تاریخی انسائیکلوپیڈیا

ایزتیک کی افسانویات اور مذہب

ایزتیک کی افسانویات اور مذہب ایک پیچیدہ اور کثیر الجہتی یقینوں کا نظام پیش کرتے ہیں، جو اس قدیم قوم کی زندگی میں مرکزی حیثیت رکھتا تھا۔ ایزتیک، جو چودھویں سے سولہویں صدی کے درمیان مرکزی میکسیکو میں رہتے تھے، کے پاس خداؤں کا ایک بھرپور پینتھون، دنیا کی تخلیق کے بارے میں افسانے اور لوگوں اور خداؤں کے درمیان ہم آہنگی کو برقرار رکھنے کے لیے متعدد رسومات تھیں۔ ان کے مذہبی طریقے اور دنیا کی ساخت کے بارے میں ان کے تصورات روزمرہ زندگی، ثقافت اور ایزتیک کے فن پر نمایاں اثر ڈالتے تھے۔

خداؤں کا پینتھون

ایزتیک کا مذہب کثرت پرست تھا، اور اس کا پینتھون متعدد خداؤں اور خداؤں سے مل کر بنتا تھا، جن میں سے ہر ایک زندگی اور فطرت کے مخصوص پہلوؤں کا ذمہ دار تھا۔ سب سے زیادہ احترام کیے جانے والے خدا تھے:

تخلیق کے افسانے

ایزتیک کے پاس دنیا کی تخلیق کے بارے میں کئی افسانے تھے، جن میں سے سب سے معروف پانچ سورجوں کا افسانہ ہے۔ اس افسانے کے مطابق، دنیا کئی عہدوں سے گزرتی ہے، ہر ایک کے ساتھ اپنے سورج کے ذریعہ چلایا جاتا ہے۔ پہلے چار سورج تباہ کردیئے گئے، جیسے سیلابوں اور آگ جیسی آفات کے نتیجے میں، اس سے پہلے کہ آسمان پر پانچواں سورج — ایزتیک کا سورج — چمکتا ہے۔

پانچویں سورج کی تخلیق قربانی کے ساتھ وابستہ ہے۔ ایزتیکوں کا یقین تھا کہ سورج کی روشنی مستحکم رکھنے کے لیے خداوں کو قربانیاں دینا ضروری ہے، جن میں انسانی قربانیاں بھی شامل تھیں۔ یہ لوگوں اور خداوں کے درمیان باہمی انحصار کا احساس پیدا کرتا تھا، جہاں لوگوں کو خداوں کی مدد کرنی ہوتی تھی تاکہ وہ زمین پر زندگی برقرار رکھ سکیں۔

رسومات اور قربانیاں

مذہبی رسومات اور قربانیاں ایزتیک کے مذہب کا لازمی حصہ تھیں۔ ایزتیکوں کا عقیدہ تھا کہ خداوں کو ہدایا دینا ضروری ہے تاکہ ان کی مہربانی برقرار رہے۔ قربانیاں نباتاتی یا حیوانی ہوسکتی تھیں، لیکن انسانی قربانیاں سب سے زیادہ اہم سمجھی جاتی تھیں۔

انسانی قربانیاں اکثر بڑے مذہبی جشن کے دوران کی جاتی تھیں، جیسے:

مندر اور مقدس مقامات

مندروں اور مقدس مقامات کا ایزتیک کے مذہبی زندگی میں کلیدی کردار تھا۔ ایزتیکوں کا اہم مندر تینوچٹتیلن تھا، جہاں سورج کے خدا سن اور بارش کے خدا چالچیوتلی کیو کا مندر موجود تھا۔ یہ مندریں صرف عبادت کی جگہیں نہیں تھیں، بلکہ عوامی زندگی کے مراکز بھی تھیں، جہاں اہم رسومات اور اجتماعات منعقد ہوئے تھے۔

ایزتیک کے مندروں کا فن تعمیر عظمت اور پیچیدگی میں بے مثال تھا۔ انہیں سیڑھی دار اہرام کی شکل میں بنایا جاتا تھا، جو آسمان اور زمین کے درمیان تعلق کی نمائندگی کرتا تھا۔ اہرام کی چوٹیوں پر قربانیوں کے لیے میزیں موجود تھیں۔

سماجی ڈھانچہ اور مذہب

ایزتیک کا مذہب ان کے سماجی ڈھانچے کے ساتھ قریبی تعلق رکھتا تھا۔ پجاری مذہبی رسومات کے انتظام اور لوگوں اور خداوں کے درمیان تعلق قائم کرنے میں اہم کردار ادا کرتے تھے۔ پجاریوں کی طاقت اور اثر و رسوخ قابل ذکر تھا، اور ان کا درجہ علم و مہارت کے ذریعے بیان ہوتا تھا جو وہ复杂 رسومات کو منعقد کرنے کے لیے رکھتے تھے۔

پجاری مردوں کے ساتھ ساتھ خواتین بھی بن سکتے تھے، جو ایزتیک معاشرت میں صنفی کرداروں کے معاملے میں نسبتا لچک دکھاتا ہے۔ پجاریوں کے اہم ترین کرداروں میں قربانیاں دینا، فلکیاتی مشاہدات کرنا، کیلنڈرز تیار کرنا اور وعظ دینا شامل تھے۔

ایزتیک کا کیلنڈر

ایزتیک نے ایک پیچیدہ کیلنڈر استعمال کیا، جو دو چکروں پر مشتمل تھا: ٹونالپوہواللی (Tonalpohualli) اور تھیپوکال (Tzolk'in)۔ ٹونالپوہواللی 260 دنوں پر مشتمل تھا، جن میں سے ہر ایک کا اپنا نام اور عدد تھا، جبکہ تھیپوکال میں 365 دن تھے، جو انہیں زراعتی چکروں اور مذہبی جشن کی پیروی کرنے کی اجازت دیتا تھا۔

کیلنڈر کو رسومات، بیج بوتے اور کٹائی کے لیے خوشگوار دنوں کا تعین کرنے کے لیے استعمال کیا جاتا تھا۔ یہ ایزتیک معاشرت کی زندگی میں ایک اہم کردار ادا کرتا تھا، لوگوں اور فطرت کے درمیان ہم آہنگی کو یقینی بناتا تھا۔

ایزتیک مذہب کا خاتمہ

سولہویں صدی میں ہسپانوی کنکیستڈورز کی آمد کے ساتھ ایزتیک مذہب کو شدید دباؤ کا شکار ہونا پڑا۔ کرسٹوفر کولمبس اور ان کے پیروکاروں نے مقامی لوگوں کو عیسائیت میں تبدیل کرنے کی کوشش کی، جس کے نتیجے میں مندروں کی تخریب اور مقدس متون کی تباہی ہوئی۔ بہت سے ایزتیک اپنے مذہبی رسومات اور طریقوں کو چھپانے پر مجبور ہو گئے۔

اس کے باوجود، ایزتیک مذہب اور افسانویات کے عناصر برقرار رہے اور میکسیکو کے ثقافت اور عقائد میں شامل ہو گئے، جو ان کی روایات کی پائیداری اور ایزتیک کے ورثے کی اہمیت کو آج کی دنیا میں ظاہر کرتا ہے۔

اختتام

ایزتیک کی افسانویات اور مذہب ایک بھرپور اور متنوع یقینوں کا نظام پیش کرتے ہیں، جو ان کی معاشرت میں کلیدی کردار ادا کرتی ہے۔ خداؤں کا پینتھون، رسومات اور جشن ان کی دنیا کی تفہیم اور فطرت کے ساتھ ہم آہنگی کی خواہش کو ظاہر کرتے ہیں۔ حالانکہ ان کے مذہبی طریقے استعماری دور کے نتیجے میں تباہ ہو گئے، ایزتیک کا ورثہ میکسیکو کی ثقافت اور روایات میں زندہ رہتا ہے، جو قوم کی تاریخی یاداشت کا ایک اہم حصہ ہے۔

بانٹنا:

Facebook Twitter LinkedIn WhatsApp Telegram Reddit email

دیگر مضامین: