اردن میں مینڈیٹ کا دور، جو پہلی عالمی جنگ کے بعد شروع ہوا، ملک کی تاریخ میں ایک اہم مرحلہ تھا، جس نے اس کی ترقی اور قومی شناخت کی تشکیل پر اثر ڈالا۔ یہ وقت نوآبادیاتی حکومت، سیاسی تبدیلیوں اور آزادی کی جدوجہد سے متعلق تھا، جو 20 صدی کے وسط میں آزاد ریاست اردن کے قیام پر ختم ہوا۔
پہلی عالمی جنگ کے نتیجے میں عثمانی سلطنت کے ٹوٹنے کے بعد، برطانیہ اور فرانس نے مشرق وسطیٰ میں سابق عثمانی علاقوں پر کنٹرول تقسیم کیا۔ 1920 میں پیرس امن کانفرنس میں مینڈیٹس کے قیام کا فیصلہ کیا گیا، جنہیں مقامی لوگوں کو خود مختاری کی تیاری کے لیے عارضی طور پر انتظام کرنے کے لیے تشکیل دینا تھا۔
اردن برطانوی مینڈیٹ کا حصہ تھا، جو فلسطین کو بھی شامل کرتا تھا۔ برطانوی حکومت کا آغاز 1921 میں ہوا، جب ٹرانس اردن کا علاقہ فلسطین سے الگ کر دیا گیا، اور شیخ عبداللہ بن حسین کو ٹرانس اردن کے پہلے ایمیر کے طور پر مقرر کیا گیا۔ اس فیصلے نے علاقے میں خود مختار حکومت قائم کرنے کی اجازت دی، لیکن حقیقی طاقت برطانویوں کے ہاتھ میں رہی۔
اردن میں مینڈیٹ کے دوران، مقامی آبادی کی خود مختاری کو محدود کرنے کے لیے مینڈیٹ کے نظام کے ذریعے حکومت چلائی گئی۔ برطانوی حکام نے انتظامیہ کے اہم پہلوؤں پر کنٹرول برقرار رکھا، جیسے خارجہ پالیسی، سیکورٹی اور اقتصادی ترقی۔ ایمیر عبداللہ، اپنی حیثیت کے باوجود، اکثر برطانوی عہدیداروں کی مداخلت اور پابندیوں کا سامنا کرتے تھے۔
برطانوی حکومت نے مقامی آبادی کے انتظام کے لیے مختلف انتظامی اقدامات متعارف کرائے۔ اس میں مقامی کونسلوں اور خود حکومتی اداروں کے قیام شامل تھے، لیکن حقیقی طاقت برطانوی کمشنر کے ہاتھ میں رہی، جو اہم فیصلے کرتا تھا۔ مزید برآں، مقامی رہائشیوں کو بھاری ٹیکسوں اور سیاسی سرگرمیوں میں پابندیوں کا سامنا کرنا پڑا، جس نے عدم اطمینان اور احتجاج کو جنم دیا۔
اردن کی معیشت مینڈیٹ کے دور میں زراعت اور چھوٹے صنعتی اداروں پر مرکوز تھی۔ برطانوی حکام نے سڑکوں اور آبپاشی کے نظاموں سمیت بنیادی ڈھانچے میں سرمایہ کاری کی، جس نے زندگی کے حالات کو بہتر بنایا، لیکن اس نے مقامی آبادی کو برطانوی وسائل اور ٹیکنالوجی پر بھی انحصار کرنے پر مجبور کر دیا۔
علاقے کی سماجی ساخت میں بھی تبدیلیاں آئیں۔ تجار اور مقامی کاروباری افراد جیسے نئے طبقات کی تشکیل نے نئے سماجی تناؤ کو جنم دیا۔ مقامی لوگ بڑی سیاسی اور اقتصادی آزادی کی خواہش کر رہے تھے، جس نے نوآبادیاتی حکام اور مقامی لوگوں دونوں کی طرف سے عدم اطمینان کو جنم دیا۔
1930 کی دہائی کے آغاز سے اردن میں آزادی کی جدوجہد اور نوآبادیاتی حکومت کے خلاف قومی تحریکیں ابھرنے لگیں۔ یہ تحریکیں وسیع عرب قومی خواہشات کا حصہ تھیں، جو مشرق وسطیٰ کو محیط کرتی تھیں۔ مقامی آبادی کی عدم اطمینان کے جواب میں، برطانوی حکام نے کچھ اصلاحات متعارف کرائیں، لیکن یہ قومی کارکنوں کی مطالبات کو پورا نہیں کر سکیں۔
1939 میں اردن میں کئی سیاسی جماعتیں قائم کی گئیں، جیسے "عوامی پارٹی" اور "عرب قومی پارٹی"، جو آزادی اور مقامی لوگوں کے حقوق کے لیے سرگرم تھیں۔ یہ جماعتیں مظاہرے اور احتجاج منظم کر رہی تھیں، نوآبادیاتی حکومت کے خاتمے اور مقامی لوگوں کو مزید نمائندگی فراہم کرنے کا مطالبہ کر رہی تھیں۔
دوسری عالمی جنگ نے مشرق وسطیٰ کی جغرافیائی سیاسی صورتحال میں تبدیلی کا باعث بنی۔ برطانوی سلطنت اقتصادی مشکلات کا شکار ہوئی، اور جنگ کے بعد یہ واضح ہو گیا کہ نوآبادیاتی نظام پہلے کی طرح مؤثر نہیں رہ سکتا۔ جنگ کے نتیجے میں اردن اور دیگر عرب ممالک میں قومی تحریکوں کا زور بڑھنا ناگزیر ہوگیا۔
جنگ کے بعد کے سالوں میں مقامی قومی رہنماؤں نے آزادی کے مطالبات کو بڑھا دیا۔ 1946 میں، مینڈیٹ کے خاتمے کے بعد، اردن کو باضابطہ طور پر ایک آزاد ریاست قرار دیا گیا۔ ایمیر عبداللہ نئے ملک کے پہلے بادشاہ بن گئے، اور ان کی حکمرانی نے اردن کی تاریخ میں ایک نئے دور کی علامت بنائی۔
14 فروری 1946 کو اردن نے باضابطہ طور پر اپنی آزادی کا اعلان کیا۔ یہ واقعہ مقامی آبادی کی جانب سے خوشی اور جوش و خروش سے منایا گیا، جو کئی سالوں سے نوآبادیاتی حکومت کی زحمت میں مبتلا تھے۔ بادشاہ عبداللہ نے وعدہ کیا کہ نیا آئین شہریوں کے حقوق کی ضمانت دے گا اور جمہوریت کی ترقی کرے گا۔
تاہم، مستحکم آزادی کی راہ آسان نہیں تھی۔ اردن داخلی اور خارجی چیلنجوں کا سامنا کرتا رہا، جن میں اقتصادی مسائل، سیاسی عدم استحکام اور ہمسایہ عرب ممالک کے ساتھ تنازع شامل تھے۔ اس کے باوجود، اردن کی آزادی قومی خود شعوری اور سیاسی خود مختاری کی طرف ایک اہم قدم ثابت ہوئی۔
اردن میں مینڈیٹ کا دور اور آزادی کی جدوجہد ملک کی تاریخ میں ایک اہم صفحہ پیش کرتے ہیں۔ یہ دور پیچیدہ سیاسی اور سماجی تبدیلیوں کے ساتھ متاثر ہوا، جنہوں نے قومی شناخت کی تشکیل کی اور ایک آزاد ریاست کے قیام کو فروغ دیا۔ 1946 میں حاصل کی گئی آزادی اردن کے لوگوں کی آزادی اور خود حکومتی کی خواہش کا ایک علامت بن گئی، جو ان کی تاریخ میں ایک نئے باب کا آغاز کرتی ہے۔