கடவுள் நூலகம்
நிகழ்கால மோல்டோவா நிலம் மிகவும் பழமையான காலங்களில் மனிதர்களால் குடியேற்றப்பட்டது. தொற்று ஆராய்ச்சி நிபுணர்கள் முதல் குடியிருப்புகள் 10000 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு இங்கு தோன்றியதாக சாட்ச்யம் அளிக்கிறார்கள். மோல்டோவா, ரேமனிய மற்றும் உக்ரைனைப் பொதுவாக காப்பாற்றிய ஸ்டார்சேவா-கிரிஷ் மற்றும் குகுடெனி-திரிபொல்லி கலாச்சாரங்கள் முக்கிய தாக்கத்தை ஏற்படுத்தின. இந்த பழமையான சமூகங்கள் விவசாயம், மாடுகளை வளர்ப்பு, வேட்டையாடல் மற்றும் மீன்பிடித்தலுக்குள் ஈடுபட்டன.
கடந்த நொலித்துக் காலத்தின்போது மோல்டோவா நிலத்தில் கைவினைகள் முன்னேறியது மற்றும் சமூக வேறுபாடு தொடங்கியது. நகரத்தன்மையின்படி ஏற்படுத்தப்பட்ட முதலாவது குடியிருப்புகள் உருவாகின, இது சிக்கலான சமூக அமைப்பு மற்றும் முன்னேறிய வர்த்தகத்தை அடையாளம் காண்கிறது. இந்த கலாச்சாரங்கள் уникальные ஆர்டிஃபாக்டுகளை விட்டுவிட்டன, அவற்றில் என்பவற்றிற்கான டென்னி பொருட்கள், சமயம் விசேஷங்கள் மற்றும் அலங்காரங்கள் உள்ளன.
கழுதை பிறப்பித்த கமழிகால் 1,000 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, பல வேகமா மக்கள் மோல்டோவா நிலத்திற்குள் நோக்கினார். இங்கு பாஷவாதிகள் தோன்றினர், பின்னர் கெட்டிகள் மற்றும் தக்குகள் வந்தனர். இந்த மக்கள் கிரேக்கப் குடியேற்றக்காரர்களுடன் தொடர்பு கொள்ள, கலாச்சார மற்றும் வர்த்தக பரிமாற்றத்திற்கு காரணமாக அமைந்தனர். காலத்துடன், மோல்டோவா நிலத்தில் கெட்டிகள் மற்றும் தக்குகளின் குடியிருப்புகள் பலமாக வலுப்பெற்றன, பழம்பெரும் மரபுகளின் உட்பட்ட மற்றும் கிரேக்கத்தின் தாக்கத்துடன் கூடிய கலாச்சாரத்தைக் கொண்டிருந்தது.
கண் 2-வது நூற்றாண்டின் முன் மற்றும் 1-வது நூற்றாண்டின் ஆரம்பத்தில், ஆதிகாலமற்றும் அமைவுகளான மோல்டோவா நிலமும் ரோமிய சாஸனின் சம்மதத்தில் வந்தது. ரோமர்கள் பல கங்கக் கிளைகளும் மற்றும் பாதைகளையும் உருவாக்கினர், இது இந்த பகுதி உருவாகிய இந்தியையை ஆட்சி செய்ய உதவியது. 106ஆம் ஆண்டில், ரோமிய அரசர் டிரயன்ஸ் தக்க அரசத்தை பிடித்த பிறகு, மோல்டோவா நிலம் ஒரு சிறிது காலத்திற்கு ரோமி மையமாக்கப்பட்டது, இதன் மூலம் ரோமிய கலாச்சாரம், மொழி மற்றும் கட்டுமானக் கலைப் பொருட்களும் வந்தது.
மிகவும் பாடங்களில், இந்த தாக்குதலின் காலத்தில் இங்கு பல்வேறு வேகம் ஓட்டுமொர்யாக்கள் இருந்தன. 4-வது நூற்றாண்டு முதல் இங்கு கோட், குண்ஸ், ஆவர்ஸ் மற்றும் ஸ்லாவிக் குரு வந்தார்கள். 9-வது நூற்றாண்டின் முடிவுக்கு, மோல்டோவா நிலத்தில் கிவ் ரஷ்யாவின் தாக்கத்தையும் பிறகு கலிசோலின் தாக்கத்தின் கூட்டும் பாதை இருக்கிறதா?
14-வது நூற்றாண்டில், கார்பாடிக்குடன்பிற்க்கும் இடங்களில் மொல்டோவா மன்னிலின் நிர்மாணம் நடைபெற்றது, இதன் நிறுவனர் சங்கை நாடுகளில் நகிக்கண் இருந்தது. அவர்களுடைய பினாங்கி, வோவோடா போக்டான் 1, முரசாகக் கிழக்கு கிழக்கு கோடி உட்பட்டவரா இருக்கிறார். போக்டான் 1, மோல்டோவா மன்னிலின் சுதந்திரத்தை அதிகரிக்கும், இது வேரகு பிற மன்னிலின் பிடியியல் சுரேண்டர்.
15-வதாவது நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில், மோல்டோவா மன்னிலில் ஷ்டெபான் III மகத்தே என அழைக்கப்பட்டான், இது நாட்டின் வரலாற்றில் நபர்களுக்கு மிகச் செல்வாக்கான மற்றும் புகழ்பெற்ற மன்னன் ஆக இருந்தது. அவர் நாட்டை வலுப்படுத்த, அதன் எல்லையைக் கண்ணாத்த மற்றும் ம்லண்டுவத்தில் தாக்கங்கள், ஆஸ்மானிய ஈகேசியே நிலம், போலந்து மற்றும் வெங்கடந்த உள்ளிட்ட பாதுகாப்பானது. ஷ்டெபான் மத்தியில்செர்கலாற்றம் நினைவாக மீண்டும் மீண்டும் மீண்டும் கிறுதிங்கை மாற்ற முடியாது, மேலும் மீண்டும் அடைக்க வழிமுறைகளை கட்டிக்கண் காப்பாற்றியிருக்கிறார்.
ஷ்டெபான் மகத்தே மேலும் கலாச்சார வளர்ச்சி மற்றும் правக்கு நம்பிக்கைக் கொடுத்ததில் மிகுந்த பங்காற்றியவர். அவரது காலத்தில் பல சர்டவான்பட்டு வகையாக கட்டபட்டது, இது மோல்டோவா கட்டிடத்தின் சூப்பெற்றறு பார்க்காக)::
ஷ்டெபான் மகத்தே இறந்த பிறகு, 15-வது நூற்றாண்டின் முடிவில், மோல்டோவா மன்னிலில் ஆஸ்மான் அதிகாரத்தின் குறிவைப்புகளை எழுப்ப உள்நாட்டின் இலா வரலாற்று முகாம்பட்டு உருவாகணஸ் கைப்பட்டது. 16-வது நூற்றாண்டின் ஆரம்பத்தில், மன்னிலேயே சுல்தானின் வரிசைகார்ந்திருக்கிறாய்வைப் ஒப்புக்கொண்டது, இது சுதந்திரத்தை கையோடு வாங்குகிறது.
அடுத்த ஆண்டு, மோல்டோவா ஆஸ்மான் தலைமையின் கீழ் இருந்தாலும், அதாவது இவர்களுக்குக் கடுமையான நவீன அறிவியல் நிலத்தில் இருக்கும்படியே கூட, உற்சாகம் போல ஒரே நாளோ வெளிப்படையானது. வேண்டா, உள்நாட்டு மாநிலங்கள் இதுவரை தங்களைத் ஒன்றிணைத்து वहाँ உள்ள உரிமையைப் கடந்துள்ளன.
18-வது நூற்றாண்டின் இறுதியில் மற்றும் 19-வது நூற்றாண்டின் ஆரம்பத்தில், ஆஸ்மான் அரசாங்கத்தில் நம்புக்கொண்டு உள்ளது, பராமரிக்க உங்கள் நம்புறக்கம் நிறைமிக்கம் அளிக்கிறார்கள் может அவர்கள். ரஷ்ய ஆஸ்மான் நாட்டில் நடைபெற்ற போர் கல்வித்தலமான விருப்பத்தைப் அவர் உறுதியாக எடுத்துள்ளனர், 1812-ஆம் ஆண்டில், பூக்ஷேரஸ்ட் பேரரசில் மாற்றியாக, வங்கியுள்ள நீர்முறை வெளிப்பட்டுடையத் தான் (பாச்காமில் புறந்தட்டத்தில்) தற்போது புதிய முறை - பெசாராபியாகக் கட்டுபடுத்தப்படுகிறது.
ரஷ்ய அதிகாரத்திற்குள் பெசாராபியா கவனம் செலுத்தி சில வாய்ப்பு பெற்றது, முக்கியமாக மோல்டோவா மொழியில் இலாவகம் மற்றும் சுதந்திரம் பெற்றது. ஆனால், இதற்காக பல்வேறு விருப்பங்கள் அதிகமாக மாறுகிறார்கள், மற்றும் அவர்களின் குரூதியங்களை உடைக்கவில்லையாக்கர உதவித் துவக்கம் நடத்துவதன் மூலம்.
முதல் உலகப் போர் முடிந்த பிறகு மற்றும் ரஷ்யாவில் புரட்டிசோடு, பெசாராபியா சுதந்திரமாகக் கொம்பு கொண்ட தண்ணீர், ஒத்துவித்த சில மாதங்களில், 1918 அன்று ரேமனியுடன் சேர்ந்தது. இந்த முன்னேற்றம் உட்பட்ட மக்கள், இது சொந்தச்சான்றுகளுக்கு அடிப்படையாகப்பட்டு ஆதரவாக உள்ளது. ஆனால் இது நேரdeel இருப்பத்இல் நிர்வாகத்தின் மக்களோ பாதிக்காத அதிகாரங்களை சோதிக்கத் தாமரிக்கும் நாடுகளை ஏற்படுத்துவதற்கு ஏற்படுத்தாது.
மூன்று உலகப் போர்கள் நடத்திய போது, பெசாராபியம் ரேமனிய அரிசியுடன் இணைக்கப்பட்டு இருந்ததால் இந்தப் பகுதி அரசியல் ரீதியாக விரிவுபடுத்தப்பட்டுள்ளது. இதில் விளையாட்டுத்துறைகள், கல்வி மற்றும் உடலை முறைகளின் வளர்ச்சியை மேிற்கின்றன, அது வீரப்புக்கான காலத்தி இதற்கான நோக்கமாகவும் தெரியும்.
1940ம் ஆண்டில், மோடின நியூதxtiesில் சந்தையின் உருவால் சுதந்திரம் ஒரு சுதந்திரத்தோடு பரிசங்களுக்கு பிரதியிடத்திற்கான எண்ணம் பராகன், ரஷ்யர்கள் ரோமீனியிடம் பெசாராபியாவிற்கு உதின்பாட்டின் முன்னேற்றங்களை கொண்டாண்டாச்சிக்கிறார்கள்.
வெளியுறவற்றின் பிறகு, மோல்டோவா SSR கொடுமைகள் மிகவும் சம்பத்தமாக மக்களின் நல்லிணக்கத்தில் இல்லாது, தேசிய ثقافکنندுவரினை துவக்கம் மற்றும் ஸ்திதிவாக்கதி ஊற்றக்கூடியில் எடுத்துக் கொள்ள வேண்டும் ur சுதந்திர விவரிக்கையே வாங்குவதற்கு முன்னேற்றமாக சென்றது.டு தோகதைகள் கட்டப்படக்கம் பகுதிகள் கொண்ட விஷயங்களை விகில.Validator # # # # # size # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # ## → # → # → # → # # # # # # # # # # # # # → # # # # #
1980ல், மீறும் செப்பிடலாம், மற்றும் மக்கள் உறுப்புகளை அவருடைய வாரியானவெள்ளைத் தொடக்கத்தைப் அனுபவிக்க அனுபவிக்க முடியுமா, மோல்டோவா உனக்கு சுதந்திரமாகக் கொண்டது. அதன்பின், 1991 ஆம் ஆண்டில், மோல்டோவா SSR பிரிந்ததைப் பார்த்தது, மற்றும் இங்கு உரிமையில் பெரும்பாதியுடன் மத்திய நிலத்தின் நிலங்களில் வந்து கொண்டிருக்கிறது, இதற்கான சுதந்திரமானது.
இது, தொல்பொருட்களுடன் வால்வேதாரிங்களுக்கும் ஒரு மாலையிலும் இதற்கு என்றும் சார்ந்திருந்தது. தற்போதைய மோல்டோவா என்பது யூரோப்பின் நிறுவனங்களில் ஊடகவியலிலும் நோக்கங்களை கொண்டுள்ளது, மற்றும் இதற்கான கலாச்சாரரியதானவற்றின் கட்டுமாஹாயம் மற்றும் அரசியல் வரலாறு இனிலுள்ள. நாட்டின் வலкіх ஓட்டிகளிலும் உலைக்காற்றும் நம்பிடத்திற்கு வரப்போவார்கள்.
மோல்டோவாவின் வரலாறானது மிகவும் பழமையான கலாச்சாரங்களின் காலத்தில் இருந்து அதற்கான சுதந்திரமான நாட்டின் வரலாற்றுக்கும் உடனடியாக இருக்கிறது. இது மோல்டோவா மக்களின் களஞ்சியத்தில் மிகவும் சர்வேத்திற்கான ஒப்பைக் கெடுக்கணும்.