कीव रूथ - हे एक मध्ययुगीन राज्य आहे, जे 9 व्या ते 13 व्या शतकांमध्ये पूर्व यूरोपच्या भूभागावर अस्तित्वात होते, ज्याचे मुख्यालय कीव येथे होते. हा ऐतिहासिक कालखंड आधुनिक слав्यांनी वसलेल्या लोकांच्या राष्ट्रीय ओळखीच्या निर्मितीत मूलभूत ठरला, ज्यात युक्रेनियन, बेलारूसेन आणि रशियन यांचा समावेश आहे. कीव रूथने भागात सांस्कृतिक, राजकीय आणि आर्थिक प्रणालींच्या विकासामध्ये महत्वपूर्ण भूमिका निभावली.
इतिहासाच्या पुस्तकांनुसार, कीव रूथची स्थापना 862 मध्ये वॅरियाग्जच्या निमंत्रणाशी संबंधित आहे, जेव्हा स्लाव्हियन जमातींनी त्यांचे भूभाग व्यवस्थापित करण्यासाठी स्कँडिनेव्हियन नेता र्यूरिकला आमंत्रित केले. त्याच्या मृत्यूच्या नंतर सत्ता त्याच्या पुत्रांचे होते, आणि कीव एक महत्वपूर्ण व्यापार आणि सांस्कृतिक केंद्र बनला. राज्याच्या निर्मितीत ओलेग, इगोर आणि स्वातोस्लाव हे राजे मुख्य भूमिका निभावले, ज्यांनी रूथच्या सीमांना विस्तारित आणि तिच्या व्यापारातील स्थान मजबूत केले.
कीव रूथला पश्चिम युरोप आणि पूर्व यामध्ये फायदेशीर भौगोलिक स्थान होते, जे सक्रिय व्यापारास प्रोत्साहन देते. मुख्य व्यापार मार्ग होते "वॅरियाग्ज ते ग्रीक्स" आणि "वॅरियाग्ज ते अरब" जे स्कँडिनेव्हियनला बायझंटियम आणि अरब देशांशी जोडत होते. यामुळे सांस्कृतिक आदान-प्रदान आणि कीव शहराच्या व्यापार केंद्र म्हणून विकासाला प्रोत्साहन मिळाले.
क княगिनी ओल्गा, कीव रूथच्या पहिल्या शासक, तिच्या सुधारणा आणि डिप्लोमॅटिक कार्यांकरिता प्रसिद्ध आहे. ती तिच्या पती इगोरच्या मृत्यूनंतर राज्याचे व्यवस्थापन घेतले आणि बायझंटियमशी शांततामय संबंध प्रस्थापित केले, जे व्यापार संबंधांचे मजबूत प्रतिष्ठान असले. ओल्गाने व्यवस्थापन आणि करांची सुधारणा देखील केली, ज्यामुळे रूथचे आर्थिक स्थिती सुधरले.
क княज स्वातोस्लाव, तिचा पुत्र, मातेसारखेच कार्य सुरू ठेवले आणि कीव रूथच्या सर्वात प्रसिद्ध शासकांपैकी एक बनला. त्याच्या लष्करी मोहीमांनी राज्याची जागा विस्तारित केली आणि बॅल्कन आणि बायझंटियममध्ये त्यांचा प्रभाव मजबूत केला. स्वातोस्लावने खजार आणि इतर शेजारीच्या लोकांबरोबर संबंध विकसित करण्याकडेही लक्ष दिले, जे रूथच्या आंतरराष्ट्रीय व्यापार आणि राजकारणाच्या प्रक्रियांमध्ये समाविष्ट करण्यात मदत केली.
कीव रूथच्या इतिहासातील एक महत्वाची घटना म्हणजे 988 मध्ये княज व्लादिमीरने ख्रिश्चन धर्म स्वीकारला. त्याने बायझंटियममधील ख्रिश्चनत्व राज्य धर्म म्हणून निवडले, जे रूथच्या ख्रिश्चन जगात समाकलित होण्यासाठी आणि बायझंटियमशी संबंध मजबूत करण्याकरिता महत्वाचे पाऊल ठरले. ख्रिश्चन धर्माचे स्वीकारणे रूथच्या संस्कृती, कला आणि आर्किटेक्चरवर अत्यधिक प्रभाव टाकले. कीवच्या संत सोफिया चर्चासारख्या चर्चांचे बांधकाम ही नवीन युगाची प्रतिकृती बनली आणि आध्यात्मिक जीवनाचे केंद्र बनले.
ख्रिश्चन धर्माने लेखन आणि शिक्षणाच्या विकासाला देखील प्रोत्साहन दिले. बायझंटाइन मिशनरींनी लेखनासह येऊन पहिले शिलालेख आणि दस्तऐवज स्लाविक भाषेत तयार केले, जे कीव रुता साहित्य आणि संस्कृतीच्या विकासाच्या आधारभूत ठरले.
यारोस्लाव द वाईज (1019-1054) यांच्या राजवटीचा कालखंड कीव रूथचा सुवर्ण युग मानला जातो. त्यांनी केंद्रीय सत्ता मजबूत केली, कायदा प्रणाली सुधारणेसाठी विविध सुधारणा केल्या. यारोस्लाव द वाईजने रूथमध्ये सर्वात प्रथम माहितीची प्रणाली — "रूसी न्याय" स्थापित केली, ज्याने न्यायाचे मूलभूत तत्त्वे आणि नागरिकांच्या हक्कांचे संरक्षण मजबूत केले.
या काळात कीव रूथने विचारसरणी व आर्थिक विकासाच्या वैभवात वर्धन केले. कीवमध्ये शाळा, ग्रंथालये आणि मंदीरांची स्थापना झाली. यारोस्लाव यांनी इतर राज्यांसोबत कुटागृहीक संबंध प्रस्थापित केले, ज्यामुळे आंतरराष्ट्रीय क्षेत्रावर रूथच्या स्थानाची मजबूत बनविण्यात मदत झाली. त्यांचे राज्य युगाचे समृद्धी, साहित्य व कला यांचा काळ ठरले, ज्यामुळे पुढील विकासासाठी मजबूत आधार झाला.
यारोस्लाव द वाईजच्या मृत्यूनंतर कीव रूथने राजकीय विघटनासंबंधी विविध समस्या अनुभवल्या. राजांचा स्वायत्ततेचा प्रयत्न व आंतरित संघर्षांनी केंद्रीय सत्तेला कमकुवत केले. 11 व्या शतकाच्या अखेरीस आणि 12 व्या शतकाच्या सुरुवातीस कीव विविध राजे आणि शेजारील राज्यां, जसे की पोलंड आणि हंगरी यांच्या संघर्षाचे लक्ष्य बनला.
प्रत्येक वर्षी कीवच्या राजधानीच्या प्रभावात कमी होत गेले, आणि त्याच्या जागी अन्य केंद्रे, जसे की चेरनीहिव, पेरायास्लावल आणि व्लादिमीर, उभी राहिली. केंद्रीय सत्तेची कमी हे देशाचे बाह्य आक्रमण, कचेरांच्या हल्ल्यांपासून संरक्षण करण्यात अडचण आणण्याचे कारण बनले.
कीव रूथने 13 व्या शतकात गंभीर धोक्याचा सामना केला, जेव्हा मंगोलांनी त्यांच्या भूभागावर आक्रमण करू लागले. 1240 मध्ये कीव मंगोलियन खान बटाच्या संतप्त झाले. हा प्रसंग कीव रूथच्या पतनाच्या प्रक्रियेचा उत्कर्ष ठरला, आणि मंगोलो-ताटर आक्रमणांच्या कालखंडाची सुरुवात होती, ज्याने दोन शतके अधिक चालू ठेवले.
कीवचा नाश आणि स्वतंत्रतेचा नाश हा रूशियन भूभागासाठी एक गंभीर धक्का ठरला. अनेक राजांनी त्यांचे भूभाग गमावले, आणि संस्कृती व अर्थव्यवस्था खूपच कमकुवत झाली. मंगोलांच्या आक्रमणामुळे कीव रूथने एक एकीकृत राज्य म्हणून अस्तित्व थांबवले, पण तिचा वारसा नवीन राजकीय संस्थांमध्ये जसे की व्लादिमीर-सुजडॉल राजवटीत टिकून राहिला.
पतनानंतरही, कीव रूथचे वारसा पूर्व-स्लाव्हियन लोकांवर प्रभाव टाकत राहिले. या कालखंडात स्थापन झालेल्या प्रमुख सांस्कृतिक, कायदेशीर व धार्मिक परंपरा भविष्याच्या रशियन, युक्रेनियन व बेलारूशियन राज्यांचे आधारभूत ठरले. ख्रिश्चन धर्म, लेखनाचे स्वीकार, कायदेशीर निकष आणि कीवच्या सांस्कृतिक यशांनी पूर्व-स्लाव्हियन ओळख तयार केली.
कीव रूथने कला, आर्किटेक्चर, साहित्य आणि कायद्याच्या क्षेत्रात समृद्ध वारसा उ留下 केला, जो आजही अभ्यास केला जातो आणि मानला जातो. ऐतिहासिक स्मारक, जसे की चर्च आणि किल्ले, तसेच त्या काळातील साहित्यिक उत्पादने, यांचा अभ्यास आणि ऐतिहासिक, पुरातत्त्वज्ञ आणि सांस्कृतिक तज्ज्ञांच्या आस्थेचा विषय बनले.
कीव रूथ हा पूर्व यूरोपच्या इतिहासातील एक महत्वाचा टप्पा आहे, जो आधुनिक राष्ट्रीय ओळखांच्या निर्मितीला मूलभूत ठरला. संस्कृती, राजकारण आणि अर्थव्यवतातील तिच्या यशांमुळे भविष्यच्या पिढ्यांसाठी आधारभूत आधार मिळाला. कीव रूथचा अभ्यास पूर्व-स्लाव्हियन लोकांच्या उत्पत्तीस आणि विकासाला अधिक गहन समजून घेण्याची संधी देतो, आणि या कालखंडाचा आधुनिक संस्कृती व ओळखांवर प्रभावाचे मूल्यमापन करतो.