நடவடிக்கைகள் மிகவும் வளர்ந்த பாரம்பரியமாகும், குறிப்பாக துணி மற்றும் கல்லைத்தது.
மற்றொரு முக்கியமான தொற்கால அரசு சொக்தியணையானது, இது сегодняшний தாஜிக்கிஸ்தானின் வடகிழக்கு பரப்பில் அமைந்தது. சொக்தியன் கிழக்கின் மற்றும் மேற்கு இடங்களில் நிலையான செயல்பாட்டையும், மிகப் பெரிய கலை மற்றும் மொழியின் வளர்ச்சியின் மூலம் புகழ்பெற்றது. சொக்தியர்கள் பன்னாட்டு வர்த்தகத்தின் மாவை மேற்கொண்டனர், இது அவர்களை கிழக்கின் மற்றும் மேற்கின் இடையே முக்கியமாக மாறியது, மேலும் சொக்தியாகக் கண்டப்படும் கிறிஸ்தவ, மானிகேய மற்றும் ஜோதிட சமுதாயங்களின் உறவுவெளியாய் இருந்தது.
காலம் கடந்து தடியாக உள்ள உங்களுக்குத் தருவதின் கீழ், தாஜிக்கிஸ்தானின் மேற்பரப்பில் புதிய மக்களும் மாந்தரும் தேவை அடைந்துள்ளன, இது தொகுதியின் வரலாற்றில் அதன் தாக்கங்களை மாற்றுவதில் நடவடிக்கைகளுக்கான முக்கிய காலங்களின் முன்னேற்றங்களை ஏற்படுத்துகிறது. தாஜிக்கிஸ்தானின் வரலாற்றில் மேன்மை எடுக்கும் காலங்களில் ஒன்று அக்கேமெனிடுகளால் குறிக்கப்பட்ட நகல் ஆதிக்கம் என்பது ஆகின்றது. மெழுகியல் ஆன்மிகில் இந்த வருடங்கள் தாஜிக்கிஸ்தானின் கலாச்சாரம் மற்றும் பொருளாதாரத்தின் தீவிரமான தாக்கத்தை வெளிப்படுத்தியது, மேலும் ஒரு முக்கிய ஆன்மியில் பரவியது.
அக்கேமெனிடுகளின் அழிவு ஏற்படும் போது, தாஜிக்கிஸ்தான் கிறிஸ்துவிற்கு முன் IV ஆண்டில் அலெக்சாண்டர் மகோலியாவின் நகல் страны ஆகிறது. அலெக்சாண்டரை பற்றிய தாக்கம் அனைத்து பிறன்யிர் அவர்களோடு ஒன்றுபட்ட இயல்களின் கலாச்சார பேரளவில் நவீனத்தொகுப்பு மற்றும்ిన్ புரிந்து கொள்ளச் செய்ய முடியும். அலெக்சாண்டர் மகோலியன் சில நகரங்களை உருவாக்கி, முதலீட்டின் முக்கிய மையங்களை கொண்டார், இவர்களும் ஆலோசனை கட்டுறங்களின் மிக முக்கியமான பகுதியாக இருந்தனர்.
அலெக்சாண்டர் மகோலியனின் அமைப்பு III ஆம் நூற்றாண்டில் அல்லது மூன்றாவது சோற்பத்து, தாஜிக்கிஸ்தானின் நிலம் பிறந்த அரசுகளின் அதிகாரம் கடந்த காலத்தில் இறுக்குமத்தாராய் கணிப்பாய் அடிமை இருக்கும் பகுதியில் உள்ளது, பார்பியன் மற்றும் சசாணிடாதை உள்ளடக்கமாகும். இதுவரையில், தாஜிக்கிஸ்தான் இன்னும் பல பிரிவின் இடங்களில் முக்கிய வர்த்தக மற்றும் கலாச்சார பாலமாக இருந்தது, இந்தியா, சீனா மற்றும் மத்தியநகரத்தில் உள்ள இடங்களில் ஆகியவை உள்ளடக்கியது.
தாஜிக்கிஸ்தானின் தொண்டுவார்த்தின் முக்கியமான நிலையாய் அதன் பங்கு பேரண்டை ச silk சிங்களத்தின் முக்கிய உதவியாகும். இந்த வர்த்தக ஆடியோனம் சீனத்தை மத்திய ஆசியாவுடன் மற்றும் ஐரோப்பிய நேரத்தை சேர்ந்ததாக்கும், இப்போது தாஜிக்கிஸ்தானின் பகுதிகளுக்குள் வருகின்ற சஞ்சிகையை அடிப்படையாகக் கொண்டு. இந்த இயக்கத்தை மேலாண்மை செய்ய்கையில், தாஜிக்கிஸ்தான் முக்கியமான கலாச்சார மற்றும் பொருளாதார மையமாக மாறியது.
தாஜிக்கிஸ்தான் கம்பளத்தை, மசாலா மற்றும் பிற பொருட்களின் வர்த்தகம் செய்ய இயக்கப்படுத்துகிறது, மேலும் பல்வேறு கலாச்சாரங்களை ஆதரவாகவும் உடனே இது செயல்வகுப்பாக மாறுகிறது. இந்நிற்பின மெதி பல்வேறு கலாச்சாரங்களை, கலை, முடியாத மற்றும் நீர் உள்ள அம்சங்களை பரிமாற்றமாய் மீண்டும் செல்கிறது. தாஜிக்கிஸ்தான் சீனா, இந்தியா, பெருச்சு மற்றும் сосед амьдынவர்களை சந்தித்த இடம் ஆகிறது, இது கொண்டு செல்லும் பகுதியில் வளமும் விதிவிலக்கமாகும்.
தொற்காலத்திலிருந்து தாஜிக்கிஸ்தான் பல்வேறு धर्मங்கள் மற்றும் கலாச்சாரங்கள் என்பதற்கான இடமாக இருந்தது. பெருச்சில் முதன்மையான குறிப்பு தரமான பாதை, இந்த மாநிலத்துக்கு, அந்தச் கருத்தில் நிகழ்ந்தது, அவர்கள் பகுதியில் உள்ள நடைமுறை நிலைகளையும் கமிடல்களை கட்டும் தேவையை கொண்டனர். VII-VIII ஆம் நூற்றாண்டுகளுக்குப் பிறகு, அரபுகள் வந்து, இவ்வாறு இஸ்லாம் இந்தப் பகுதியில் ஆவேசமான முக்கியமான மதமாக மாறியது, இது தாஜிக்கிஸ்தானின் கலாச்சாரத்திலும் பலம் மற்றும் வெளிப்படியும் நகர்வாகுகிறது.
மேலும், பார்விப்பதற்கு கிடைக்கும் இந்த இலக்கியத்திலிருந்தும் அது பரிதவிக்கப்படும் மற்றும் பரிவர்ச்ச பாணியின் அனுபவங்களை மேலாண்மையும் நீலவம் கூறும் өндுவதற்கான மண்ப நேரம் உருவாக்கும். இந்த பெயரை ஆற்றலுக்கு விற்கவேண்டும். பிரம்மியப் நாடு இவ்களை ஆவம்பர் தடக்காலிக்குப் பிறகு; குடும்பில் விஞ்ஞானின் ரீதியையும், கலசத்தூனை பலுளாற்கைகளைப் சேர்ந்த வகைகளுக்கைக்குறந்திடும்.
தாஜிக்கிஸ்தானின் தொற்கால வரலாறு பல கலாச்சாரங்களின் மற்றும் நாகரிகங்களின் வரலாறு ஆகும், மேலும் இந்நிலத்தில் இந்த நாட்டின் பரப்பில் அவர்கள் எந்த வழியில் மாற்றப்படுவார்கள் என்ற இடத்தில் ஒரு தீவிரமான பழக்கம் பார்க்கின்றோம். மக்களின் சேவையைப் பெறுவதற்கான தாஜிக்கிஸ்தானின் எடுத்து விட்டது முனுமுனையும் சரியாகத்தான் என்ன வகையில் மத்திய ஆசியா தவிர்ப்பார்த்ததாவது வரை முக்கியத்துவமுள்ளது. பாக்திரியா மற்றும் சொக்தியாவின் போன்ற விழுமியமான சில தாந்தசமூகங்கள் வழங்கியவர்கள் போன்று இருந்தால் அல்லது பெரிய சிடுங்கானது மற்றும் சுமந்திரவுத்தலின் உள்ளத்தின் மீதி ஏற்கெனவே புகாசம் ஆகியவை நகர்ந்த நிலங்களில் அமைந்ததாயாக சாய்ந்துள்ள மூன்றாம் வகை.