تاریخی انcyclopedia
د سودان تاریخ، لکه څنګه چې د ډیرو نورو هیوادونو تاریخ، د ډیر مهمو تاریخې مستندونو په ډله کې وړاندې شوی، چې د ملي هویت، سیاسي جوړښت او د ټولنې په پراختیا کې کلیدي رول لري. دا مستندونه، چې مختلفو دورو ته پراخوالی لري، له لرغونو څخه تر معاصرې پورې، نه یوازې د هیواد تاریخ د مطالعې لپاره ارزښتناک سرچینې دي، بلکې د سیاسي او ټولنیزو بدلونونو مهمې ښکارندويي هم کوي. په دې مقاله کې د مشهور تاریخې مستندونو په اړه بحث شوی چې د سودان پرمختګ، د هغه دولت او ټولنیزو پروسو باندې تاثیر کړی دی.
یوه له تر ټولو لرغونې تاریخې مستندونو څخه، چې د معاصر سودان له سیمو سره تړاو لري، هغه دي چې د کُوشی او مصر د تمدنونو سره تړاو لري. سودان په لرغوني زمانه کې د مروئیتی او کُوشی په څېر لویو کلتورونو لپاره یوه کوره و، چې مهمې لیکنې یې د خښتو او د یادګارو په صورت کې پریښې دي.
یو له مشهور لرغونو مستندونو څخه، چې د سودان پورې اړه لري، د مروئیت په ښار کې د یادګاریو پر پاسونو پریښودل شوي پرانیستې دي. دا پرانیستې، چې اکثره په مروئیتي ژبه لیکل شوې، د واکمنانو، نظامي بریاوو او د مذهبي چارو په اړه یادونې وې. مروئیتي تمدن، چې د معاصر سودان په سیمه کې د تقریباً 800 ق.م. نه تر څلورمې عصر پورې ژوند کاوه، په تاریخ کې مهم اثر پریښی، په ځانګړې توګه د داسې مستندونو له لارې، لکه د خښتو ختی او معبدونو پرانیستې چې موږ ته رسیدلي دي.
د نوبيې او د سودان د نورو برخو پر یادګارو باندې پریښې لیکنې هم د مصر او سودان ترمنځ اړیکو د انځورولو په برخه کې مهم رول لوبولی، چې له نظامي کمپاینونو، د انقطاعي اتحادونو او کلتوري اغیزو څخه چې دوه اړخیزه وې راپرېښې. دا مستندونه د دې په اړه ځانګړی لید کې وړاندې کوي چې څنګه واکونه او اړیکې په لرغون کې سودان کې عمل کوی.
د هفتې پیړۍ په ترڅ کې د اسلام د راکړې له لارې، په سودان کې یوه نوې دوره پیل شوه. اسلام په ټولنیز او سیاسي سازمان او همدارنګه په حقوقي اصولو کې مهم تاثیر درلود. د دغه وخت مهمې تاریخې مستندونه مختلف مذهبي او حقوقي متون، لکه شریعتۍ کوډونه او حدیثونه و، چې د محکمې او اداري کړنلارو کې کارول کیدو.
د سودان په تاریخ کې مذهبي متون خاص رول لرلو، چې د اسلام د خپرولو سره تړاو لري. مثلاً، په لرغوني وختونو کې په سودان کې مختلف اسلامي حقوقي او کلامي مستندونه ترتیب شوي، چې د اسلامي علماوو او واکمنانو موضع د ټولنیز مدیریت او مذهبي عمل په برخه کې ټینګوي. دا متون نه یوازې د ټولنیزو او حقوقي اصولو لپاره بنسټ و، بلکې په دینی ښوونځیو، لکه مدرسیو کې د حقوق پوهانو او دولتي کارکوونکو د روزنې لپاره هم کارول کېدل.
په نولسمه پیړۍ کې سودان د انګلستان او وروسته د مصر د استعمار لاندې راغی، چې دا هم د دولتي مستندونو او حقوقي سیسټم په برخه کې تاثیر درلود. په دې دوره کې مهم مستندونه جوړ شول، چې د استعمار واکمنو وضعیت ټینګه کړه، او همدارنګه قانونی او ټولنیز اصول مشخص شول، چې د استعمارګرو ګټو سره سمون درلود.
یوه له دغو مستندونو څخه د 1899 کال «د سودان د ځمکې د ملکیت قانون» دی، چې د انګلو-مصري ادارې لخوا معرفي شو. دا قانون د سودان په دودیزو ځمکو کې د ملکیت بڼې ډیر بدلون راوست، چې له معمولینې او سرمایه دارانه ځمکې د ملکیت سیسټم ته لاړ. دا استعمار مړۍ ته د ځمکې زېرمو د کنټرول او د کارونې د تنضیم حق ورکړ، چې دا په اوږد مهال کې د زراعت او د مختلفو ټولنیزو ګروپونو ترمنځ د اړیکو باندې تاثیر وکړ.
سربیره پردې، انګلو-مصري اداره په خپل حقوقي سیسټم کې مختلف قوانین هم تصویب کړل، چې د مدني او جزایي قضیو پورې تړاو درلود. استعمارې مستندونه، لکه اداري احکام او لارښودونه، د دې وخت کې د سودان د حکومت کولو بنسټ و. دا مستندونه د سرچینو، مالیاتو او عدلی خدماتو مدیریت د حقوقي بنسټ په توګه جوړه کړل، او همدارنګه د نړیوالو او بین الدولتي اړیکو تنظیم کې هم رول لوبول.
د 1956 کال په ترڅ کې سودان د آزاد هیواد وګرځید، او په دې دوران کې مهم مستندونه تصویب شول، چې د نوي آزاد هیواد د سیاسي او حقوقي جوړښت بنسټونه تشکیل کړل. د سودان استقلال د سیاسي ګوندونو، رهبرانو او ملي غورځنګونو هڅو پايله وه، او په دې پروسه کې د 1956 کال د اساسي قانون تصویب یوه مهمه مرحله وه، چې د سودان استقلال د انګلستان او مصر څخه په رسماً تایید کړه.
د 1956 کال اساسي قانون د هیواد د پارلمانۍ سیستم جوړولو بنسټ و، چې د انتخاباتو، د بشر د حقونو او بنیادی آزادیو چوکاټونه ټاکل. دا همدارنګه د آزاد سودان د مدني ټولنې د جوړولو لپاره بنسټونه وړاندې کړل. اساسي قانون د اسلام د دولت د دین په توګه د رول تنظیم کړ او د اقلیتونو حقوقو ته توجه وکړه، چې په هیواد کې د قضائی او حقوقي سیستم د дальней پرمختګ لپاره بنسټ و.
د استقلال وروسته سودان له عمیق داخلي تضادونو سره مخ شو، چې د عربي اسلامی شمال او مسیحي او انیمیستی جنوب ترمنځ جګړه شامله وه. د سودان د مدني جګړې سره تړاو لرونکې یوه له مشهور مستندونو څخه د 1972 کال «د سودان سوله تړون» دی، چې د سودان حکومت او جنوبی سودان ترمنځ لاسلیک شو، چې جنوبی ته په د سلاحونو د جنګ د پای ته رسولو په بدل کې پراخه خود مختاری ورکړه.
خو، دا تړون د اوږدمهاله سولې لامل نه شو، او په 1983 کې نوې جګړه پیل شوه، چې تر 2005 کاله پورې دوام وکړ. د سودان د دویمې مدني جګړې د پای ته رسولو لپاره یوه له مهمو مستندونو څخه د 2005 کال «شامل سوله تړون» دی. دا تړون د سودان حکومت او جنوبی سودان ترمنځ لاسلیک شو او د جنوبی سودان لپاره یوه خود مختاره حکومت د جوړولو او همدارنګه په 2011 کال کې د یوه چې رأی پوهیدل چې د جنوبی سودان د آزاد هیواد تشکیل شوې، د رفراندوم مقرر کړ.
د 2005 کال په مهال د سولې وروسته، سودان لا هم د داخلي تضادونو سره مخ و، په ځانګړې توګه د دارفور د حالت سره. د نړیوالو فشارونو او داخلي غوښتنو په ځواب کې، سودان څو مهم مستندونه د سولې د رامنځته کولو او د سیاسي سیستم د اصلاح لپاره امضا کړل. په دغو مستندونو کې د 2011 کال «ډوهی سوله تړون» شامله ده، چې د سودان حکومت او مختلف تسلیحاتي ګروپونو ترمنځ په دارفور کې لاسلیک شو. دا مستند د سیمې د وضعیت د ثبات لپاره د дальней هڅو بنسټ و.
سربیره پردې، د 2019 کال د ولسمشر عمر البشیر د وزارت وروسته، سودان د خپل تاریخ نوې پړاو سره مخ شو. د پراخو احتجاجونو او مدني غورځنګ په پایله کې د انتقالې رژیم جوړ شو، او په 2019 کال کې د «انتقالي تړون» په نوم مستند لاسلیک شو. دا مستند د دموکراتیک حکومت ته د انتقال او د راتلونکو انتخاباتو لپاره د مدني مؤسساتو جوړول وټاکل. انتقالي تړون د سیاسی اصلاحاتو او د نړیوالو ټولنې سره د ادغام لاره پرانسته.
د سودان تاریخې مستندونه د دې په مطالعه کې مهم رول لري، له لرغوني دورې څخه تر معاصرې پورې. دا مستندونه نه یوازې سیاسي او حقوقي بدلونونه انځوروي، بلکې د ټولنیزو بدلونونو هم چې د هیواد په ترڅ کې پیښ شوي. سودان، چې د څو جګړو او انتقالي دورو نه تیر شوی، د ثبات او سولې لوری ته د حرکت په حال کې دی، او د هغو تاریخې مستندونو پر بنسټ د راتلونکي جوړولو لپاره تکیه کوي.