அஸ்டெக் மிதவியல் மற்றும் மதம் என்பது உவமைக் கூறுகளின் ஒரு சிக்கலான மற்றும் பல்துறை முறைமை ஆகும், இது இந்த பழமொழி சமூகத்தின் வாழ்வில் மையமான இடத்தை வகிப்பதாகும். 14ம் நூற்றாண்டில் இருந்து 16ம் நூற்றாண்டு வரை மத்திய மெக்சிகோவில் வாழ்ந்த அஸ்டெக்களால் அதிகளவு கடவுள்களை, உலகத்தின் உருவாக்கம் பற்றிய மிதங்கள் மற்றும் மனிதர்களுக்கும் கடவுள்களுக்கும் இடையிலான சமநிலையை பராமரிக்க பல அலங்காரங்கள் செய்வதற்கான செயல்முறைகளை கொண்டிருந்தன. அவர்களின் மதச் செயல்பாடுகள் மற்றும் உலக அமைப்பைப் பற்றிய கருத்துகள் அஸ்டெக் மக்களின் நாளாந்த வாழ்வில், கலாச்சாரம் மற்றும் கலைகளில் முக்கியமான செழுமையாக்கத்தை ஏற்படுத்தின.
அஸ்டெக் மதம் பல கடவுள்களை கொண்டது, இதன் பந்தியியல் பல அரசர்கள் மற்றும் தேவிமார்கள், ஒவ்வொருத்தருக்கும் வாழ்க்கையின் மற்றும் இயற்கையின் குறிப்பிட்ட அம்சங்களுக்கு பொறுப்பாக உள்ளனர். அதிக மதிக்கையளிக்கப்பட்ட கடவுள்கள் உள்ளனர்:
அஸ்டெக்களால் உலகின் உருவாக்கம் பற்றிய பல மிதங்கள் உள்ளன, இதில் மிகவும் பிரபலமானது ஐந்து சூரியங்கள் பற்றிய மைதாந்தம் ஆகும். இந்த மிதத்தின்படி, உலகம் பல காலங்கள் வழியே செல்கிறது; ஒவ்வொரு முறையும் தனித்திருக்கும் சூரியத்தால் வகுப்பிக்கப்பட்டது. முதல் நான்கு சூரியங்கள் பிஸ்துரைகளை போன்ற விபத்துகளில் அழிக்கப்பட உள்ளன, பின்னர் வானில் ஐந்தாவது சூரியன் — அஸ்டெக் சூரியன் தோன்றுகிறது.
ஐந்தாவது சூரியனை உருவாக்குதல் சத்ஷ்டம் உறுதியாக்கப்பட்டதை சுட்டிக்காட்டுகிறது. सूर्यன் ஒளிர்ந்து திகழ அனுப்பினால், அஸ்டெக்கர்கள் கடவுள்களுக்கு பலிகொடுக்க வேண்டும் என்பது அவர்களால் நம்பப்பட்டது, அதில் மனிதர்கள் உள்ளன. இது மனிதர்களுக்கும் கடவுள்களுக்குமான பரஸ்பரம் ஆதித்தை ஏற்படுத்தியது, மனிதர்கள் கடவுள்களின் வாழ்வைக் காப்பாற்ற வேண்டும் என்று நினைத்தனர்.
மத அலங்காரங்கள் மற்றும் பலிகொள்வுகள் அஸ்டெக் மதத்திற்கு அடிப்படையான பகுதியாக இருந்தன. அஸ்டெக்கர்கள் கடவுள்களுக்கு பொருள்களை வழங்குவது அவசியமாகும் என்பது அவர்களால் நம்பப்பட்டது, இதில் அவர்களின் பிரியத்தை பராமரிக்கின்றன. பலிகொள்வுகள் தாவரங்கள் மற்றும் மக்களால் ஒன்றுகூடும், ஆனால் மனித பலிகொள்வுகள் சமூகத்தில் மிகவும் குறிப்பிடமானதாகக் கருதப்பட்டன.
மனித பலிகொள்வுகள் பெரும்பான்மையான மத விழாக்கள் என்றால்:
கூடங்கள் மற்றும் புனித இடங்கள் அஸ்டெக் மக்களின் மத வாழ்க்கையில் முக்கியப் பங்காற்றின. அஸ்டெக்களது பிரதான கூடம் டெனோசிட்ளான் ஆகும், இது சூரியக் கடவுளும் மழைக் கடவுளின் கோயிலையும் உள்ளடக்கியது. இந்த கூடங்கள் மூலமாகவும், பொதுத்துணையை தெரிவிக்கவும் முக்கியமான இடங்கள் ஆக இருந்தன, இதில் மிகுந்த ஆர்வமுள்ள அலங்காரங்கள் நிறைவுற்றன.
அஸ்டெக் மூடங்களின் கட்டுமானம் மிகப் பெரிய மற்றும் சிக்கலானதாக இருந்தது. இவை படிகேள்ளரிகளாக கட்டப்பட்டன, இது வானமும் பூமியும் இடையே உள்ள தொடர்பைக் குறிக்கிறது. மானிலத்தில் சிகரங்களில் உத்தியோகபூர்வார் ஆலயங்கள் அமைத்திருப்பவை இருந்தன, அங்கு பலிகொள்வுகள் இடம்பெற்றன.
அஸ்டெக் மதம் அவர்களின் சமூக கட்டமைப்புடன் நெருஞ்சல் நெருக்கடி கொண்டது. உடயின் அதிகாரிகள் மத அலங்காரங்களை நடத்துவதில் மற்றும் மனிதர்களுக்கும் கடவுள்களுக்கும் இடையிலான தொடர்புகளை நிரூபிப்பதில் முக்கிய பங்கு வகித்தனர். யோகத்தி நம்பிக்கையின் அதிகாரி என்ற அனுப்பு பெற்றனர், மற்றும் அவர்களது நிலை கல்வியால் மற்றும் விசைப்பின்னல்களை நடைமுறை செய்யும் திறமைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது.
யோகத்தி, ஆண்கள் மட்டுமல்ல, பெண்கள் எதுவும் தோன்றுகின்றனர், இது அஸ்டெக் சமுதாயத்தின் பாலினப் பணியிடங்களில் நடத்துபவர்களை உள்ளடக்குகின்றது. யோகத்திகளின் முக்கிய செயல்கள் பாலிகொள்வுகளை மட்டுமல்ல, அஸ்டெக் மதத்தின் சீர்திரைத்தலை முடிவுகளுக்கு அறிவியல் ஆய்வுகள் மற்றும் ஆண்டுகளுக்கு பஞ்சாயத்துகள் மற்றும் உபாசியங்களை கொண்டது.
அஸ்டெக்களால் இரண்டு சுற்றங்களை உள்ளடக்கிய சிக்கலான காலண்டரை பயன்படுத்தின:தொனால்பொபோ (Tonalpohualli) மற்றும் தேகிபொகல் (Tzolk'in). தொனால்பொபோ 260 நாட்கள் கொண்டது, ஒவ்வொரு நாளும் தனிப்பட்ட பெயர் மற்றும் எண் உள்ளது, அதில் தேகிபொகல் 365 நாட்கள் கொண்டது, இது விவசாயத்தின் சூழலுக்கு மற்றும் மதக் கொண்டாட்டங்களுக்கு தடையாகக் கொண்டது.
காலண்டர் அலங்காரங்களை நடத்துவதற்கான சாதகமான நாள்களைத் தேர்ந்தெடுக்கும் மற்றும் ந்ரப்புக்கும் பாதை மற்றும் பயிர்த்திட்டம் இல்லை அவர்கள் மறக்கவில்லை. இது அஸ்டெக் மக்களின் வாழ்க்கையில் முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது, இது மனிதர்களுக்கும் இயற்கைக்கும் இடையிலான சமநிலையை உருவாக்குகிறது.
16ம் நூற்றாண்டில் ஸ்பானிய சுரண்டுநர்கள் வந்த பின்னர், அஸ்டெக் மதம் கடுமையானிருப்புகளுக்கு உள்ளானது. கிறிஸ்தோஃபர் கொலம்பஸ் மற்றும் அவரது பின்வாங்கிகள் இந்தியர்களை நற்செயலுக்கு மாற்றுவதற்காக முயன்று, இது கோயில்களை முறிக்கும் மற்றும் புனித உரை ஆகியவற்றைப் புழுக்கடிக்க வைக்கிறது. பல அஸ்டெக்கர்கள் அவர்களின் மத பழக்கவழக்கங்களை மற்றும் நடைமுறைகளை மறைக்க செய்யப்பட்டது.
இது இருந்தபோதும், அஸ்டெக் மதத்திற்குரிய மற்றும் மிதவியல் ஆங்கிகத்தில் விருதுகள் மற்றும் மேல்படியல் வாய்ப்புகளில் பிடுகையில் உள்ளது, இது வாழ்த்துமையாகவும் அஸ்டெக் பாரம்பரியத்தின் முக்கியமான தொகுப்பாகவும் விளங்குகிறது.
அஸ்டெக் மிதவியல் மற்றும் மதம் அமைப்பில் வீழ்ச்சியுற்ற பல பிணைப்புகளை கொண்டவை, இது அவர்களது சமூகத்தில் முக்கிய பங்கு வகித்தது. கடவுள்களின் பந்தியியல், அலங்காரங்கள் மற்றும் கொண்டாட்டங்கள் உலகின் மற்றும் இயற்கையின் காலத்திற்கான அவர்களது புரிதலைப் பிரதிபலிக்கின்றன. காலன்களில் மத செயல்முறை அழிந்தவிடுமாறும், அஸ்டெக்கர்களின் அடையாளம் மெக்சிகோ கலாச்சரம் மற்றும் பாரம்பரியத்தில் வெற்றி பெற்றவர்கள், இதற்காலத் நினைவில் முக்கியமான பங்கு வகிக்கிறது.