கடவுள் நூலகம்
பிசாந்தியம், அல்லது கிழக்கு ரோமக்கூட்டம், 330 ஆம் ஆண்டு முதல் 1453 ஆம் ஆண்டு வரை இருந்து வருகின்றது மற்றும் வரலாற்றில் மிக முக்கியமான நாகரிகங்களில் ஒன்றாகக்க் கருதப்படுகிறது. இந்தக் காலம் ஆயிரத்திற்கும் மேலான இடத்தை இணைத்து, முக்கியமான கலாசாரம், அரசியல் மற்றும் மத சம்பவங்களை உள்ளடக்கியது.
பிசாந்தியம் 330 இல் நிறுவப்பட்டது, அப்போது ரோமன் பேரரசின் காஸ்டன்டின் I பிசாந்திய நகரத்தை காஸ்டன்டினோபிள் என பெயர geändert. இது ஒரு ஊக்கமான நடவடிக்கை ஆகும், ஏனெனில் நகரம் ஐரோப்பா மற்றும் ஆசியாவிற்கிடையிலான வர்த்தக பாதைகளை சந்திக்கும் இடத்தில் அமைந்துள்ளது.
பிசாந்தியத்தின் தங்க யுகம் யுஸ்டினியன் I (527-565 ஆண்டுகள்) ஆட்சியுடன் தொடர்புடையது. அவர் சட்டங்களில் மறுசீரமைப்புகளை மேற்கொண்டு, சிறந்த கட்டிடங்களை கட்டினார், அவற்றில் புனித சோபியா ஆலயத்தை உள்ளடக்கியது, மற்றும் ஒஸ்தோகோத்துகளையும் வண்டு நம்பர்களுக்கும் எதிராக போற்கள் நடத்தி, ரோமன் பேரரசின் ஒன்றுமையைக் காப்பாற்ற முயன்றார்.
மதம் பிசாந்தியத்தின் வாழ்வில் முக்கியப் பங்கை வகித்தது. ஒரே இயல்பியல் மற்றும் கற்கிடெங்கள் போன்ற கிறிஸ்தவக் கற்பனைகள் இடையிலான மோதல்கள் சமுதாயத்தில் பிளவுகளை ஏற்படுத்தின. 1054 இல் கிழக்கு மற்றும் மேற்கு கிறிஸ்தவchurchகளுக்கிடையில் பாரிய பிளவானது நிகழ்ந்தது.
பிசாந்தியம் வர்த்தகம் மற்றும் கலாச்சாரத்திற்கான மையமாக இருந்தது. அதன் பொருளாதார சக்தி விவசாயம், கைப்பாடு மற்றும் சர்வதேச வர்த்தகத்தின் அடிப்படையில் இருந்தது. காஸ்டன்டினோபிள் ஐரோப்பா மற்றும் ஆசியவிற்கிடையிலான முக்கிய வர்த்தக மையமாக உயர்வுக்கு முன்னேற்றமாக இருந்தது.
பிசாந்தியம் அடிக்கடி வெளி அச்சங்களைச் சந்தித்து வந்தது. ఏడாவது நூற்றாண்டிலிருந்து, பேரரசு அரபுகள், ஸ்லாவ்கள் மற்றும் துருக்கிகளிடம் அழுத்தத்தை எதிர்கொண்டது. 1071 இல், பிசாந்தியர்கள் மான்சிகர் போரில் தோல்வியடைந்தனர், இது பேரரசை வலுப்படுத்தியது.
XIII-XV ஆண்டுகளில் பிசாந்தியம் ஒரு சிரத்தை அனுபவித்தது. 1204 இல் சதுக்க கிறிஸ்தவர்களின் முன்னணி காஸ்டன்டினோபிள் கைப்பற்றப்பட்டது, ஆனால் 1261 இல் மீட்கப்பட்டது. எனினும், உளவியல் மோதல்கள் மற்றும் வெளி அச்சங்கள் பேரரசைப் தொடர்ந்தும் கிழம்படிக்கச் செய்தன.
1453 இல் பிசாந்தியம் வீழ்த்தப்பட்டது, அப்போது காஸ்டன்டினோபிள் பரிதியோற்றியுடன் கட்டுப்பட்டனர். இந்த நிகழ்வு மத்திய காலத்தின் முடிவையும் ஆஸ்மானிய பேரரசின் தொடக்கம் என்றும் குறிப்பிட்டது.
பிசாந்தியம் வரலாற்றில் ஆழமான அடையாளத்தை விட்டது. அதன் cultura, கலை மற்றும் கட்டமைப்புகள் தற்கால இதிகாசங்களுக்கு தொடர்ந்து தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகின்றன. ஆளப் பகுத்தறிவு, ஒரு முக்கியமான தொகுதி ஆக, பல நாடுகளின் மத மற்றும் கலாச்சார அடையாளத்தை உருவாக்கியது.
பிசாந்தியத்தின் வரலாறு நிலைத்தன்மை மற்றும் மறுசீரமைப்புகளுக்கான வரலாறு ஆகும். கிழக்கு மற்றும் மேற்குட்பட்டு ஒரு ஆயிரத்துக்கும் மேலாக நிற்கும் பேர நாடு, உலக வரலாற்றில் அழியாத அடையாளத்தை விட்டது.