تاریخی انcyclopedia
د سودان منځنی پېړۍ هغه دوره ده چې له VII څخه تر XVI پېړۍ پورې غزیده شوې ده او د پام وړ ټولنیزو، سیاسي او کلتوري بدلونونو سره ځانګړې شوې ده. اسلامي کول د دې دورې یوه کلیدي پیښه وه چې یوازې د دین نه، بلکې د ټولنې کلتوري، اقتصادي او سیاسي جوړښتونو هم ټاکلي. په دې مقاله کې به موږ د سودان منځني تاریخ مهم اړخونه وڅیړو، چې په کې د اسلامي سلطنتونو رامنځته کیدل، تجارتي لارې او کلتوري پرمختګ شامل دي.
اسلام د سودان په VII پېړۍ کې د عربي سوداګرو او فاتحانو له لارې راغی. د عربو او سودانیانو ترمنځ لومړۍ اړیکې په عمده توګه د سوداګرۍ په تناظر کې رامنځته شوې. سودان په تجارتي لارو کې د یوه مهم نښلونکي په توګه و، چې عربي نړۍ له افریقې سره نښلوي، او ارزښتناکه منابع لکه طلا، فیل د غاښ او غلامان وړاندې کوي.
د سوداګرۍ د زیاتیدو سره، عربانو په تدریجي ډول په سودان کې اسلام وړاندې کړ، او محلي اوسیدونکو نوې دین ومنله. د اسلامي کولو پروسه خسته کوله، ځکه چې ډیرې محلي قبیلې خپل دودیز باورونه ساتلي، مګر د اسلام اغیزه په تدریجي ډول زیاته شوه.
په دې دوره کې یو له مهمو دولتونو څخه چې په سودان کې رامنځته شو، د ماکوررا سلطنت و. دا د سودان په شمال کې موقعیت لري او له IV پېړۍ څخه تر XV پېړۍ پورې شتون درلود. ماکوررا د اسلامي کولو او سیاسي ځواک یوه مهمه محور شوه.
ماکوررا د مصر او نورو عربو دولتونو سره سوداګریزې اړیکې وساتلې، چې د اسلام د پراختیا لپاره یې ملاتړ وکړ. سلطنت د عربو او محلي اوسیدونکو ترمنځ کلتوري تبادلې ته هم ملاتړ ورکړ، چې د اسلامي او دودیز افریقا کلتورونو د ترکیب لامل شو.
د ماکوررا په جنوب کې د الوه سلطنت رامنځته شو، چې د کلتوري او سیاسي مرکز په توګه مهم شو. الوه د محلي خلکو ترمنځ د اسلام د پراختیا کې کلیدي رول درلود. سلطنت هم د اسلامي تعلیماتو پر اساس د زده کړو یو سیستم رامنځته کړ، چې زده کوونکي یې له مختلفو سیمو څخه راجلب کړي.
د دې دورې په درشل کې اسلامي ښوونځي او جوماتونه پیل شول، چې د زده کړو او روحاني ژوند مرکزونه جوړ شول. د الوه سلطنت هم سوداګرۍ ته ملاتړ وکړ، چې د سیمې اقتصادي پرمختګ لامل شو.
اسلامي کول د سودان پر اقتصاد باندې ګرانه اغیزه واچوله. د عربي سوداګرو لخوا رامنځته شوي نوي تجارتي لارې عربي نړۍ او نورو سیمو بازارونو ته لاسرسی پرانیزي. سودان د سوداګرۍ لپاره یو مهم مرکز شو، چې اقتصادي پرمختګ او د ښارونو وده يې رامنځته کړه.
هغه مهم توکي چې له سودان څخه وړاندې کیږي، طلا، غلامان، فیل د غاښ او مصالحې وې. دغه توکي په نړیوالو بازارونو کې د لوړ غوښتنې سره مخ شول، چې د محلي حاکمانو او سوداګرو شتمني زیاته کړه. سوداګري هم د کلتوري تبادلې لپاره مرسته وکړله، چې د سوداني کلتور د پرمختګ بنسټ شوه.
اسلامي کول د هنر، معمارۍ او علم په بوختۍ کې پرمختګ ته وده ورکړه. په دې وخت کې جوړ شوي جوماتونه او ښوونځي د معمارۍ او ډیزاین نمونه شوې. د بېلګې په توګه، په نوبیا کې جوماتونه د خپلو ځانګړو معمارۍ سبکونو له امله مشهور شول، چې د عربي او محلي معمارۍ عناصر یوځای کوي.
اسلام هم په ادبیاتو او علومو باندې اغیزه وکړه. محلي عالمانو د عربۍ ژبې په کارولو سره ادبي او علمي آثار ولیکل. مشهور تاریخپوهان او شاعرانو، لکه ابن سینا، د پوهې او تعلیم د پراختیا لپاره مرسته وکړه.
سره له دې پرمختګ او سوکالۍ، د منځنیو پېړیو سودان هم د تضادونو او داخلي جنجالونو سره مخامخ شو. د مختلفو سلطنتونو او قبایلو ترمنځ د وخت په تیریدو کې جنګونه د سیمې ثبات ته زیان اړاوه. د واک او اغیزې لپاره مبارزه د ځینې سلطنتونو کمزوري او د نوو سلطنتونو رامنځته کولو لامل شوه.
د دې تضادونو یوه د ماکوررا سلطنت او ګاونډیو دولتونو ترمنځ د مقابلت په توګه رامنځته شوه. دغه مقابلت په پایله کې د ماکوررا د سقوط او قدرت د نوو سلطنتونو ته لیږدیدو ته وده ورکړه، چې د اسلامي کولو او د سیاسي جوړښتونو پیاوړتیا پروسه ادامه ورکړه.
د سودان منځنی پېړۍ او د اسلامي کولو پروسه د هېواد په هویت کې د کلیدي مرحلو په توګه وپیژندل شوه. دغه دوره د پام وړ کلتوري، اقتصادي او سیاسي بدلونونو سره مخ شوه، چې د سودان راتلونکی وټاکه. اسلامي کول یوازې نوې دین نه بلکې سوداګرۍ، تعلیم او هنر ته هم وده ورکړه. د دې دورې پوهه د سودان د پیچلې تاریخ او د دې اوسني حالت د لا ژور ارزونې لپاره مرسته کوي.