இயால்தினை கொண்ட ஜப்பான், அதற்கான பண்டைய வரலாறுகள் மற்றும் கலாச்சார மரபுகளை உடைய, தனித்துவமான மாநில சின்னங்களுக்கான முறைமை ஒன்றைக் கொண்டுள்ளது, இது அதன் அடையாளம், தத்துவம் மற்றும் சுற்றுப்புற உலகுடன் அதன் உறவுகளை பிரதிபலிக்கிறது. ஜப்பான் மன்னிக்கொடிக்கையின் தோற்றத்திற்கு பிறகு, நாட்டின் சின்னங்கள் மாறுபட்ட மாற்றங்களை அனுபவித்தது, ஆனால் அது எப்போதும் இயற்கை, மதம் மற்றும் மக்களின் கலாச்சார மதிப்புகளால் நெருங்கிய உறவுகளைப் பாதுகாத்துள்ளது. இந்த கட்டுரையில், ஜப்பானின் மாநில சின்னங்களின் வளர்ச்சி, அதின் திருடன், கொடி மற்றும் தேசிய அடையாளம் ஆகியவற்றை, மேலும் யபானிய வரலாற்றின் அடிப்படையில் இந்த சின்னங்களின் முக்கியத்துவத்தைப் பார்க்கிறோம்.
ஜப்பானின் சின்னங்களின் வரலாறு மிகவும் முந்தைய காலங்களில் ஆரம்பமாகிறது, அது பண்டைய மரபுகள் மற்றும் மத பழக்கங்களின் ஒரு பகுதியாக இருந்த போது. முதன்மையான மற்றும் முக்கியமான சின்னங்களில் ஒன்று "ஞ்சிு" - இது சூரியனைப் பிரதிபலிக்கும் சுற்றியல் வளையம். இந்த படம், ஜப்பானிய மன்னித்தનியே ஆமதேராசு, ஒரு குகையில் மறைந்த போது, அவரது அண்ணனான தாமா-நோ-ஓ-மிகாமி, ஒரு தெய்வீக உருவம், கண்ணாடியை அசைத்து அவளை அழைக்குற போது ஒளி மீண்டும் வருவதாக கூறும் பண்டைய ஜப்பானிய பேரபாடத்துடன் தொடர்புடையது. இந்த மிதம், ஜப்பானின் மாநில சின்னங்களின் அடிப்படையாக மாறுகிறது, குறிப்பாக தேசிய திருடனுக்குப் பார்வையில்.
ஜப்பானின் சின்னங்கள் எப்போதும் தெய்வங்களுடனும் இயற்கை உள்ள உறுப்புகளுடனும் தொடர்புடையதாக இருந்தன. எடுத்துக்காட்டாக, ஜப்பானிய திருடன் "கியோட்ஸு" (மன்னர் குடும்பத்தின் திருடன்) ஒரு தாரகர் அல்லது இந்திரட்சா போன்ற போட்டியீட்ட பயி வடிவங்களை கொண்டுள்ளது, இது இயற்கை மற்றும் படிப்படியான சக்திகளுடன் உள்ள ஆன்மீக மற்றும் தெய்வீக உறவை வலியுறுத்துகிறது, இதுவே ஜப்பானியர்களின் வாழ்க்கையில் முக்கிய பங்கேற்றமாக இருந்தது.
ஜப்பானிய திருடன் "கிஷோ" என்பதாக அறியப்படுவதால், பண்டைய ஜப்பானில் அதிகமாக தொடங்கியது, அங்கே குடும்ப திருட்கள் (கோசியி) குறிப்பிட்ட குடும்பத்துடன் அல்லது கிளானோடு சேர்வதற்கான அடையாளமாகப் பயன்படுத்தப்பட்டன. ஆனால் அதிகாரப்பூர்வ மன்னர் திருடன், ஜப்பான் ஒரு மையமான நாடாக மாறிய போது, நரா காலத்தில் (710-794) தன்னே ஏற்றப்பட்டது. மன்னர் திருடன் க்ரீசந்தம் மலரின் 16 பாகத்தில் உருவகப்படுத்தப்பட்டது, இது மன்னர் அதிகாரத்திற்கான மற்றும் ஆலோசனையின் சின்னமாகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது.
க்ரீசந்தம், சின்னமாக, ஆமதேராசு என்ற தெய்வத்தோடு தொடர்புடையது, இது ஜப்பானிய மாநில அதிகாரத்தின் மைய சின்னமாகக் காட்டுகிறது. க்ரீசந்தம் நீண்ட ஆரோக்கியம், திட உறுதி மற்றும் சக்தி ஆகியவற்றைப் பிரதிபலிக்கின்றது, மேலும் ஜப்பானிய மன்னர் குடும்பத்தின் முக்கியத்துவத்தையும் காட்டுகிறது. இந்த திருடன் நவீன அதிகாரப்பூர்வ ஆவணங்களில் பயன்படுத்தப்படுகிறது மற்றும் ஜப்பானில் அதிகாரத்தின் நிலைத்துவம் மற்றும் தொடர்ச்சியைப் பிரதிபலிக்கின்றது.
ஜப்பான் கொடி, "ஹினோமாரு" என்பதாகவும் அழைக்கப்படுகிறது, இது உலகில் மிகவும் அறியப்படும் தேசிய சின்னங்களில் ஒன்றாக விளங்குகிறது. இந்த கொடி, மையத்தில் சூரியனைக் குறிக்கும் Red Circle உடைய வெள்ளை துணி ஆகும். சூரியன் எப்போதும் ஜப்பானிய கலாச்சாரத்தில் முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது மற்றும் இந்த சின்னத்தின் நீண்ட வரலாறும் உள்ளது.
முதலில், இப்போது உள்ள "ஹினோமாரு" போன்ற கொடியை, 8வது நூற்றாண்டில், ஹெயான் வம்சத்தின் காலங்களில் ஜப்பானில் பயன்படுத்தப்பட்டது. எனினும், 19வது நூற்றாண்டில், மேஜி காலத்தில், இக்கொடி அதிகாரபூர்வமாக ஜப்பானின் சின்னமாக ஏற்கப்பட்டது, அதுவரை நாட்டின் மாநில அமைப்பை மேம்படுத்தவும், மற்றும் உள்நாட்டில் மற்றும் உள்காந்த உலகில் தனது அடையாளத்தை வலுப்படுத்தவும் தொடங்கியது.
கொடியின் சிவப்பு வளையம், கொண்டுள்ளதற்குக் குறிப்பேற்றுவதாகவும், ஜப்பானிய மக்களின் சின்னமாகவும் உள்ளது. ஜப்பானியர்கள், "கதிரவன் எழும் நாடு" என்று பாராட்டுவதில்லை, இது இந்த சின்னத்தால் வலியுறுத்தப்படுகின்றது. சூரியனுக்கு மேலும், புத்திசதிகல் மற்றும் சிந்தோ தேவகங்களை உள்ளன, ஜப்பானிய கலாச்சாரத்திற்குத் தாக்குதல் செல்கின்றன.
ஜப்பானின் மன்னர் முத்திரை, மன்னரின் அதிகாரத்தின் மூன்று புனிதங்களில் ஒன்று, ஜப்பானிய மன்னிக்கான முக்கியமான சின்னங்களாக இருக்கிறது. முத்திரையும் மற்ற புனிதமான பொருட்களான வாள் மற்றும் கண்ணாடி ஆகியவையும், "ஜப்பானின் மூன்று புனிதங்கள்" ஆக இவற்றை தலைமுறையடுக்குத் தரவில்லை. இந்த புனிதங்கள், மேலாண்மையின் தெய்வீக உரிமைக்கு மற்றும் நாட்டில் ஒட்டுமொத்தமாக கொண்டுவந்துள்ளது.
மன்னர் முத்திரை, வெவ்வேறு காலங்களில் ஒரே மாதிரியான தோற்றமின்றி இருந்தது, எப்போதும் அதிகாரத்தின் மற்றும் புனிதத்தின் சின்னமாகப் போற்றப்படுகிறது. இது, வெறும் மன்னர் அதிகாரத்தை மட்டுமின்றி, ஜப்பானிய மன்னனின் தெய்வீகத் தாய்களுடன் உள்ள தொடர்பையும் பிரதிபலிக்கின்றது, இந்த ஜப்பானிய தேர்விலிருந்து, அது காட்டிலும் சூரியன் பெண்மைக்கு நேரடி பின்வந்தவனாகும்.
இரண்டாம் உலக போருக்கு பிறகு, ஜப்பானின் சின்னங்கள் சில மாற்றங்களைப் பாதித்தது, ஆனால் அடிப்படையான உள்ளடக்கங்கள் அமையவில்லை. 1947ஆம் ஆண்டில், புதிய ஜப்பான் உத்தியோகபூர்வ ஆவணங்களில் மாநில சின்னங்கள் நிலைநிறுத்தப்பட்டன. ஜப்பான் அரசமைப்பு, மன்னரை தனியான மாநிலம் மற்றும் மக்கள் ஒன்றிணைவாக அடையாளமாகக் காண்கிறது, இது மன்னர் வம்சத்திற்கான மற்றும் அதன் தேசிய அடையாளத்தில் முக்கியமான சம்பந்தம் மிக ஆழமான மரியாதையின் பிரதிபலிப்பாக உள்ளது.
கடைசி இறுதியில், ஜப்பானின் மாநில சின்னங்கள் உலகளாவிய முரண்பாடுகளை ஏற்படுத்துவதற்கு மற்றும் மற்ற கலாசாரங்களுடன் உருபத்தி செய்ய உதவியாக்கம் ஆகியவற்றில் மேலும் திறந்ததாக மாறியது. எனினும், க்ரீசந்தம் மற்றும் சிவப்பு வளையம் உள்ள கொடி போன்ற பாரம்பரிய சின்னங்கள், ஜப்பானிய அடையாளத்தின் முக்கிய பங்கை மட்டுமல்லாமல், தேசிய பெருமை மற்றும் தொடர்ச்சியின் சக்தியான சின்னங்களாகவும் உள்ளன.
ஜப்பானின் வெளிப்படையான சின்னங்கள், அதன் சர்வதேச உறவுகளில் முக்கிய பங்கு வகிக்கின்றன. ஜப்பானிய கொடியும் திருடனும் சர்வதேச நாள்பாட்டில் அதிக பயன்பாடு உள்ளது, மற்றும் அதிகாரப்பூர்வ வருகைகளின் போது பல முக்கிய பங்குகள் உள்ளன. க்ரீசந்தமும் சூரியத்தின் சின்னமும் ஜப்பானிய தேசிய அடையாளத்தின் பகுதியாக வருகின்றன மற்றும் தனித்துவமாக சதுக்கபடுத்தும் நாட்டிற்கு மரியாதை காட்டுகின்றன.
மேலும், ஜப்பான் உலகளாவிய அமைப்புகளில், ஐக்கிய நாடுகள் மற்றும் பிற சர்வதேச மாநாடுகளில், மூல கல்வியை மதித்தல், நிலையான வளர்ச்சி மற்றும் கலாச்சார மாறுபாடு ஆகியவற்றின் வளர்ச்சிக்கு மெருகேற்பட்டு உற்பத்தி வழங்குகிறது. இதற்கான தொடர்பில், ஜப்பானின் சின்னங்கள், அதன் கலாச்சார மரபைக் கவனித்துப் பார்க்கும் நாடாக, உலகளாவிய அரசியல் மற்றும் பொருளாதாரத்தில் உள்ள முக்கிய பங்காக இருக்கின்றது.
ஜப்பானின் மாநில சின்னங்கள், தேசிய சிறந்த மனோபாவத்தை மற்றும் அடையாளத்தை வலுப்படுத்துவதில் முக்கிய பங்கை வகிக்கின்றன. பண்டைய காலங்களில் க்ரீசந்தம், கொடி மற்றும் மன்னர் முத்திரைகளை உள்ளடக்கியது, இது அதன் வரலாற்று தொடர்ச்சியைக் காட்டுவதோடு, ஆன்மீக மதிப்புகளையும் இயற்கையுடன் உள்ள உறவை வெளிப்படுத்துகிறது. இந்த சின்னங்கள், மாநிலத்தின் அடையாளமாக மட்டும் அல்லாமல், மக்களின் ஒருமைப்பாட்டை, பாரம்பரியத்தின் மரியாதையை மற்றும் தேசிய பெருமையை உருவாக்குவதற்கான முக்கிய கருவியாக விளங்குகின்றன. மாற்றங்களுக்கு உள்ளாலும், ஜப்பானின் சின்னங்கள் அதன் அடிப்படைகளை அருளாடவில்லாமல், ஜப்பானிய கலாச்சாரத்தின் மற்றும் உலக சமூகத்தின் ஒரு முக்கிய பங்காக இருக்கின்றன.