聖書の時代におけるイスラエルの歴史は、アブラハム、イサク、ヤコブといった族長から始まり、紀元前586年の第一神殿の破壊で終わる広範な期間を含みます。この期間はイスラエルの民の形成、彼らの法律、文化、隣国との相互作用を含みます。
聖書によれば、イスラエルの歴史は神との契約を結んだアブラハムから始まります。この契約は、彼の子孫が偉大な民族になることを約束しました:
イスラエル人は飢饉の結果エジプトに着き、最初は裕福でしたが、時間が経つにつれて奴隷となりました。モーセの指導のもと、出エジプトはイスラエルの歴史における重要な出来事となりました。
聖書によれば、エジプトからの出エジプトは紀元前1446年頃に起こりました。この出来事はイスラエル人を奴隷状態から解放し、彼らを神から律法を受け取るためシナイ山へと導きました:
40年の荒野の放浪の後、イスラエル人はヨシュアの指導のもとカナンに入ります。この土地の征服はヨシュア記に記載されており、主要な戦闘と征服が示されています:
カナンの征服は部族連合の形成とイスラエル部族間の土地の分割をもたらしました。
カナンが征服された後、イスラエル人は士師たちの指導のもとにありました。士師たちは軍の指導者であり、霊的な指導者でもありました。この時期、内部および外部の対立が生じました:
この時代は、イスラエル人が偶像崇拝に陥り、それが圧政に繋がり、次に悔い改め、最終的には士師を通じて救いに至るサイクルで特徴付けられました。
時間が経つにつれて、イスラエル人は隣国のように王政を樹立したいと望みました。最初の王はサウルで、その後にダビデとソロモンが続きました:
神殿の建設は、神への礼拝の場と契約の箱を保管する場所を作るというソロモンの努力の culminated です。神殿はユダヤ人のアイデンティティの象徴となりました。
ソロモンの死後、王国はイスラエル(北王国)とユダ(南王国)の二つに分かれました。この分裂は内部の対立と弱体化をもたらしました:
北王国イスラエルは紀元前722年にアッシリアに征服され、南王国ユダは紀元前586年にバビロンに征服され、第一神殿の破壊とユダヤ人のバビロンへの追放をもたらしました。
追放はイスラエルの歴史における重要な瞬間となりました。ユダヤ人は自国を離れてアイデンティティや宗教的実践を形成し始め、ユダヤ教の発展を促進しました。
聖書の時代のイスラエルの歴史は、ユダヤ人だけでなく、人類全体にとって重要な段階です。これらの出来事は、今日の世界に影響を与え続けている文化、宗教、政治の多くの側面を決定づけました。