ऐतिहासिक विश्वकोश
इवान कोट्ल्यारेव्स्की — उक्रेनियन लेखक, कवी आणि नाटककार, नवीन उक्रेनियन साहित्याचा आधारस्तंभ. त्याच्या कलेने उक्रेनियन भाषेचे आणि साहित्याचे विकासात महत्त्वपूर्ण प्रभाव पाडला, तसेच उक्रेनियन लोकांच्या राष्ट्रीय आत्मसाक्षात्काराच्या निर्मितीमध्ये. कोट्ल्यारेव्स्की प्रथम होता, जो उक्रेनियन भाषेत लोकसाहित्याच्या परंपरेत लेखन करण्यास सुरुवात केला, ज्यामुळे XVIII शतकाच्या शेवटच्या आणि XIX शतकाच्या सुरूवातीत उक्रेनियन संस्कृती पुनर्जिवित झाली.
इवान कोट्ल्यारेव्स्की 9 सप्टेंबर 1769 रोजी पोल्टावामध्ये, एक गुलाम शेतकऱ्याच्या कुटुंबात जन्मला. त्याने पोल्टावाच्या शाळेत शिक्षण घेतले, जिथे साहित्य आणि कला विषयी त्याचा आवड निर्माण झाला. तरुणपणी, कोट्ल्यारेव्स्की अनेक वेळा नाटक थिएटरला जात होता, ज्याचे परिणाम त्याच्या कलेच्या बायोग्राफीत अमिट आहेत.
शाळेचे शिक्षण पूर्ण केल्यानंतर, तो सैन्यात काम करीत होता, जिथे त्याने उक्रेनियन लोकांच्या जीवनाच्या विविध पैलूंशी संपर्क साधला. हा अनुभव त्याच्या कामामध्ये नंतर प्रतिबिंबित झाला, ज्यामध्ये त्याने उक्रेनियन लोकांच्या दैनंदिन जीवन, परंपरा आणि सणांची वर्णना केली.
कोट्ल्यारेव्स्कीने XVIII शतकाच्या शेवटच्या काळात साहित्यातील करिअर सुरू केले, जेव्हा त्याने उक्रेनियन भाषेत काव्ये आणि नाटक लिहायला सुरुवात केली. त्याची पहिली कामे, जसे की "एनेइड," 1798 मध्ये लिहिलेली, उक्रेनियन साहित्य परंपरेची मूलभूत कामे बनली. "एनेइड" एक काव्य आहे, जो प्राचीन ग्रीक महाकाव्यांवर आधारित आहे, पण लेखकाने ती उक्रेनियन संस्कृतीसाठी अनुकूल केली, लोकसांस्कृतिक वापर करून.
कोट्ल्यारेव्स्कीची एक महत्त्वाची साधना म्हणजे त्याने एक असे कार्य तयार केले, ज्यामध्ये क्लासिसिजम आणि रोमंटिसिझमचे घटक समाविष्ट केले, तरीही सामान्य प्रेक्षकांसाठी ते उपलब्ध होते. "एनेइड" केवळ वीरता आणि देशभक्तीचे गायन करत नाही, तर भ्रष्टाचार आणि भुली यासारख्या सामाजिक कमकुवततेचे विनोद देखील करते.
कोट्ल्यारेव्स्कीने एक जटिल ऐतिहासिक काळात जगले, जेव्हा उक्रेन रशियन साम्राज्याच्या नियंत्रणाखाली होते, आणि उक्रेनियन भाषा आणि संस्कृतीवर मोठ्या मर्यादा होत्या. तरीही, कोट्ल्यारेव्स्कीने उक्रेनियन साहित्याचे एक अद्वितीय स्थान तयार केले, ज्यामुळे इतर लेखक, जसे की तरस शेवचेंको आणि इवान फ्रांको, त्याच मार्गावर चालू ठेवण्यासाठी आणि उक्रेनियन साहित्याचा पुढील विकास करण्यास सक्षम झाले.
कोट्ल्यारेव्स्कीच्या कलेतील एक महत्त्वाचा पैलू म्हणजे लोकभाषेचा वापर, ज्यामुळे साहित्यिक भाषेची लोकाभिमुखता प्रोत्साहित झाली. त्याने दाखवले की उक्रेनियन भाषा गहन भावना आणि विचार व्यक्त करण्यास सक्षम आहे, ज्यामुळे उक्रेनियन लेखकांसाठी नवीन आकाश उघडले. हे प्रभाव आजच्या उक्रेनियन साहित्य प्रक्रियेतही जाणवते.
कवितेसोबतच, कोट्ल्यारेव्स्कीने नाटककारितेमध्येही भाग घेतला. त्याच्या कमेड्या, जसे की "नताल्का पोल्ताव्का," उक्रेनियन नाटकात महत्त्वपूर्ण ठिकाण ठरल्या. "नताल्का पोल्ताव्का" 1819 मध्ये लिहिलेली होती आणि ती एक अत्यंत प्रसिद्ध उक्रेनियन नाटकांपैकी एक बनली, जी मंचावर प्रदर्शित झाली. हे प्रेम, निष्ठा आणि शेतकऱ्यांच्या जीवनातील अडचणींची कहाणी सांगते, ज्यामुळे दर्शकांमध्ये तिची खूप लोकप्रियता होती.
कोट्ल्यारेव्स्कीने आपल्या कामामध्ये उक्रेनियन लोककथेचे आणि लोकसंगीताचे घटक यांचा कुशलपणे वापर केला, ज्यामुळे ती व्यापक प्रेक्षकांसाठी उपलब्ध आणि आकर्षक बनली. त्याच्या कमेड्या उक्रेनियन नाटकाचा विकास करण्याची आधारभूमी बनली आणि अनेक भविष्यातील नाटककारांना प्रेरणा दिली.
इवान कोट्ल्यारेव्स्कीने उक्रेनियन साहित्य आणि संस्कृतीमध्ये अमिट ठसा सोडला आहे. त्याची कला अनेक लेखक आणि कवींसाठी मूलभूत बनली, ज्यांनी उक्रेनियन साहित्याचे नवीन स्तरावर विकास केले. कोट्ल्यारेव्स्की उक्रेनियन ओळख आणि स्वतंत्रतेच्या लढाईचा प्रतीक बनला, आणि त्याची कामे आजही उपयुक्त आहेत.
कोट्ल्यारेव्स्की फक्त नवीन उक्रेनियन साहित्याचे दरवाजे उघडले नाही, तर राष्ट्रीय आत्मसाक्षात्काराची निर्मितीमध्येही योगदान दिले. त्याची कामे अनेक पिढ्यांच्या उक्रेनियन लोकांना त्यांच्या हक्कांचे, संस्कृतीचे आणि भाषेचे संरक्षण करण्यास प्रेरित केली. 1898 मध्ये पोल्टावामध्ये कोट्ल्यारेव्स्कीच्या स्मारकाची स्थापना झाली, ज्याने उक्रेनियन संस्कृतीमध्ये त्याच्या योगदानाकडे आदर प्रकट केला.
इवान कोट्ल्यारेव्स्की उक्रेनियन साहित्याच्या इतिहासातील एक अत्यंत उज्ज्वल व्यक्तिमत्त्व आहे. त्याची कला उक्रेनियन भाषेच्या आणि साहित्याच्या विकासाच्या नवीन टप्प्याची सुरूवात बनली. कोट्ल्यारेव्स्कीने लोकांना त्यांच्या संस्कृती आणि ओळखींवर गर्व करण्याची संधी दिली, आणि त्याच्या कामांनी आजही प्रेरणा देईन. तो उक्रेनियन लोकांच्या हृदयात त्यांच्या साहित्यिक परंपेचे आणि राष्ट्रीय आत्मसाक्षात्काराचे आधारस्तंभ म्हणून कायमचा राहील.