আরবের দখল সিরিয়া, যা সপ্তম শতাব্দীতে ঘটে, অঞ্চলটির পরবর্তী উন্নয়নের একটি গুরুত্বপূর্ণ ঘটনা হয়ে ওঠে। এই দখল সিরিয়ার ইতিহাসে নতুন যুগের সূচনা করে, রাজনৈতিক, সামাজিক এবং সাংস্কৃতিক জীবনে গভীর পরিবর্তন নিয়ে আসে। দখল আরব খলিফাতের দ্রুত সম্প্রসারণের প্রেক্ষাপটে শুরু হয়, যা সিরিজের সামরিক ক্যাম্পেইনের ফলে দ্রুত এলাকা দখল করতে থাকে।
সপ্তম শতাব্দীর শুরুর দিকে আরব উপদ্বীপ একাধিক গোত্র এবং গোত্রীয় সংযোগে বিভক্ত ছিল। তবে 610 সালে ইসলামের উন্মোচনের পর এবং এর বিস্তারের ফলে, আরবি গোত্রগুলি একত্রিত হতে শুরু করে। ইসলাম নতুন ধর্ম এবং একত্রিত নৈতিক এবং আইনগত নীতিগুলি প্রদান করে, যা আরব গোত্রগুলির অঙ্গীভূতকরণকে উৎসাহিত করে।
632 সালে নবী মুহাম্মদের মৃত্যুর পর ইসলামের আরও বিস্তারের জন্য একটি প্রলয় শুরু হয়। তার অনুসারীরা, যাদের খলিফা হিসেবে পরিচিত ছিল, তারা প্রতিবেশী অঞ্চলে দখল করার কাজ শুরু করে। পরবর্তী দশকগুলিতে আরব সেনাবাহিনী একসময় বাইজেন্টাইন এবং সাতানিদ সাম্রাজ্যের অধীনে থাকা জমি দখল করতে শুরু করে।
সিরিয়ার দখল 634 সালে খলিফা আবুবকর-এর নেতৃত্বে শুরু হয়। প্রথমগুলি বাইজেন্টাইন সেনাবাহিনীর সাথে সংঘর্ষ ত্রিপলি এবং দামেস্ক অঞ্চলে ঘটে। প্রতি বছর আরব সেনাবাহিনী আরো সংগঠিত এবং অভিজ্ঞ হয়ে ওঠে, যা তাদের অনেক বেশি শক্তিশালী প্রতিপক্ষের বিরুদ্ধে বিজয় অর্জন করতে সক্ষম হয়।
যে প্রধান যুদ্ধগুলি যুদ্ধের ফলাফল নির্ধারণ করে তা হল ইয়ামুক এবং আইন আল-জালুতের যুদ্ধ। ইয়ামুকের যুদ্ধ, যা 636 সালে ঘটে, ইতিহাসে একটি মাইলফলক হয়ে ওঠে। খলিফার সেনাবাহিনী 40,000 জনের সমন্বয়ে ছিল, যা 100,000-এর বেশি বাইজেন্টাইন বাহিনীর সাথে সংঘর্ষে লিপ্ত হয়। তবে আরব সেনাপতিদের কৌশলগত দক্ষতা এবং বাইজেন্টাইনদের মধ্যে ঐক্যের অভাবের কারণে, আরবরা একসময় একটি গুরুত্বপূর্ণ বিজয় অর্জন করে।
ইয়ামুকের যুদ্ধের পর বিজয় লাভের পর, আরব সেনাবাহিনী দ্রুত সিরিয়ার গভীরে অগ্রসর হতে শুরু করে, দামেস্ক, হোমস এবং আলেপ্পোর মতো মূল শহরগুলি দখল করে। দখলটি সম্পর্কিতভাবে দ্রুত ঘটে এবং 638 সালের মধ্যে সারা সিরিয়া আরব খলিফাতের নিয়ন্ত্রণে চলে আসে। এটি সম্ভব হয়েছিল আরব সেনাবাহিনীর কার্যকর সংগঠন, মোবাইল ইউনিটের ব্যবহার এবং উচ্চ নৈতিক চেতনার জন্য।
আরবের দখল অঞ্চলের রাজনৈতিক মানচিত্রকে পরিবর্তন করে। সিরিয়ায় বাইজেন্টাইন শাসনকে দুর্বল করে এবং খলিফা তাদের ক্ষমতা প্রতিষ্ঠা করে। নতুন শাসকরা ইসলামিক আইন এবং প্রশাসন প্রবর্তন করতে শুরু করে, যা জনসংখ্যার সামাজিক ও সাংস্কৃতিক কাঠামোর উপর গুরুত্ব সহকারে পরিবর্তন আনতে শুরু করে।
আরবের শাসন প্রতিষ্ঠার পর, ইসলাম অঞ্চলটিতে একটি প্রাধান্য ধর্ম হয়ে ওঠে। স্থানীয় জনসংখ্যা, প্রধানত খ্রিস্টান এবং ইহুদিদের "কিতাবের মানুষ" হিসাবে মর্যাদা দেওয়া হয়, যা তাদের ধর্ম এবং ঐতিহ্যগুলি বজায় রাখার অনুমতি দেয়, তবে তাদের অতিরিক্ত কর প্রদান করতে হবে।
আরব সংস্কৃতি এবং ভাষা সারা সিরিয়া জুড়ে ছড়িয়ে পড়তে শুরু করে। সময়ের সাথে সাথে অনেক স্থানীয় বাসিন্দা ইসলাম এবং আরবি ভাষা গ্রহণ করতে শুরু করে, যা আরব সাংস্কৃতিক এবং রাজনৈতিক এলাকায় সংহতকরণের দিকে পরিচালিত করে। ফলস্বরূপ, সিরিয়া ইসলামিক সংস্কৃতি, বিজ্ঞান এবং শিল্পের একটি গুরুত্বপূর্ণ কেন্দ্র হয়ে ওঠে।
বাইজেন্টাইন ঐতিহ্যও হারিয়ে যায়নি। অনেক খ্রিস্টান গির্জা এবং মঠগুলি কাজ করতে অব্যাহত থাকে, এবং বাইজেন্টাইন সভ্যতার সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য এবং অর্জনগুলি নতুন আরব সংস্কৃতির বিকাশকে প্রভাবিত করে। ইসলামিক স্থাপত্য বিকাশ শুরু হয়, এবং শহরগুলিতে মসজিদগুলো নির্মাণ করা শুরু হয়, যা স্থানীয় এবং বাইজেন্টাইন শৈলীর উপাদানগুলোকে সমন্বিত করে।
আরবের দখলও সিরিয়ার অর্থনৈতিক কাঠামোর ওপর প্রভাব ফেলেছে। আরব কর্তৃপক্ষ কৃষি উন্নয়নে তৎপরতা চালাতে শুরু করে, সেচ ব্যবস্থা সংগঠিত করে এবং কৃষি প্রণালীগুলিকে উন্নত করে। এটি উৎপাদনশীলতা এবং কৃষি উৎপাদনের বৃদ্ধি ঘটায়।
বাণিজ্যও процветала। সিরিয়া গুরুত্বপূর্ণ বাণিজ্যপথের বিন্দুতে ছিল, যা আরবিয়া, পারস্য এবং ইউরোপকে সংযুক্ত করে। বিকাশমান আরব অর্থনীতি বাণিজ্যের সম্প্রসারণে সাহায্য করে, যা শহরের সমৃদ্ধি এবং ব্যবসায়ী ও কালাকারের শ্রেণীর বৃদ্ধিতে সাহায্য করে।
আরবের দখল সিরিয়ার ইতিহাসে একটি গুরুত্বপূর্ণ পথচিহ্ন হয়ে উঠেছে, যা নতুন একটি পর্যায়ের সূচনা করে, যা সাংস্কৃতিক, ধর্মীয় এবং সামাজিক উন্নয়নকে নির্ধারণ করে। এই দখলের ফলস্বরূপ, সিরিয়া আরব বিশ্বের একটি অংশ হয়ে ওঠে, যা এর পরবর্তী ইতিহাসে গুরুত্বপূর্ণ প্রভাব ফেলেছে। আরব সংস্কৃতি, ভাষা এবং ইসলামিক ঐতিহ্যগুলি এখনও সিরিয়ার পরিচয়ের গুরুত্বপূর্ণ দিক হয়ে রয়ে গেছে।