ऐतिहासिक विश्वकोश

बुल्गारियाई राज्य का उदय

बुल्गारियाई राज्य की उत्पत्ति और गठन का इतिहास

बुल्गार पहचान का गठन: प्राबुल्गार और स्लाव

बुल्गारियाई राज्य का उदय दो प्रमुख जातीय समूहों के विलय से जुड़ा है: प्राबुल्गार और स्लाव। प्राबुल्गार एक घुमंतू लोग थे जो पूर्व से आए थे, जबकि स्लावों ने VI सदी से बल्कन में सक्रिय रूप से बसना शुरू किया। उनकी परस्पर क्रिया और गठबंधन ने अंततः बुल्गार राष्ट्र और राज्य के गठन का मार्ग प्रशस्त किया।

प्राबुल्गार मध्य एशिया के मैदानों से आए थे और नए क्षेत्र की खोज में पश्चिम की ओर बढ़ते थे। VII सदी में उन्होंने उत्तरी काला सागर और डन्यूब मैदान में बसने का निर्णय लिया। उनके नेता ख़ान आस्पारुख ने बुल्गारियाई राज्य के गठन में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, प्राबुल्गारों को उन स्थानीय स्लाव जनजातियों के साथ एकजुट किया जिन्होंने पहले बल्कन में निवास किया था।

स्लाव, इसके विपरीत, पूर्वी और केंद्रीय यूरोप से बल्कन में आए। VII सदी के मध्य तक, स्लाव जनजातियों ने उन क्षेत्रों में सक्रिय रूप से बसना शुरू किया, जो बाद में बुल्गारिया का हिस्सा बने, जिसमें डन्यूब का मैदान और स्टारा प्लानिना की तलहटी शामिल थीं। स्लावों ने प्राबुल्गारों के साथ अच्छे संबंध स्थापित किए, और यह गठबंधन क्षेत्र के राजनीतिक और सांस्कृतिक विकास में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।

पहले बुल्गारियाई साम्राज्य का निर्माण

681 में, ख़ान आस्पारुख, प्राबुल्गारों के नेता, ने डन्यूब और बल्कन के बीच के क्षेत्र में पहले बुल्गारियाई साम्राज्य की स्थापना की। यह घटना बुल्गारिया के एक स्वतंत्र राज्य के रूप में जन्म को चिह्नित करती है, जिसे उस समय एक शक्तिशाली साम्राज्य और नए बल्कन गठन के प्रतिद्वंद्वी, ביזantium द्वारा मान्यता प्राप्त थी।

बिजantium के खिलाफ कई सैन्य अभियान के बाद, आस्पारुख ने आधुनिक उत्तरी बुल्गारिया के क्षेत्र में अपनी स्थिति स्थापित करने में सफल रहे, और बिज़ेन्टियम को उसके राज्य को मान्यता देने के लिए मजबूर होना पड़ा। इस मान्यता का तथ्य 681 के समझौते में दर्ज किया गया, जिसे बुल्गारियाई साम्राज्य की आधिकारिक स्थापना की तिथि माना जाता है।

पहला बुल्गारियाई साम्राज्य तेजी से बल्कन में शक्तिशाली शक्तियों में से एक बन गया। इसमें केवल प्राबुल्गार और स्लाव ही नहीं थे, बल्कि क्षेत्र में रहने वाले अन्य लोग भी शामिल थे। राज्य ने धीरे-धीरे अपनी सीमाओं का विस्तार किया और राजनीतिक और आर्थिक रूप से अपने पदों को मजबूत किया। प्रारंभिक चरणों में विभिन्न जनजातियों का एकीकरण, एक एकल कानूनी और प्रशासनिक प्रणाली का निर्माण एक महत्वपूर्ण कार्य था।

ईसाई धर्म का स्वीकार और बुल्गारियाई राज्य की मजबूती

पहले बुल्गारियाई साम्राज्य के इतिहास में एक महत्वपूर्ण चरण IX सदी में княज़ बोरिस I के शासन के दौरान ईसाई धर्म का स्वीकार था। उस समय तक प्राबुल्गार और स्लावों के पास अपनी पैगंबरिक विश्वास प्रणाली थी, लेकिन राज्य को मजबूत करने और यूरोपीय समुदाय में एकीकरण के लिए एक सामान्य धर्म को अपनाना आवश्यक था।

कняज़ बोरिस I ने 864 में ईसाई धर्म को अपनाया और अपने देश को बपतिस्मा दिया, जो बुल्गारियाई राज्य की मजबूती और अन्य ईसाई राज्यों द्वारा मान्यता प्राप्त करने के लिए एक महत्वपूर्ण कदम था। ईसाई धर्म का स्वीकार भी देश के सांस्कृतिक विकास को बढ़ावा दिया, क्योंकि चर्च ने बुल्गारिया के शैक्षिक और सांस्कृतिक जीवन में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। इसी समय पहले पुराने स्लाव भाषा में लिखित स्रोतों का उदय हुआ।

इस अवधि के लिए बुल्गारिया के लिए एक महत्वपूर्ण घटना स्लाविक वर्णमाला — कीरिलिक का निर्माण था, जो княज़ बोरिस I के समर्थन के साथ हुआ। संत सिरेली और मेथोडियस ने ग्लागोलित्सा विकसित की, और उनके छात्रों ने बुल्गारिया में, जैसे कि क्लिमेंट ओह्रीद्स्की, ने इस लिपि को फैलाया और इसे बुल्गारियों की आवश्यकताओं के अनुसार अनुकूलित किया। इससे बुल्गारिया में साहित्य और ज्ञान के विकास को एक शक्तिशाली प्रोत्साहन मिला और इसकी सांस्कृतिक स्वतंत्रता को मजबूत किया।

राजा सिमेओन I के शासनकाल में बुल्गारिया का सुनहरा युग

राजा सिमेओन I (893–927 वर्ष) के शासनकाल को अक्सर बुल्गारिया का "सुनहरा युग" कहा जाता है। इस समय, राज्य ने राजनीतिक और सांस्कृतिक स्तर पर अपने उच्चतम विकास को प्राप्त किया। सिमेओन I ने बुल्गारिया को उस समय की प्रमुख यूरोपीय शक्तियों में से एक बना दिया, और प्रैस्लाव की राजधानी संस्कृति, विज्ञान और धर्म का केंद्र बन गई।

सिमेओन I ने बिजेंटियम के खिलाफ सफल सैन्य अभियान चलाए, बुल्गारिया की सीमाओं को अद्रियाटिक और ऐजियन समुद्र तक बढ़ा दिया। उन्हें एक शक्तिशाली राज्य स्थापित करने में सफलता मिली, जिसने बल्कन के एक बड़े हिस्से पर नियंत्रण स्थापित किया। देश में राजनीतिक जीवन में, सिमेओन ने अपनी शक्ति को मजबूत करने और दीर्घकालिक समृद्धि के लिए स्थितियों का निर्माण करने का प्रयास किया। अंतर्राष्ट्रीय स्तर पर, बुल्गारिया एक महत्वपूर्ण खिलाड़ी बन गया।

इस दौरान सांस्कृतिक विकास बेहद अद्वितीय था। सिमेओन के दरबार में साहित्य, कला और वास्तुकला का विकास हुआ। बुल्गारिया स्लाव संस्कृति का केंद्र बन गया, और चर्च स्लाव भाषा ईसाई दुनिया के सबसे महत्वपूर्ण साहित्यिक भाषाओं में से एक बन गई। इसी अवधि के दौरान "ज़लातोस्ट्रुइ" और "शेस्टोडन्य" जैसी रचनाएँ लिखी गईं, जो मध्यकालीन बुल्गारियाई साहित्य की सुनहरी कोष में शामिल हुईं।

पहले बुल्गारियाई साम्राज्य का पतन और बिजेंटाइन विजय

सिमेओन I की मृत्यु के बाद, बुल्गारिया धीरे-धीरे आंतरिक संघर्षों और बाहरी खतरों के दबाव में कमजोर होने लगा। उनके उत्तराधिकारियों ने राज्य की शक्ति बनाए रखने में असमर्थ रहे, और XI सदी में देश कई गंभीर चुनौतियों का सामना करने लगा। एक प्रमुख खतरा बिजेंटियम से था, जो बल्कन पर नियंत्रण पुनर्स्थापित करने की कोशिश कर रहा था।

1018 में, बिजेंटियम लंबे सैन्य अभियानों के बाद बुल्गारिया को जीतने में सफल हुआ। इससे पहले बुल्गारियाई साम्राज्य का अंत हो गया, और बुल्गारिया बिजेंटाइन शासन में आ गया। यह अवधि बिजेंटाइन प्रभुत्व से विशेषता थी, हालाँकि बुल्गारियाई राष्ट्रीय आत्मसंवेदन, बिजेंटियम की अपने साम्राज्य में क्षेत्र को एकीकृत करने की प्रयासों के बावजूद, अस्तित्व में रहा।

हालांकि बिजेंटाइन प्रभुत्व लगभग दो सदी तक चला, लेकिन यह बुल्गारियों की स्वतंत्रता की इच्छाओं को पूरी तरह से दबाने में असमर्थ रहा। XII सदी में बुल्गारियाई राज्य की पुनर्स्थापना की प्रक्रिया शुरू हुई, जो 1185 में असेनी भाइयों की अगुवाई में विद्रोह के परिणामस्वरूप दूसरे बुल्गारियाई साम्राज्य की स्थापना के साथ समाप्त हुई।

निष्कर्ष

बुल्गारियाई राज्य का उदय बल्कन और यूरोप के इतिहास में एक महत्वपूर्ण मील का पत्थर है। ख़ान आस्पारुख द्वारा स्थापित पहला बुल्गारियाई साम्राज्य एक शक्तिशाली राज्य बना, जिसने क्षेत्र की राजनीति और संस्कृति में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। ईसाई धर्म का स्वीकार, स्लाव लिपि का विकास और सिमेओन I के शासन के दौरान सांस्कृतिक उत्कर्ष - इन सभी ने बुल्गारिया और यूरोप के इतिहास में गहरा प्रभाव डाला। बिजेंटियम के दबाव के बावजूद, बुल्गारियाई राष्ट्र ने अपनी पहचान को बनाए रखा और बाद में अपने राज्य को पुनर्स्थापित करने में सक्षम रहा, जो उसकी सांस्कृतिक और राजनीतिक जीवन की क्षमता को दर्शाता है।

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