చరిత్రా ఎన్సైక్లోపిడియా
దక్షిణ అమెరికా ఉత్తర పశ్చిమ భాగంలో ఉన్న ఈక్వడార్, పురాతన కాలానికి తీవ్రూరుద్ఘాటితమైన ఆర్కియాలజీకల్ మరియు సాంస్కృతిక వారసత్వంతో గొప్ప ప్రాచీనం గలది. స్పానియర్ల రాకకు మరియు ఆ కాలంధారణకు ముందు ఈ ప్రాంతంలో అభివృద్ధి చెందిన నాగరికతలు ఉండేవి, ఇవి ప్రాంతీయ సాంస్కృతిక మరియు సాంకేతిక అభివృద్ధిలో ప్రాముఖ్యం వహించాయి. పురాతన కాలం నుండి ఈక్వడార్‌లో పలు కబ్జాలు మరియు కులాలు ఉండేవి, ఇవి ప్రకృతి మరియు ధార్మిక విశ్వాసాలతో బాగా సంబంధించి ప్రత్యేకమైన సాంస్కృతులను రూపొందించాయి. ఈ నాగరికతలు పురపాలన, వ్యవసాయం మరియు వినియోగానికి సంబంధించి నగరాలను నిర్మించాయి, కళలను సృష్టించాయి మరియు ఖగోళ విషయాల్లో విజ్ఞానాన్ని అభివృద్ధి చేసాయి.
వాల్డివియా సాంస్కృతికను ఈక్వడార్‌లో అత్యంత పురాతనమైన వాటిలో ఒకటిగా భావిస్తారు మరియు కంటినెంట్‌లో కూడా చాలా పాతది. ఈ సాంస్కృతికం 3500 బి.సి. లో ప్రారంభించబడింది మరియు 1500 బి.సి. వరకు కొనసాగింది. వాల్డివియా కాలనీలు పసిఫిక్ మహాసముద్ర తీరంలో ఉన్నవి మరియు వారు పర్యపర్యాసంగా ఉంటూ, చేపల పట్టడం మరియు వ్యవసాయం చేస్తూ జీవించారు. వారు మక్క, కంద, కబాకి మరియు ఇతర పంటలను పెంచారు, ఇది వ్యవసాయ నైపుణ్యాల అభివృద్ధి మరియు స్థిర ప్రాంతాలను ఇస్తుంది.
వాల్డివియా సాంస్కృతికం తన ప్రత్యేకమైన క్రమం, ముఖ్యంగా "వాల్డివియా ఫిగర్లు"గా పిలువబడే మహిళల రూపాల్లోని అలా ప్రత్యేకమైన కళా పనులను చిత్రంగా చూడగల సాంస్కృతికంగా ప్రసిద్ధి చెందింది. ఈ విగ్రహాలు, మొఫి మరియు ఛాతీని బలంగా చూపిస్తూ మహిళలను గుర్తుకు తెస్తూ వర్తించబడ్డాయి, వీటి ద్వారా పండించిన పాత్ర మరియు నాగరికంలో మహల్లీ మైత్రి సాంప్రదాయాన్ని సూచించవచ్చు. వాల్డివియా కేరమిక్ రంగులు మరియు చక్కటి డిజైన్లలో ప్రత్యేకమైనవి, ఇవి ఈ సాంస్కృతిటిలో ఉన్న కళాత్మక నైపుణ్యాల ఉత్కృష్టతను ప్రతిబింబిస్తాయి.
వాల్డివియాకి తరువాత ఈక్వడార్‌లో మాచలిల్లా సాంస్కృతికం 1500 బి.సి. నుండి 500 బి.సి. వరకు కొనసాగింది. ఈ సాంస్కృతికం కూడా తీర ప్రాంతాలలో ఉన్నది, కానీ దీని ప్రభావం అంతర్గత ప్రాంతాలకు కూడా వ్యాపించాయి. మాచలిల్లా సాంస్కృతికం కేరమిక్ కళలో ప్రగతి సాధించింది, ఇది సున్నితమైన ఆకారాలు మరియు శిల్పంగల నైపుణ్యాలతో నిండి ఉంటాయి. మాచలిల్లా కేరమిక్, వాల్డివియాకు కంటే కాస్త సంక్లిష్టమైన మోటీఫ్‌లు మరియు మానవ చిత్రాలతో ఉంది, ఇందులో జంతువుల మరియు ప్రాచీన కొలువులు కూడా ఉన్నాయి.
మాచలిల్లా వారు ఈక్వడార్‌లో మొట్టమొదటి సహితులు, వారు కాక్రోని మేటలంపై నైపుణ్యాన్ని ఉపయోగించడం ప్రారంభించారు, ఇది మెటలర్గీ అభివృద్ధి గురించి సూచిస్తుంది. ఇది పానామాలో చవీన్ వంటి ఇతర ప్రదేశాలతో ఉన్న సాంస్కృతిక వ్యవహారాన్ని సూచిస్తుంది. వ్యవసాయం జీవితంలో ప్రాముఖ్యత కలిగింది, కానీ మెటలర్గీ మరియు వ్యాపార సంబంధాల అభివృద్ధితో మాచలిల్లా సాంస్కృతికం మరింత సంక్లిష్టమైనది మరియు విరువచన నిద్ర కోసం ఉంది.
చోర్రెర సాంస్కృతికం 900 బి.సి. ప్రారంభించి 300 బి.సికి కొనసాగింది, ఇది ఈక్వడార్‌లో చాలా పరిపుష్టమైన పురాణాలొకటి. ఈ సాంస్కృతికం యొక్క ప్రాముఖ్యమైన కాలනිలు నదుల అంచల్లో మరియు పర్వత ప్రాంతాలలో ఉన్నాయి, అక్కడ నివాసితులు విరివిగా వాటి వనరులను పొందుతారు. చోర్రెర ల్కేసీతత్ ఘనంగా వ్యవసాయం చేయడంలో దీనిని, ఇది మక్క, మానియోక మరియు ఇతర వ్యవసాయ ఉత్పత్తులను పెంచటం గలగుతోంది. వారు చేపల పట్టడం, వేట చేయడం మరియు సేకరణలు కూడా నిర్వహించారు.
చోర్రెర కేరమిక్ పురాతన ఈక్వడార్‌లో అత్యంత మేధస్సు లైనది. ప్రత్యేకంగాను, వాటికి జంతువులు మరియు మానవరూపాలకు ముడిపెట్టిన పాత్రలు ప్రత్యేకంగా ఉన్నాయి, ఇవి పర్యవసానంగా పరిగణించదగినవి. ఈ పాత్రలు కొన్ని ఆహ్వాన ఉత్పత్తులు ఉపయోగించిన పరికరాలు, శ్రాణములు మరియు విబ్రంవా వాయిద్యాలను అందించాయి, ఇది సంగీత సాంప్రదాయ అభివృద్ధి మరియు పూజ్య కార్యక్రమాలను విస్తరించే పాయ్ధికాన్ని సూచిస్తుంది. చోర్రెర ఇతర సాంస్కృతికాలతో వ్యవహారాల గురించి కూడా ఉంది, చవీన్ సాంస్కృతికం వంటి, ఇది ప్రాంతాలు మధ్య సాంస్కృతిక మరియు వాణిజ్య సంబంధాలను సూచిస్తుంది.
హాంబుక్ సాంస్కృతికం 500 బి.సి.నుండి 500 సి.వని ఉండేది మరియు ఈక్వడార్ పర్వత ప్రాంతాలను కవరించేది. ఈ సాంస్కృతికం ఒక ప్రత్యేకమైన నిర్మాణ శైలిని ఉండి ఉంటుంది: నివాసితులు వ్యవసాయానికి రాళ్ళ మట్టిన కట్టిస్తున్నారు, ఇది పర్వత ప్రాంతంలో భూమిని మార్చటానికి వీలు కల్పిస్తుంది. ఈ మట్టులు మెట్టుల స్థిరంగా మరియు కరిగే ప్రమాదం నివారించటానికి సహాయంగా ఉంటాయి, ఇది వ్యవసాయ మరియు ఇంజినీరింగ్ విభాగంలో ఉన్న అర్ధంతం వారసత్వాన్ని సూచిస్తుంది.
హాంబుక్ సాంస్కృతిక కేరమిక్ కూడా ప్రత్యేకంగా ఉండి, చుట్టూ ఉన్న పర్యావరణానికి ప్రతిబింబించే అంశాలను కలబండుకు వెళ్ళింద. కేరమిక్ మీదను నక్కల్ని, పులుల్ని మరియు పక్షులను మరియు వివిధ జ్యామితీర తయారీ సూచనలను చిత్రణ చేస్తుంది. హాంబుక్ సాంస్కృతిక ముఖ్యమైన సంస్కృతిక అంశం ఆత్మాధ్యాయ పూజలు మరియు అయ్యవారు, ఇది పూజల మరియు మత పద్ధతలలో ఉనికి చూపుతుంది. భూమీద శాసనలు, కేరమిక్ పాత్రలు, మరియు ఆభరణాలతో చేసిన విరుద్ధాన్నికి ఉని మృతదేహాలు దాల్చబడతాయి, ఇవి అద్భుతమైన పూజ అనుకూలైన ప్రదర్శన చూపిస్తాయి.
లా తోలిటా సాంస్కృతికం, తోలిటా-తుమాకో అని కూడా పిలువబడుతుంది, 600 బి.సి. నుండి 400 సి. వరకు ఈక్వడార్ మరియు కొలంబియా తీరంలో సాగింది. ఈ సాంస్కృతికం కళలు మరియు సాంకేతికతపై ఉన్న ఉత్కృష్టతతో ప్రత్యేకంగా ఉంటుంది, ముఖ్యంగా బంగారు శిల్పకళలో. లా తోలిటా తమ బంగారు మరియు తామ్ర ఆభరణాలు, స్కెచ్లు, కండువలు మరియు తలపాగా వంటివి ఎంపికచేస్తున్నాయి, ఇవి స్వచ్ఛమైన డిజైన్ మరియు కళాకార్య నైపుణ్యాలను ప్రతిబింబిస్తాయి.
లా తోలిటా సాంస్కృతికంలో ప్రముఖత మెత్తగా కైరుతులాకరమైన కేర‌మిక విగ్రహాలు, ఇవి దేవుళ్ళు, పూర్వీకులు మరియు పురాణ అస్తిత్వాలు గా ఉంటాయి. ఈ విగ్రహాలను పూజల నిర్వహణకు ఉపయోగిస్తారు మరియు, సాధ్యమైతే, మత ప్రక్రియలలో ఉపయోగించినట్లు ఉండవచ్చు. లా తోలిటా సాంస్కృతికలోని కనుగొనినవి సమాజిక సంస్కరణల ఉత్కృష్టతను సూచిస్తున్నాయి, అందులో కృషి విభజన మరియు అభివృద్ధి చెందిన కళా సంప్రదాయాలు ఉన్నాయి.
కన్యారి సాంస్కృతికం ఈక్వడార్ పర్వత ప్రాంతాల్లో ఉనికిని ఉండింది మరియు వీరి తట్టుది మరియు యుద్ధ నైపుణ్యాలను ప్రసిద్ధి గాంచింది. కన్యారి సమర్థమైన రైతులు, కాయకాలతలు మరియు పంటలను ఉత్పత్తి చేసేందుకు కాంచులపై వ్యస్థలు కట్టారు. కన్యారి మూలాల గట్టిగా నిర్మించిన బురజులు నిర్మించారు మరియు ఛాలకులు మధ్య యుద్ధాలు జరిపారు.
కన్యారి సాంస్కృతికంలోని ఆసక్తికర అంశం వారి ధార్మిక మరియు ఖగోళ విజ్ఞానం. కన్యారి పర్వతాలను పూజించి వేరుగా చేస్తారు, మరియు ఆధ్యాత్మికతను వారి పండ్ల మార్గాలు మరియు పర్యావరణ గణనలపై గిరి చేయరు. వారు తమ ప్రాకృతిక వ్యవధుల మరియు ఖగోళ సంబంధాలకు సంబంధించి పూజల నిర్వహణకాల్యణాలను ఎక్కువగా ఉపయోగించారు. కన్యారి అంతే ఇంచుకరీ తీసుకువెళ్లిన చివరి సమూహం, ఇన్కాలు, ఇది వీరు ఈక్వడార్‌లో పక్షములు స్వాధీనం చేసుకున్న శతాబ్దంలో.
XV శతాబ్దంలో ఈక్వడార్ ప్రాంతాన్ని ఇన్కా సామ్రాజ్యంపై ఆధిపత్యం ఉండి, ఇది తమ భూకెండల పశ్చిమకు వ్యాపించడం మీద ఉన్నప్పటికీ. ఇన్కాలు కాన్యారి కులం నుండి విరుద్ధంగా ప్రతిఘటాన్ని ఎదుర్కొనవలసి వచ్చింది కానీ చివరికి వారు ఇది పలుకు పోచేసుకున్నారు. ఇన్కాలు తమ సామాజిక, ఆర్ధిక మరియు నిర్మాణిక సాంప్రదాయాలను తీసుకువచ్చారు, ఇవి స్థానిక సాంస్కృతికలో సమిష్టంగా మిళితమయ్యాయి.
ఇన్కాలు ఆధారితమైన రహదారులు, క్షేత్ర ఆరాధన మరియు పర్యవేక్షణ కేంద్రాలను నిర్మించారు, ఇవి దూర ప్రాంతాల మధ్య సంబంధాలను సంస్కరించారు. ఈ కేంద్రాల్లో క్విటో పుట్రం కు ముఖ్యమైన ప్రభుత్వం మరియు మత విహారానికి పాలిట్తుంది. ఇన్కాలకు ఉన్న ప్రభావం సాంస్కృతిక సంక్రాంతి అనుమానాన్ని స్థిరంగా చూపించాయి, ఇంకా స్థానిక ఆచారాలు మరియు ఆనవాయితీ యీ అంతకంతకము నిలిచిన మార్గంలో ఇన్కాల అధికారం యొక్క సుబోధాన్ని సూచిస్తుంది.
ఈక్వడార్ యొక్క పురాతన నాగరికతలు చాలా అన్ని వ్యాస వ్యాసంలో చాలా గొప్ప వారసత్వాన్ని వదిలించారు, ఇవి ఇప్పటికీ దేశంలోని ఆధునిక సాంస్కృతికాన్ని ప్రతీకలుగా చూపుతాయి. కేరమిక్, ఆభరణాలు మరియు పరికరాల వంటి అనేక ఆర్టిఫ్యాక్ట్‌లను ఈ ప్రజల అభివృద్ధి స్థాయిని మరియు నైపుణ్యాన్ని గూఢంగా దాటిస్తుంది. ఆధునిక ఈక్వడార్ నివాసితులు తమ వారసత్వం పట్ల గర్వంగా ఉంటారు మరియు సాంప్రదాయాలను నిర్వహించటానికి, పండుగలు, క్రీడలు మరియు ప్ర్యాశాలను మమ్మల్ని అతీయిస్తారు.
ఆర్కియాలోజికల్ గవాలు ప్రక్రియ కొనసాగుతాయి, మరియు ఈక్వడార్ యొక్క పురాతన చరిత్రలో వివిధ క్రమాల నుండి కనుగొనబడిన సాక్ష్యాలను ఆయా జనాదరణలు ఎట్లా జీవించేవారిగా, వారి సాంస్కృతికాలు ఎలా అభివృద్ధి చెందాయో మరియు వారు చుట్టూ ఉన్న పర్యావరణానికి మరియు ఇతర నాగరికతలతో ఎలా సందర్భం చూపించడానికి ఉందో ఆయన పరిశీలించాయి. ఈక్వడార్ ఈ రోజు ఒక దేశం, ఇది దాని సాంస్కృతిక సంపత్‌ని అభినివేశించే దేశంగా తిరిగి మెలుకువ చేస్తోంది మరియు కమ్మర్ బయోవ్యవసాయ మరియు ఆర్కియాలజీ రంగాలలో పరిశోధనలను తెలియజేయడం ద్వారా దాని పురాతన నాగరికతల గురించి భవిష్యత్ తరాలకీ శ్రేయస్సును చెలాయిస్తుంది.