బుల్గేరియన్ స్థితుల ఏర్పాటవుతుండాలి: ప్రాబుల్గార్స్ మరియు స్లావ్స్

బుల్గేరియా రాష్ట్రం ఏర్పడడం ప్రాబుల్గార్స్ మరియు స్లావ్స్ అనే రెండు కీలక జాతి సమూహాల కలిసే సంబంధం ఉంది. ప్రాబుల్గార్స్ కూచుల జనసమూహంగా ఉన్నారు, వారు తూర్పు నుంచి వచ్చారు, అయితే స్లావ్స్ VI శతాబ్దంలో బాల్కన్ మీద వాస్తవికంగా భేదాలుగా నివసించడం ప్రారంభించారు. వారి పరస్పర సంబంధం మరియు ఆత్మక బంధం చివరకు బుల్గేరియన్ జాతి మరియు రాష్ట్రం ఏర్పడడానికి దారితీసింది.

ప్రాబుల్గార్స్ మధ్య ఆసియా మైదానాల నుండి వచ్చారు మరియు కొత్త భూభాగాల కోసం పశ్చిమ వైపు మొక్కు పెట్టారు. VII శతాబ్దంలో వారు ఉత్తర పృధ్విలో మరియు డానూబ్ మైదానాలలో నివసించారు. వారికున్న నాయకుడు హాన్ అస్పరుఖ్ బుల్గేరియాలో ప్రభుత్వాన్ని రూపొందించడంలో కీలక పాత్ర పోషించారు, ప్రాబుల్గార్స్ మరియు స్థానిక స్లావిక్ కులం వారిని కలిపి.

స్లావ్స్, వ్యతిరేకంగా, తూర్పు మరియు మధ్య యూరోప్ నుండి బాల్కన్‌కు వచ్చారు. VII శతాబ్దం మధ్య స్లావిక్ కులాల తిరుగుబాటు ప్రారంభించారు, ఇది తర్వాత బుల్గేరియా ప్రాంతం అయిన డానూబ్ మైదానం మరియు స్టారా-ప్లానిని కట్టబెట్టింది. స్లావ్స్ మరియు ప్రాబుల్గార్స్ మద్య మంచి సంబంధాలను త్వరగా ఏర్పరచారు, మరియు ఈ బంధం తరువాత రాజకీయ మరియు సాంస్కృతిక అభివృద్ధిలో ముఖ్యమైన పాత్ర పోషించింది.

మొట్టమొదటి బుల్గేరియన్ రాజ్యం సృష్టి

681 సంవత్సరంలో ప్రాబుల్గార్స్ నాయకుడు హాన్ అస్పరుఖ్, డానూబ్ మరియు బాల్కన్ మధ్య ఉన్న భూమిపై మొట్టమొదటి బుల్గేరియన్ రాష్ట్రాన్ని స్థాపించారు. ఈ సంఘటన బుల్గేరియాలో ఒక స్వంత రాష్ట్రంగా పుట్టింది, ఇది అంతటా విఖ్యాతం కలిగిన ביזాంతియామాటిపూట ద్వారా గుర్తించబడింది.

బిజాంతీయాల మీద వివిధ యుద్ధ యోధనలను నిర్వహించడం ఎటువంటి ఘనత లభించింది, అస్పరుఖ్ ప్రస్తుత ఉత్తర బుల్గేరియాలో మలచుకుని ఉండటానికి బలంగా ఓదార్చి. ఈ గుర్తింపుతో కూడనిది 681 సంవత్సరానికి సంబంధించిన ఒప్పందంలో నమోదు చేయబడింది, ఇది బుల్గేరియన్ రాష్ట్రం స్థాపించే అధికారిక తేదీగా పరిగణించబడును.

మొట్టమొదటి బుల్గేరియన్ రాజ్యం బాల్కన్‌లలో ఒక శక్తివంతమైన దేశంగా పరుగులు తీసింది. ఇది ప్రాబుల్గార్స్ మరియు స్లావ్స్ మాత్రమే కాకుండా, ఈ ప్రాంతంలో నివసిస్తున్న ఇతర జాతులలో కూడా సమావేశంగా ఉంది. రాష్ట్రం క్రమక్రమంగా తన భూభాగాలను విస్తరించింది మరియు రాజకీయంగా మరియు ఆర్థికంగా ప్రబలంగా మారింది. ప్రాథమిక దశలలో సామూహికంగా వివిధ జాతులను చేర్చడం మరియు సమానమైన శాసన మరియు పరిపాలనా వ్యవస్థను ఏర్పరచడం ప్రధాన సముదాయంగా ఉంది.

క్రిస్టియన్ ధర్మాన్ని స్వీకరించడం మరియు బుల్గేరియన్ ప్రభుత్వాన్ని బలోపేతం చేయడం

మొట్టమొదటి బుల్గేరియన్ రాజ్యంలో క్రిస్టియన్ దేవాలయాన్ని స్వీకరించడం IX శతాబ్దంలో ప్రిన్స్ బోరిస్ I ప్రభుత్వం వద్ద ఓ ముఖ్యమైన దశ. ఈ కాలానికి ముందు ప్రాబుల్గార్స్ మరియు స్లావ్స్ ప్రత్యేక పూజారులు ఉన్నారు, అయితే రాష్ట్రాన్ని సుస్థిరంగా గాంధీ మరియు యూరోపియన్ సమాజంలో చేరడానికి అవసరమైంది.

ప్రిన్స్ బోరిస్ I 864 సంవత్సరంలో క్రిస్టియన్ దేవాలయాన్ని స్వీకరించి తన దేశాన్ని పాతురత చేర్చగా ఇది బుల్గేరియన్ ప్రభుత్వానికి మరియు ఇతర క్రిస్టియన్ శక్తుల ఆనందానికి ముఖ్యమైన అడుగు అవుతుంది. క్రిస్టియన్ ధర్మాన్ని స్వీకరించడం సాంస్కృతిక అభివృద్ధకైనా సహాయపడింది, ఎందుకంటే చర్చ്ച్ బుల్గేరియాలో విద్య మరియు సాంస్కృతిక జీవితంలో ముఖ్యమైన పాత్ర పోషించింది. దీని వల్ల ఒక పూర్ణ వ్యవస్థ పాత్రోవి సంస్కృతిక నగరమైన ప్రాచీన స్లావిక్ భాషలో మొదటి రచనలు రాసినప్పుడు వచ్చింది.

ఈ కాలంలో బుల్గేరియాకు చెందిన ముఖ్యమైన సంబరాలలో ఒకటి స్లావిక్ వర్ణాన్ని - కిరిల్లికా అనే విశ్వాసంపై ఉంది, ఇది ప్రిన్స్ బోరిస్ I సహాయంతో ఏర్పడింది. సంతులు కిరిల్ మరియు మెఫోడియస్ జీవనం వంటి క్లిమెంట్ ఒహ్రిడ్ సహా వారి విద్యార్థులు బుల్గేరియాలో ఈ వ్రాస్తుండు మరియు బుల్గేరియాలోకి అవసరమైన విధానంలో అనుగుణీకరించారు. ఇది బుల్గేరియాలో సాహిత్యం మరియు విద్యా అభివృద్ధికి అధికారిక ధ్వనిని ఇచ్చింది మరియు సాంస్కృతిక స్వతంత్రతను బలోపేతం చేసింది.

సిమియోన్ I పాలనలో బుల్గేరియాలో స్వర్ణయుగం

సిమియోన్ I యొక్క పాలన (893–927 సంవత్సరాలు) తరచుగా "స్వర్ణయుగం" గా పిలవబడుతుంది. ఈ సమయంలో రాష్ట్రం రాజకీయ మరియు సాంస్కృతిక పరంగా తన గరిష్ట స్థాయికి చేరుకుంది. సిమియోన్ I బుల్గేరియాను ఆ సమయంలో ప్రముఖ యూరోపియన్ శక్తిగా చేసి, ప్రెస్లావ్ నగరం సంస్కృతి, శాస్త్రం మరియు బౌద్ధమతం కేంద్రంగా మార్చారు.

సిమియోన్ I బిజాంతీయుల మీద విజయవంతమైన యుద్ధ అంశాలను నిర్వహించి, బుల్గేరియాలో అడ్రియాటిక్ మరియు అగేయ సముద్రాల వరకు కద్దుదారుల చుట్టు రూపొందించారు. అతనికి బలమైన స్థాయిలో ప్రభుత్వం రూపొందించుకునేందుకు ఉన్నతమైన రాష్ట్రం సాధించారు, ఇది బాల్కన్ పోరి పార్ట్‌ల యొక్క ఒక ప్రముఖ ప్రత్యేక సంస్థాబికాలు కన్నా గణనీయమైన దగ్గరికి చేరుతుంది. రాజకీయ జీవనంలో సిమియోన్ తన శక్తిని బలోపేతం చేయడం మరియు దీర్ఘకాలిక అభివృద్ధి ఉన్నందుతో సంబంధించి కట్టుబడుతున్నాడు.

ఈ కాలంలో సాంస్కృతిక అభివృద్ధి అనేక విప్లవములు ఉన్నాయి. సిమియోన్ రాజా కోటలో సాహిత్యం, కళ మరియు వాస్తు ప్రారంభాలు గాయని కలుగుగా ఉనికిని పొందినవి. బుల్గేరియా స్లావిక్ సంస్కృతిలో కేంద్రీకృతంగా మారింది మరియు చర్చి స్లావిక్ భాష క్రిస్టియన్ ప్రపంచానికి అత్యంత ముఖ్యమైన సాహిత్య భాషగా మారింది. ఈ సమయంలో "జ్లాటోస్ట్రుయ్" మరియు "షెస్తోద్నేవ్" వంటి రచనలు రాయబడ్డాయి, ఇవి క్రీడిత బుల్గేరియన్ సాహిత్యంలో స్వర్ణ ఫండ్ లో చేరినవి.

మొట్టమొదటి బుల్గేరియన్ రాజ్యం పతనం మరియు బిజాంతీయ ఐక్యత

సిమియోన్ I మరణం తరువాత బుల్గేరియా క్రొత్త కంటెక్స్ మరియు బాహ్య ముప్పుల చెంత నెమ్మదిగా మురది ప్రారంభమవుతుంది. అతని వారసులు రాష్ట్రానికి పటిష్టతను నిలబెట్టుకోలేక పోయారు మరియు XI శతాబ్దంలో దేశానికి కొన్ని ముఖ్యమైన సవాళ్లను ఎదుర్కోవాలి. ప్రధానమైన ప్రమాదం బిజాంతీయాల నుండి వచ్చింది, వారు బాల్కన్ మీద నియంత్రణను తిరిగి పొందడానికి వెళ్తున్నారు.

1018 లో బిజాంతీయాలు దీర్ఘ యుద్ధ యందు, బుల్గేరియాను సీజ్ చేయగలిగారు. ఇది మొట్టమొదటి బుల్గేరియన్ రాజ్యానికి ముగింపు తెచ్చింది మరియు బుల్గేరియా బిజాంతీయ చక్రంలో అటాక్ నది. ఈ కాలంలో బిజంతీయ దేశం ఉన్న గూఢ దోపిడీతో బుల్గేరియన్ జాతి భావవ్యక్తిత్వం కొనసాగుతూనే ఉంది, వారు బుల్గేరియన్ రాష్ట్రాన్ని నివశించడానికి మరియు కమ్యూన్ చేయడానికి ప్రయత్నిస్తున్నారు.

ఈ సమయంలో బిజంతీయ పాలనరు రెండు శతాబ్ధాలపాటు సాగింది, కానీ వారు బుల్గేరియాలో స్వేచ్ఛకు ఉత్సాహం ఇంకా లేకుండా ఉన్నారు. XII శతాబ్దంలో బుల్గేరియన్ ప్రభుత్వాన్ని తిరిగి స్థాపించడానికి ప్రస్థానం ప్రారంభమవుతుంది, ఇది 1185 లో ఆసెన్ నాయకుల నాయకత్వంలో తిరుగుబాటుతో ముగుస్తుంది.

సంక్షేపం

బుల్గేరియన్ రాష్ట్రం ఏర్పడడం బాల్కన్ మరియు యూరోప్లోని చరిత్రలో కీలకమైన మైలురాయిగా ఉంది. హాన్ అస్పరుఖ్ ద్వారా స్థాపించబడిన మొట్టమొదటి బుల్గేరియన్ రాజ్యం ఒక శక్తివంతమైన సంస్థగా మారింది, ఇది ఈ ప్రాంతంలో రాజకీయ మరియు సాంస్కృతిక సంబంధానికి ప్రభావాన్ని చూపిస్తుంది. క్రిస్టియన్ ధర్మాన్ని స్వీకరించడం, స్లావిక్ సాహిత్య అభివృద్ధి మరియు సిమియోన్ I ద్వారా సాంస్కృతిక తీర్చిదిద్దల వలన ఇది బుల్గేరియాకు మరియు యూరోపుకు పేజీలను మిగిల్చి ఉంది. బిజాంతీయుల ఒత్తిళ్లలోని పతనాన్ని మరియు బుల్గేరియన్ జాతి భావవ్యక్తిత్వాన్ని భడగగల జాతియూ, తెనుగు సాంస్కృతిక మరియు రాజకీయ శక్తిని నిధిరూపంగా చేసింది.