عربوں کا شام فتح کرنا، جو ساتویں صدی میں ہوا، اس خطے کی ترقی کی راہ متعین کرنے والے اہم واقعات میں سے ایک بن گیا۔ یہ فتح شام کی تاریخ میں ایک نئی عہد کا آغاز بنی، جس نے سیاسی، سماجی اور ثقافتی زندگی میں گہرے تبدیلیاں لائیں۔ یہ فتح عرب خلافت کی تیز رفتار توسیع کے پس منظر میں شروع ہوئی، جو ایک سلسلے کی عسکری مہمات کے نتیجے میں تیزی سے زمینیں فتح کر رہا تھا۔
ساتویں صدی کے آغاز تک، عرب جزیرہ متعدد قبائل اور قبیلائی اتحادوں میں تقسیم تھا۔ لیکن 610 عیسوی میں اسلام کے ظہور اور اس کی توسیع کے بعد، عرب قبائل ایک جگہ جمع ہونا شروع ہوئے۔ اسلام ایک نئی مذہب اور ایک ہی اخلاقی اور قانونی اصول پیش کر رہا تھا، جس نے عرب قبائل کی ہم آہنگی میں مدد دی۔
پیغمبر محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی موت 632 عیسوی میں اسلام کے مزید پھیلاؤ کا ایک محرک بنا۔ ان کے متبعین، جنہیں خلافت کے نام سے جانا جاتا تھا، نے پڑوسی علاقوں کو فتح کرنے میں سرگرمی دکھائی۔ اگلے چند دہائیوں میں، عرب افواج نے بہت سی زمینیں، جو پہلے بازنطینی اور ساسانی سلطنتوں کے کنٹرول میں تھیں، قبضہ کرنا شروع کر دیا۔
شام کی فتح 634 عیسوی میں خلیفہ ابوبکر کے زیر سرپرستی شروع ہوئی۔ بازنطینی افواج کے ساتھ پہلی جھڑپیں طرابلس اور دمشق کے علاقے میں پیش آئیں۔ ہر گزرتے سال عرب افواج زیادہ منظم اور تجربہ کار ہوتی گئیں، جس کی وجہ سے وہ کافی طاقتور حریفوں پر فتح حاصل کرنے میں کامیاب ہوئے۔
اہم جنگیں جو جنگ کا رخ متعین کرتی ہیں وہ یرموک اور عین الجالوت کی جنگیں تھیں۔ یرموک کی جنگ، جو 636 عیسوی میں ہوئی، تاریخ کا ایک موڑ ثابت ہوئی۔ خلافت کی فوج، جو 40,000 افراد پر مشتمل تھی، 100,000 سے زیادہ بازنطینی فوج کے ساتھ ٹکرائی۔ تاہم، عرب جنرلات کی حکمت عملی کی مہارت اور بازنطینیوں کی صفوں میں غیر یقینی کی وجہ سے، عربوں نے فیصلہ کن فتح حاصل کی۔
یرموک کی جنگ میں فتح کے بعد، عرب افواج شام کی گہرائیوں میں تیزی سے پیش قدمی کرتی گئیں، کلیدی شہروں جیسے دمشق، حمص اور حلب کو قبضہ میں لیتے ہوئے۔ یہ فتح نسبتاً جلدی ہوئی، اور 638 عیسوی تک شام کا بڑا حصہ عرب خلافت کے کنٹرول میں آ چکا تھا۔ یہ عرب افواج کی موثر تنظیم، متحرک دستوں کے استعمال اور اعلیٰ روحانی جوش کی بدولت ممکن ہوا۔
عربوں کی فتح نے خطے کی سیاسی نقشہ کو تبدیل کر دیا۔ شام میں بازنطینی اقتدار متاثر ہوا، اور خلافت نے اپنا اقتدار قائم کیا۔ نئے حکمرانوں نے اسلامی قوانین اور نظام حکومت کو لاگو کرنا شروع کیا، جس نے آبادی کی سماجی اور ثقافتی ڈھانچے میں بنیادی تبدیلیاں کیں۔
عربوں کے اقتدار کے قیام کے ساتھ، اسلام خطے کا غالب مذہب بن گیا۔ مقامی آبادی، جو کہ عموماً عیسائیوں اور یہودیوں پر مشتمل تھی، کو "کتاب کے لوگ" کا درجہ دیا گیا، جس کا مطلب یہ تھا کہ انہیں اپنے مذہب اور روایات کے برقرار رکھنے کی اجازت تھی، تاہم انہیں اضافی ٹیکس ادا کرنے کی ضرورت تھی۔
عربی ثقافت اور زبان شام کے پورے علاقے میں پھیلنے لگیں۔ وقت کے ساتھ، بہت سے مقامی لوگوں نے اسلام اور عربی زبان کو اپنایا، جس نے عربی ثقافت اور سیاسی دائرے میں انضمام کو فروغ دیا۔ نتیجتاً شام اسلامی ثقافت، سائنس اور فنون کا ایک اہم مرکز بن گیا۔
بازنطینی ورثہ بھی ختم نہیں ہوا۔ بہت سی عیسائی کلیسائیں اور خانقاہیں فعال رہیں، اور بازنطینی تہذیب کی ثقافتی روایات اور کامیابیاں نئی عربی ثقافت کی ترقی میں اثر انداز ہوئیں۔ اسلامی تعمیرات نے ترقی کی، اور شہر میں مساجد بننا شروع ہو گئیں، جن میں مقامی اور بازنطینی طرز کے عناصر کو شامل کیا گیا۔
عربوں کی فتح نے شام کی اقتصادی ساخت پر بھی اثر ڈالا۔ عرب حکام نے زراعت کو فعال طور پر ترقی دینا شروع کیا، آبپاشی کے نظام منظم کرتے ہوئے اور زراعت کے طریقوں کو بہتر بناتے ہوئے۔ یہ پیداواریت میں اضافہ اور زرعی پیداوار میں اضافہ کا باعث بنا۔
تجارت بھی پھلنے پھولنے لگی۔ شام اہم تجارتی راستوں کے سنگم پر واقع تھا، جو عربستان، فارس اور یورپ کو جوڑتا تھا۔ ترقی پذیر عربی معیشت نے تجارت کی توسیع کی، جو اس کے نتیجے میں شہروں کی خوشحالی اور تاجروں اور ہنر مندوں کی کلاس کے عروج کا سبب بنی۔
عربوں کا شام فتح کرنا اس خطے کی تاریخ میں ایک اہم سنگ میل بن گیا، جس نے ایک نئے مرحلے کا آغاز کیا، جو ثقافتی، مذہبی اور سماجی ترقی کو متعین کرتا ہے۔ اس فتح کے نتیجے میں شام عرب دنیا کا حصہ بن گیا، جس نے اس کی طویل تاریخ پر نمایاں اثر ڈالا۔ عربی ثقافت، زبان اور اسلامی روایات شام کی شناخت کے اہم پہلو بنے ہوئے ہیں اور آج بھی باقی ہیں۔