عربي حکومت سوریه، چې په اوومه پیړۍ کې وشو، د پخواني ختیځ په تاریخ کې د مهمو پیښو له جملې څخه وه. دا فتح د سوریې په تاریخ کې د نوې دورې پیل و، چې د سیاسي، ټولنیز او کلتوري ژوند په بنسټیزو بدلونونو کې واړاندې. فتح د عربي خلافت د فزیکي پراختیا په ترڅ کې پیلیږي، چې په تیزه توګه د یوې لړۍ پوځي کمپاینونو له امله سیمي په خپله ولکه کې اخلي.
د اوومې پیړۍ په پیل کې عربي جزیره ډیری قبایلو او قبیلي اتحادیو ته ویشل شوې وه. مګر له 610 کال نه وروسته د اسلام د ظهور او پراختیا وروسته، عربي قبایل د یوه ځای په توګه راټولیدل پیل کړل. اسلام، چې نوې مذهب او واحد اخلاقي او حقوقي مقررات وړاندې کړل، د عربي قبایلو د یوځای کیدو سبب و.
د پیغمبر محمد وفات په 632 کال کې د اسلام د پراختیا لپاره یو قوي محرک شو. د هغه پیروانو، چې د خلافتونو په توګه مشهور شول، د ګاونډیو سیمو فتح کول پیل کړل. په راتلونکو لسیزو کې، عربي پوځونه هغه اراضي نیول پیل کړي چې مخکې یې د بیزانس او ساسانی امپراتورۍ تر کنټرول لاندې وې.
د سوریې فتح په 634 کال کې د خلافت ابوبکر تر مشرتابه لاندې پیل شوه. لومړني نښتې د بیزانس ځواکونو سره د طرابلس او دمشق په سیمه کې واقع شوې. په هر کال کې، عربي پوځونه لا ډیر منظم او تجربه کار شول، چې دا د هغوی د ډیر قوي مخالفینو پر وړاندې د بریالیتوبونو لامل شو.
د یارموک او عین الجلوت په جنګونو کې decisive جګړې وې چې د جګړې پایله ټاکل کړې. د یارموک جنګ، چې په 636 کال کې رامینځته شو، په تاریخ کې یوه مهمه ګام وه. د خلافت پوځ، چې له 40,000 سړو څخه جوړ شوی و، له 100,000 څخه زیات د بیزانس پوځ سره مخ شو. مګر د عربي جنرالانو د ستراتیژیکو مهارتونو او د بیزانس په صفونو کې د عدم اتحاد له امله، عربانو قاطع بریالیتوب ترلاسه کړ.
د یارموک په جنګ کې د بریالیتوب وروسته، عربي پوځونه د سوریې په ژوروالی کې ژر حرکت پیل کړل او مهم ښارونه لکه دمشق، حمص او حلب ونیول. فتح نسبتاً ژر بشپړه شوه، او په 638 کال کې د سوریې لویه برخه د عربي خلافت په ولکه کې راغله. دا د عربي پوځونو د مؤثره سازمان، د متحرکو واحدونو د کارولو او لوړ روحي روحیو له امله ممکن شوه.
عربي حکومت د سیمې سیاسي نقشه بدله کړه. د بیزانس واک په سوریه کې د پام وړ کمزوری شو، او خلافت خپله واک شراکت کړې. نوي حاکمان اسلامي قوانین او ادارې پیل کړه، چې د خلکو په ټولنیز او کلتوري جوړښت کې مهم بدلونونه رامنځته کړل.
د عربي واکمنۍ د تثبیت سره، اسلام د سیمې غالب مذهب شو. محلي وګړو، چې عمدتاً عیسوي او یهودي وو، د "کتاب د خلکو" حیثیت ترلاسه کړ، چې دا معنی لري چې هغوی ته اجازه درلوده چې خپلې دینونه او رواجونه وساتي، مګر د اضافي مالیاتو ورکولو مکلفیت درلود.
عربي کلتور او ژبه د سوریې په ټوله سیمه کې خپریدل پیل کړل. د وخت په تیریدو سره، ډیری محلي اوسیدونکو د اسلامي او عربي ژبې پذیرش وکړ، چې د عربي کلتوري او سیاسي ساحې سره یوځای کیدو کې مرسته وکړه. په پایله کې، سوریه د اسلامي کلتور، علومو او هنرونو یوه مهمه مرکز شوه.
د بیزانس میراث هم نه و هیر شوی. ډیری عیسوي کلیساوې او خانقاهونه فعالیت لري، او فرهنګي رواجونه او د بیزانس تمدن لاسته راوړنې د نوي عربي کلتور پر ودې اثر درلود. اسلامي معمارۍ د پرمختګ لپاره رامینځته شوه، او په ښارونو کې د ځایي او بیزانس سټایلونو ترمنځ د انډول له مخې جوماتونه جوړ شول.
عربي حکومت هم د سوریې د اقتصادي جوړښت پر وړاندې تاثیر وکړ. عربي چارواکو د کرنیزو سیستمونو د تنظیم او د کرنې د طریقو د ښه کولو سره د زراعت پراختیا ته ژور اقدامات وکړل. دې د تولید وړتیا او د کرنیزې تولیداتو د زیاتیدو لامل شو.
تجارت هم ګړندي و. سوریه د مهمو تجارتي لارو په قطعه کې وه، چې عربستان، فارس او اروپا سره اړيکې ساتي. د پرمختللي عربي اقتصاد د سوداګرۍ پراختیا لامل شوه، چې په خپله د ښارونو پرمختګ او د سوداګرو او صنایع کاروونکو وده کې مرسته وکړه.
عربي حکومت سوریه د دې سیمې په تاریخ کې یوه مهمه نقطه ده، چې یو نوې مرحله ته طلیعه پریږدي، چې د کلتوري، مذهبي او ټولنیز پرمختګ په ځانګړو عوامل کې وضعیت تشکیلوي. د دې فتحې پایله، سوریه د عربي نړۍ یوه برخه شوه، چې د هغې پر راتلونکي تاریخ خورا مهم اغیزه درلوده. عربي کلتور، ژبه او اسلامي رواجونه د سوریې د پیژندګلو یوه مهمه برخه پاتې شوي او تر اوسه هم ژوندۍ دي.