تاریخی انcyclopedia
د سعودي عربستان دولتي نظام، چې د ختيځي منځنۍ ناحيى له مهمو هېوادونو څخه يو دی، د تحول اوږد کتار ته لاړ چې د هغې سياسي او اداري جوړښت یې جوړ کړ. د عربي قبيلو د رامنځته کېدو او د لومړني اسلامي حکومتونو له پيل څخه تر معاصرې مطلقه سلطنتي رژيم پورې، هېواد ډير بدلونونه تجربه کړي، چې نه يوازې د داخلي بدلونونو پراختيا بلکې د بهرنيو عوامو اغېز هم څرګندوي. د سعودي عربستان دولتي نظام د تحول مرحلې وڅيړو، له هغې پيل څخه تر معاصري دورې پورې.
د عربي جزيرې د تاريخ په لومړي پېړيو کې، اصلي سياسي جوړښتونه قبيلوي اتحاديې وې، چې هر يو یې خپله اداره درلوده. په سعودي عربستان کې قبيلې د کوچېدنې په حال کې وې، او واک د مشرتابه او مشران په لاس کې و.
خو، اسلام، چې په ۷مې پېړۍ کې رامنځته شو، د مهمو بدلونونو لپاره کتايزر و. نبي محمد وښودل چې د لومړي واحد سياسي او مذهبي مرکز جوړېدو سره دا د عربي قبيلو د يووالي او لومړني اسلامي دولتونو د رامنځته کېدو لامله شو. د محمد د مړينې وروسته، واک د مسلمانانو په نړۍ کې د خلافتونو لخوا واخيستل شو، چې دا د اسلامي نړۍ د مرکزي واک د جوړښت بنسټ جوړ کړ.
سعودي عربستان د يو واحد دولت په توګه خپله تاريخ په ۱۸مې پېړۍ کې د لومړي سعودي دولت د جوړېدو سره پيل کړ. په ۱۷۴۴ کال کې، شيخ محمد بن عبدالواحند د محلي حکومتي مشر، محمد بن سعود سره تړون وکړ. دا تړون د اسلامي دولت د جوړولو لپاره کليدي رول ولوباوه، چې د وههابيسم د طرز فکر سخت تعقيب پر بنسټ و.
لومړى سعودي دولت له ۱۷۴۴ تر ۱۸۱۸ پورې دوام وکړ، خو د عثماني ګوټي په اوږدو کې له منځه لاړ. سره له دې، د سعود د وضاحتونو او مشرتابه له امله، وههابيسم او سعودي شجره د دې سيمې د سياسي پرمختګ په ساندې ولرو.
د ۱۹مې پېړۍ په دويمه نيمه کې، سعودي شجره خپله اغېزه بيا ژوندۍ کړه، چې د عربي جزيرې په کنټرول کې د جګړې پيل وکړ. په ۱۹۰۲ کال کې، عبدالعزيز بن سعود، چې د شجره د بنسټ ايښودونکي يوه پېړۍ پېریدي، رياست ونيولو، چې سياسي واک ته راستون شو. د عربي ځمکو يوه موخه هم د نظامي قوت او د وههابيسم مذهبي واکې کارول، نو د دې مشروعئ لپاره نوې دولت جوړښت ته لاره هواره شوه.
د څو لسيزو جګړې او ګڼو فتحو وروسته، عبدالعزيز په ۱۹۳۲ کال کې د سعودي عربستان د سلطنت د رامنځته کېدو اعلان وکړ. هغه د هېواد د لومړي پاچا په توګه و، چې د معاصر سياسي نظام د پيل په توګه و.
سعودي عربستان د يو واحد دولت په توګه رامنځته کېدو سره مطلق سلطنت ته لاره برابره شوه. عبدالعزيز بن سعود په خپلو کې ټولې کليدي واکونه راټول کړل، له تنفيذ څخه تر عدالت پورې. د وههابيسم مذهبي مشروعئ د پياوړتيا په کارولو سره، هغه له محلي قبيلو سره قوي اړيکې ساتلې، چې د خپلې سلطنت لپاره ثبات برابروي.
د سعودي عربستان سياسي نظام د عبدالعزيز په وژل کېدو وروسته، په ۱۹۵۳ کال کې هم مطلق سلطنت پاتې شو. د هغه زامنو له سلطنت وروسته د سخت لوړ لرونکې سياسي ماډل ته د خپلې سلطنت په توګه دوام ورکړ، چې پکې پاچا او د هغه کورنی مرکزي رول لري. دا سلطنت د وههابيسم د اصولو پر بنسټ ولاړ و، چې مذهبي واک يې د هېواد د سياسي جوړښت اساسي برخه ګرځوله.
د ۱۹۷۰مې لسيزې په پيل کې، سعودي عربستان د معاصر کولو پړاو پيل کړ. په ۱۹۳۰مې لسيزې کې د هېواد په نږدې لويو نفتو د کانونو د موندلو سره، اقتصادي ټیکنالوژي له دې امله د هېواد اقتصادي سوکالي ته لار هواره کړه، چې دولت د زيربنا، زده کړې، روغتيا او نورو برخو لپاره پانګونې ته لاره ورکړه. د نفتو عوايد د معاصر ښارونو او د قوي اقتصاد د جوړولو بنياد و.
خو، سره له اقتصادي کامیابیو، سياسي نظام نه و بدلېدلی. د سعودي عربستان پاچاهان د مطلق واک سره سلطنت ته دوام ورکړ، پرته له کومه مهمو سياسي اصلاحاتو. په دې موده کې د سخت کنترول سره، سياسي مخالفه ډلې تقریبآ بشپړ توګه سټېږي.
پاچا عبدالله بن ابازیز، چې په ۲۰۰۵ کال کې پر تخت کيناست، د سعودي عربستان له تر ټولو مشهور سلطنتونو څخه و، چې په مختلفو حياتي برخو کې اصلاحات پيل کړل. د هغه تر مشرۍ لاندې د سياسي نظام د معاصر کولو هڅې وشوې. په ۲۰۰۵ کال کې، سعودي عربستان په لومړي ځل محلي انتخابونه ولړل، که څه هم چې دا انتخابونه محلي چارواکو ته ريښتنې واک ندی ورکړی.
عبدالله په ټولنه کې د ښځو حالت ښه کولو لپاره هم هڅې وکړې. که څه هم سعودي عربستان د سخت اسلامي دولت په توګه پاتې و، له ۲۰۱۰مې لسيزې راهيسې د ښځو لپاره د محدوديتونو کمېدو لپاره ګامونه پيل شول، چې پکې د موټر چلولو، انتخاباتو کې ګډون او په ځينو برخو کې کار کولو امکان شامل و.
د پاچا عبدالله د مړينې په ۲۰۱۵ کال کې، واک د هغه ورور سلمان بن عبدالعزيز ته لاړ. نوي سلطنت د اصلاحاتو د چلو ملاتړ وکړ، خو همدارنګه له نويو چالشونو سره مخ شو، پکې د نفتو د قيمتونو کمېدنه او د اقتصاد د متنوع کولو ضرورت شامل و. د ستر پروژو څخه يوه د "۲۰۳۰ نظريه" وه، چې د نفتو پر تکیه د کموالي او نورو برخو لکه ګرځندوی، ټکنالوژي او زيربنا په پرمختګ تمرکز کړی.
د "۲۰۳۰ نظريې" د معرفي کولو سره، پاچا سلمان همدارنګه په ټولنه کې د ښځو رول پياوړی کولو او د اجتماعي مدد او د کوچني او متوسط سوداګرۍ ملاتړ ته پاملرنه وکړه. خو، دې پرمختللو ګامونو سره سره، سياسي نظام لا تر اوسه سلطنتي پاتې دی، او په سياسي ازادۍ يا د بشري حقونو په برخه کې مهم بدلونونه تر اوسه پلي شوي نه دي.
د سعودي عربستان دولتي نظام د هغې ځانګړې سياسي او مذهبي جوړښت لامل دی، چیرته چې واک تل د سلطنت په لاس کې متمرکز و. په وروستيو لسيزو کې، سعودي عربستان د معاصر کولو او د اقتصاد د متنوع کولو طرحه لري، چې دې سره د ښځو حقوقو او اجتماعي بدلونونو په برخه کې ورو ورو اصلاحات شوي. سره له دې، د هېواد سياسي نظام په کلي توګه بدلون نه دی موندلی، او سلطنت لا هم د هېواد د حکومت کولو غالب قوت پاتې دی.